【編者按】沒想到，素以香港“反共才子”著稱的倪匡去世，網(wǎng)上熱搜迅速登頂，朝野媒體一片鬼哭狼嚎，好不凄慘......

倪匡，究竟何許人也？為此，我們重發(fā)昆侖策研究院高級研究員蘭斌強(qiáng)同志發(fā)表于2019年8月和2016年11月的兩篇文章，以供讀者鑒別。

 

蘭斌強(qiáng)：憤怒！倪匡再跳出來播毒、煽仇

（2019年8月13日）

倪匡，著名推理、科幻小說作家，其作品在兩岸四地、乃至全球華人中流傳甚廣，因其現(xiàn)生活在香港，所以，在香港影響力很大。但倪匡不僅是一個作家，也是一個極端反中共和反中國政府的政治家，在香港更是一個支持“港獨(dú)”、支持反對派，對港府極端仇恨的鼓動家。

 

2014年香港發(fā)生違法“占中”事件時，倪匡就是違法者的支持者。2016年梁頌恒、游惠禎在立法會宣誓時，公然發(fā)表辱華言論、鼓吹“港獨(dú)”引起全球華人憤怒時，倪匡又是公開支持梁游二人的可恥行為。2016年11月28日，筆者剛開公眾號不久，曾寫過一篇文章《倪匡又跳出來放毒！》（附后），對倪匡的人生經(jīng)歷及支持“港獨(dú)”的言行進(jìn)行過簡要介紹和揭露。

 

當(dāng)前，香港亂局正處在關(guān)鍵時刻，倪匡再次跳出來公開支持反對派，煽動仇恨香港警察以及鼓動暴徒采取更激烈的行動。由于倪匡在香港影響力不小，而且他在內(nèi)地也有不少粉絲，因此，有必要對他這次言論予以駁斥，以正視聽！

 

一、倪匡“播毒”是其人格使然

 

今天（13日），一向為反對派搖旗吶喊的香港《蘋果日報》發(fā)表了對倪匡采訪的文章以及一小段視頻。

 

 

【《蘋果日報》報道的標(biāo)題及視頻截圖】

 

 

倪匡在采訪中對當(dāng)前香港局勢妄加評論，顛倒黑白、混淆是非，對反對派發(fā)動的騷亂大加贊賞，對香港警察制止暴徒的行為大肆歪曲、抹黑，其言論已到了喪心病狂的地步。倪匡為何此時再次跳出來“放毒”？我們有必要先了解一下倪匡的人生經(jīng)歷，從中知道他究竟是一個什么樣的人。但筆者在近三年前的《倪匡又跳出來放毒！》一文中已有具體介紹，所以，在此就不做詳細(xì)描述了，大家可以通過筆者之前的文章進(jìn)行了解。

 

從倪匡的人生經(jīng)歷可以看出，他在內(nèi)地生活時，1956年曾因故意拆除交通要道上的橋梁而以“破壞交通罪”和“反革命罪”被抓。在法院將要對其進(jìn)行審判時，他卻趁機(jī)逃跑了，并于1957年通過偽造公章、證件等手段偷渡到了香港。

 

倪匡在香港生活了35年，期間除了從事寫推理、科幻小說、擔(dān)任一些電影的編劇之外，還主持過電視節(jié)目。隨著離香港回歸祖國的日子越來越近。1992年倪匡從香港移民到美國，并加入了美國國籍。在美國生活了15年之后，或許看到香港回歸后并不是他想象的那么可怕，于是2007年倪匡再次返回香港（但依然保留美國國籍）。

 

倪匡自潛逃到香港后，從此再也沒有回過內(nèi)地。由于其經(jīng)歷，倪匡無論是在香港和在美國，他的言論一直是“反中共和反中”的，這在他的小說處女作《活埋》中表現(xiàn)得淋漓盡致，也是他最欣賞的一部小說。香港回歸后，他在媒體各種政論專欄、節(jié)目中，也從來不隱藏這一觀點。因此，倪匡對中國共產(chǎn)黨和中國政府是有著刻苦仇恨的。

 

因此，當(dāng)2014年香港發(fā)生違法“占中”時，倪匡支持“占中”；2016年梁頌恒、游惠禎在立法會議場公開鼓吹“港獨(dú)”時，倪匡竭力相挺；這次反對派發(fā)動騷亂、暴徒施暴，倪匡再次跳出來支持騷亂、煽動仇警。對于倪匡來說他的這些言行是其人格使然。

 

二、倪匡言論的無恥與猖狂

 

從今天《蘋果日報》發(fā)表的文字和視頻報道，倪匡這次的“放毒”的言論比以往更有煽動性、更加無恥，更加猖狂，主要表現(xiàn)在如下三個方面：

 

一是顛倒黑白、美化騷亂。

 

直到現(xiàn)在，倪匡還聲稱，這次騷亂是“文明和平游行”。他用煽動性語言稱：“香港人文明而和平的游行，自有一種力量使暴政低頭”、“你幾百萬人游行示威不但他恐懼，全世界都發(fā)抖怕。”、“警察才3萬，就是全部出動也沒辦法。”等等。

 

香港總?cè)丝诩s700余萬，倪匡稱參加“游行幾百萬人”這一說法與反對派是一致的，但并非真實。這一點我們暫不去計較。關(guān)鍵的是，他的這種說法是故意通過無限擴(kuò)大游行人數(shù)誤導(dǎo)香港社會，乃至國際社會，以體現(xiàn)反對派發(fā)起這場騷亂的“正當(dāng)性”，同時，極其險惡地將游行人數(shù)與警察人數(shù)相比較，以達(dá)到煽動的目的。

 

再說，到目前為止，騷亂已演變成不斷的重大暴亂行為，這一點即使西方媒體現(xiàn)在也不會再稱是“和平游行示威”。可倪匡依然將其稱為“香港人文明而和平游行”，顯然是侮辱香港大眾的智商。當(dāng)然，他這樣做的目的就是要為騷亂洗地。

 

倪匡還將香港實行“一國兩制”與當(dāng)年西藏解放后實行自治相比較，稱中央政府“不要說50年不變，過去二十多年都已經(jīng)改變了”，所以他稱“早已看死‘一國兩制’”。

 

回歸二十多年以來，中央政府從未改變“一國兩制”的承諾，即使在這次爆發(fā)回歸以來最為嚴(yán)重的騷亂，到目前為止，中央政府依然向香港市民和全國人民強(qiáng)調(diào)要維護(hù)“一國兩制”的嚴(yán)肅性和重要性。相反，破壞“一國兩制”的正是反對派，他們的目的就是要擺脫“一國”，最終實現(xiàn)“港獨(dú)”。因此，“港獨(dú)”才會在香港成為從思潮慢慢發(fā)展到有組織、有計劃、有行動的一股勢力。就像倪匡從支持違法“占中”到支持“港獨(dú)”一樣。

 

倪匡顛倒黑白、混淆是非其目的無非是替反對派表達(dá)發(fā)動這場騷亂的原因要?dú)w咎于港府和中央，以逃脫未來被追究的責(zé)任。

 

二是制造謠言，抹黑警方。

 

倪匡在今天的言論中，完全不講暴徒施暴的違法行為，相反一再強(qiáng)調(diào)警方制止暴徒的舉動是“黑警”。他稱“近日警隊多次亂射催淚彈清場，都是發(fā)生在入夜游行者陸續(xù)散去之時。”并稱“催淚彈亂放、無舉旗開槍、涉警黑合作等，警隊形象已徹底破產(chǎn)，淪為極權(quán)工具。”云云。

 

自6月9日以來，反對派發(fā)起的游行示威幾乎每一場最后都會演變成違法暴力事件，其中最為典型的是闖入立法會、損壞公物和元朗暴力襲警事件。近來又發(fā)展到癱瘓機(jī)場、暴力對待游客；139名警察被暴徒打傷，甚至有的警察被暴徒咬斷手指；暴徒縱火、圍攻警署和警察宿舍、向警察扔燃燒彈等等這一切難道不是暴力行為？這一切難道不是違法？你對待違法行為，對待破壞社會秩序、傷害市民人身生命安全的行為，作為維護(hù)社會治安的警察可以放任不管？難道依法制服暴徒不是警察的職責(zé)？

 

警察向暴徒施放催淚彈和發(fā)射橡膠子彈是像倪匡所言的在“游行人員陸續(xù)散去時”和“無舉旗”嗎？無論是哪方展示的影像，幾乎都可以說明警察當(dāng)時的行為是不得已而為之，也完全符合警察的職責(zé)范圍，是制止暴亂繼續(xù)擴(kuò)大的必須行為?？吹奖┩绞┍┑囊恍┯跋?，即使西方社會也不會認(rèn)可，都會覺得香港警察太“克制”了。倪匡在美國生活了15年，難道沒有看到美國警察是如何對待犯罪分子的嗎？難道不知道美國警察當(dāng)年是如何對待華爾街游行示威者的嗎？

 

在當(dāng)代信息發(fā)達(dá)的社會，倪匡的這種制造謠言、混淆是非的抹黑警察言論很容易被揭穿，可他還是要拿來用，只能說明他是多么的無恥。當(dāng)然，他的目的就是要通過這種卑鄙下流的手段為暴徒的違法行為洗地、脫罪。這不是縱容暴徒的違法行為是什么？

 

三是散播仇共，煽動暴亂。

 

倪匡是一個老牌的反共分子，在今天接受《蘋果日報》的采訪中，他當(dāng)然會發(fā)泄對中共的仇恨。但幾乎都是在造謠，以達(dá)到妖言惑眾的目的。

 

他故弄玄虛稱“訓(xùn)練香港警察的人是誰？我們完全不知道。”同時又蠱惑性稱“我想要共產(chǎn)黨全面接管改組警察部門之后，那就可以定義了。”故意引導(dǎo)社會大眾朝“香港警察是內(nèi)地訓(xùn)練”的這個方向去想象，從而起到散播仇共的目的。

 

他又煞有其事地用煽動性語言稱：特首“不過是傀儡，中國共產(chǎn)黨已逐步掌控香港”，今后“大嶼山填海不知道是會做個集中營？”云云，對中國共產(chǎn)黨大放厥詞。

 

倪匡散播仇共當(dāng)然有其目的，那就是在當(dāng)前暴徒已越來越遭到香港市民反感時，在反對派勢力在香港市民心中越來越厭惡時，在騷亂越來越得不到香港市民支持時，他要通過這種手段激發(fā)暴徒做更大的爆沖，做最后的瘋狂。因此，他囂張并煽動性表示，涂污國徽、扔國旗這樣的行為“對中共政權(quán)都是不疼不癢”，用雨傘、竹枝、木棍等對付警察都是“小兒科”。他又用國民革命推翻滿清政府和法國大革命來比喻這場騷亂，煽動性稱“革命亦要流血犧牲”。當(dāng)然，他同樣再次贊揚(yáng)“港獨(dú)”。

 

倪匡的這些言論除了造謠之外，更像是癡人說夢，其目的無非是企圖給反對派和暴徒打一劑強(qiáng)心針，做最后的垂死掙扎。

 

三、倪匡在傳遞“顏色革命”伎倆

 

從上面筆者列舉的倪匡今天在《蘋果日報》的言論要點，人們似乎并不陌生，因為倪匡的言論明顯流露出“顏色革命”的痕跡。

 

筆者以為，以美國為首的西方對別國發(fā)動“顏色革命”時，慣用的伎倆一般采用的是五個步驟，即，第一步進(jìn)行顛覆政權(quán)的輿論造勢（造謠搞亂人們思想、觀念）；第二步反對派煽動人們上街游行示威（搞亂社會正常秩序）；第三步暴徒攻擊維護(hù)社會治安的警察（抹黑、摧毀維護(hù)政權(quán)的法治機(jī)關(guān)）；第四步發(fā)動全面的罷工、罷市、罷課（癱瘓社會運(yùn)轉(zhuǎn)）；第五步推翻政權(quán)。在實施這五步時，都會有美國在背后起作用，操控。

 

從上述五點來看，香港當(dāng)前的亂局基本都符合，只是反對派在實施第三步時，遭到香港警察英勇的反擊，加上中央政府堅定支持香港警方，使得反對派的第四步遭到了徹底失敗。當(dāng)前反對派企圖通過癱瘓機(jī)場換回敗局，所以表現(xiàn)出極端瘋狂的樣子，其實不過是最后的瘋狂而已。

 

倪匡此時通過反對派媒體《蘋果日報》的采訪，正是試圖在反對派幾成敗局之際，給反對派打一劑強(qiáng)心針。因為，倪匡不僅是作家有社會影響力，更因為他曾在美國待了15年，熟諳美國發(fā)動“顏色革命”的套路，所以，此時他的言論對反對派來說無疑很重要。

 

然而，倪匡的這些言論在逐漸清醒過來的香港大眾面前注定起不到作用，因為作為中國的一部分決定香港命運(yùn)的絕不僅僅只有香港，還有她背后的強(qiáng)大祖國，有中央人民政府，更有維護(hù)香港安全的駐港部隊！

 

三年前筆者曾在《倪匡又跳出來放毒！》一文中，告誡當(dāng)時已81歲的倪匡“不要留罵名而遺臭萬年”，今天筆者要再次告誡倪匡大：老實一點，別再插手香港，要鬧就回美國去鬧，美國才是你最后安息的地方，因為你現(xiàn)在畢竟是個美國人！

 

蘭斌強(qiáng)：倪匡又跳出來放毒！

 

（2016年11月27日）

倪匡，原名倪聰，香港著名科幻小說作家，他的代表作《衛(wèi)斯理系列》、《原振俠系列》、《女黑俠木蘭花系列》等在香港影響很大，與金庸、黃沾和蔡瀾被稱為“香港四大才子”。這些年，其不少作品也在內(nèi)地發(fā)行，在青少年中有不小影響力。

倪匡，又是一個堅定的“占中”支持者，其對中國、特別是對中共有著特別的仇恨，是一個積極的反共“戰(zhàn)士”。

因此，當(dāng)今天香港《蘋果日報》報道倪匡為青年新政游蕙禎和梁頌恆宣誓時一句“Refxxking of Shina”和展示“Hong Kong is not China”標(biāo)語而取消議員資格“鳴不平”，說“我都講HK is not China 有人扭曲意思小題大做”時，就不足為奇了。先來看看倪匡具體是怎么說的

這段視頻是倪匡22日在接受香港《CUP媒體》facebook直播，與采訪人陶傑談話約14分鐘的訪問中說的話。我們看到，其中倪匡說的兩個觀點尤為突出，即：

一、我都講過HK is not China，有什么奇怪？小題大做

 

 

按倪匡所說，他說“HK is not China”這句話是在10年前的2006年，當(dāng)時他在定居美國后，又打算返回香港定居，在托運(yùn)返港物品時，想托運(yùn)色情光碟到港，當(dāng)?shù)厝苏f，中國禁止這樣的東西進(jìn)口，倪匡當(dāng)時解釋，這些是寄往香港，而非中國。這就是倪匡10年前說的“HK is not China”的情景。很明顯，倪匡當(dāng)時說HK is not China這句話時，指的是寄往物品的一個地址概念，沒有任何政治含義。

然而，游蕙禎、梁頌恒在香港議會莊嚴(yán)的宣誓時，披著、擺放、展示印有HK is not China的標(biāo)語，也只是地址概念？也沒有政治意義？當(dāng)然不是，從他們特地用辱華的宣誓詞中，已十分清楚，他們打著HK is not China這句話的標(biāo)語，目的就是表明“香港不屬于中國”的意思，是公然的在與基本法“一國”對抗，是分裂國家，叫囂港獨(dú)之言行。

倪匡將游梁的政治概念偷換成地址概念，用這樣混淆概念的下三濫手法為遭人們唾棄的辱華分子撐腰，企圖再次蒙騙、蠱惑年輕人，這不是放毒是什么？真是有辱“才子”之稱謂，更愧對喜歡他作品的人們。

二、游梁與黃花崗72烈士一樣，堪稱偉人

 

 

在倪匡的講話中，最不可饒恕，也是最惡毒的是，他將游蕙、梁頌恒二人辱華港獨(dú)的行為與推翻滿清帝制的黃花崗72革命烈士相提并論，吹捧游梁行為偉大“堪稱偉人”。

由孫中山領(lǐng)導(dǎo)的1911年4月27日廣州起義，黃興率領(lǐng)革命軍攻打“總督府”失敗，72名革命者成為烈士。他們是為了推翻腐朽的滿清帝制，為的是要建立統(tǒng)一、民主的中國。而游梁二人的所作所為是要將香港分裂出國家，搞香港獨(dú)立，為此，甚至不惜侮辱中華民族，這是搞的哪門子民主？這又是什么樣的革命？這樣的行為與與漢奸賣國賊有何區(qū)別？

倪匡拿黃花崗72烈士攻打“總督府”作比喻，鼓勵游梁二人，難道是要鼓勵他們也采取“武裝斗爭”攻打哪兒嗎？

將為中國革命犧牲的黃花崗72名烈士與分裂國家、侮辱民族的敗類分子相提并論，倪匡不僅只是吹捧游梁，更是對烈士的極大侮辱，倪匡就此應(yīng)該向這72名烈士謝罪！

為什么倪匡會如此放毒？稍微翻翻他的歷史就知道原因。

倪匡，祖籍中國浙江寧波鎮(zhèn)海，1935年5月30日生于上海，16歲進(jìn)入華東人民革命大學(xué)，三個月后參加中國人民解放軍，后轉(zhuǎn)為公安干警，參與過土地改革和治理淮河的工程。1956年末，倪匡在內(nèi)蒙古的一次風(fēng)雪運(yùn)煤途中，把一條木橋拆下來生火取暖，被定為“破壞交通”遭隔離審查，期間他偷偷放出狼狗咬傷部隊大隊長，后連夜騎馬潛逃，原本想到蒙古國，卻誤打誤撞到了火車站，于是坐上一列開往南方的火車到達(dá)大連，再乘船往上海，后到達(dá)廣州，路上用自己私刻的的公章騙過關(guān)防人員，逃離中國大陸，后經(jīng)澳門，于1957年7月偷渡到香港。

到港之后，他就以當(dāng)過解放軍和公安干警的經(jīng)歷，逮住機(jī)會就罵中國，罵中共，幾乎成了“反共斗士”，后來從事寫作，成為了作家。

從倪匡的經(jīng)歷可以看出，他對中國、對中共有著刻苦的仇恨，所以，當(dāng)1985年中英簽署《聯(lián)合聲明》決定19997香港回歸中國時，他的恐懼心理是可想而知的，于是1992年，他便移民到了美國，2006年，見香港局勢并沒有他移民前想象的香港回歸祖國后那么可怕，才又返回香港定居。定居香港后，凡有大的事件發(fā)生，他一定會現(xiàn)身發(fā)聲，當(dāng)然是站在反政府的一邊。其中，2年前的“占中”他表現(xiàn)及其突出，不斷聲援“占中”運(yùn)動，聲稱自己“堅定支持占領(lǐng)中環(huán)”，名噪一時。

倪匡現(xiàn)在已81歲了，應(yīng)該是頤養(yǎng)天年的年齡了，作為一名在香港有影響力的作家，除了自己的作品以外，應(yīng)該多考慮一些為后人留下一點有益的，值得人們贊揚(yáng)的東西，而不是還在不斷放毒毒害青少年。難道非要身后留罵名而遺臭萬年？！

 

（作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】，重新修訂發(fā)布，轉(zhuǎn)編自“蘭斌強(qiáng)”）

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