蘭斌強：剛去世的倪匡，究竟何許人也?？

點擊：作者：蘭斌強來源：昆侖策網【作者授權】發布時間:2022-07-04 10:02:01

【編者按】沒想到，素以香港“反共才子”著稱的倪匡去世，網上熱搜迅速登頂，朝野媒體一片鬼哭狼嚎，好不凄慘......

倪匡，究竟何許人也？為此，我們重發昆侖策研究院高級研究員蘭斌強同志發表于2019年8月和2016年11月的兩篇文章，以供讀者鑒別。

蘭斌強：憤怒！倪匡再跳出來播毒、煽仇

（2019年8月13日）

倪匡，著名推理、科幻小說作家，其作品在兩岸四地、乃至全球華人中流傳甚廣，因其現生活在香港，所以，在香港影響力很大。但倪匡不僅是一個作家，也是一個極端反中共和反中國政府的政治家，在香港更是一個支持“港獨”、支持反對派，對港府極端仇恨的鼓動家。

2014年香港發生違法“占中”事件時，倪匡就是違法者的支持者。2016年梁頌恒、游惠禎在立法會宣誓時，公然發表辱華言論、鼓吹“港獨”引起全球華人憤怒時，倪匡又是公開支持梁游二人的可恥行為。2016年11月28日，筆者剛開公眾號不久，曾寫過一篇文章《倪匡又跳出來放毒！》（附后），對倪匡的人生經歷及支持“港獨”的言行進行過簡要介紹和揭露。

當前，香港亂局正處在關鍵時刻，倪匡再次跳出來公開支持反對派，煽動仇恨香港警察以及鼓動暴徒采取更激烈的行動。由于倪匡在香港影響力不小，而且他在內地也有不少粉絲，因此，有必要對他這次言論予以駁斥，以正視聽！

一、倪匡“播毒”是其人格使然

今天（13日），一向為反對派搖旗吶喊的香港《蘋果日報》發表了對倪匡采訪的文章以及一小段視頻。

【《蘋果日報》報道的標題及視頻截圖】

倪匡在采訪中對當前香港局勢妄加評論，顛倒黑白、混淆是非，對反對派發動的騷亂大加贊賞，對香港警察制止暴徒的行為大肆歪曲、抹黑，其言論已到了喪心病狂的地步。倪匡為何此時再次跳出來“放毒”？我們有必要先了解一下倪匡的人生經歷，從中知道他究竟是一個什么樣的人。但筆者在近三年前的《倪匡又跳出來放毒！》一文中已有具體介紹，所以，在此就不做詳細描述了，大家可以通過筆者之前的文章進行了解。

從倪匡的人生經歷可以看出，他在內地生活時，1956年曾因故意拆除交通要道上的橋梁而以“破壞交通罪”和“反革命罪”被抓。在法院將要對其進行審判時，他卻趁機逃跑了，并于1957年通過偽造公章、證件等手段偷渡到了香港。

倪匡在香港生活了35年，期間除了從事寫推理、科幻小說、擔任一些電影的編劇之外，還主持過電視節目。隨著離香港回歸祖國的日子越來越近。1992年倪匡從香港移民到美國，并加入了美國國籍。在美國生活了15年之后，或許看到香港回歸后并不是他想象的那么可怕，于是2007年倪匡再次返回香港（但依然保留美國國籍）。

倪匡自潛逃到香港后，從此再也沒有回過內地。由于其經歷，倪匡無論是在香港和在美國，他的言論一直是“反中共和反中”的，這在他的小說處女作《活埋》中表現得淋漓盡致，也是他最欣賞的一部小說。香港回歸后，他在媒體各種政論專欄、節目中，也從來不隱藏這一觀點。因此，倪匡對中國共產黨和中國政府是有著刻苦仇恨的。

因此，當2014年香港發生違法“占中”時，倪匡支持“占中”；2016年梁頌恒、游惠禎在立法會議場公開鼓吹“港獨”時，倪匡竭力相挺；這次反對派發動騷亂、暴徒施暴，倪匡再次跳出來支持騷亂、煽動仇警。對于倪匡來說他的這些言行是其人格使然。

二、倪匡言論的無恥與猖狂

從今天《蘋果日報》發表的文字和視頻報道，倪匡這次的“放毒”的言論比以往更有煽動性、更加無恥，更加猖狂，主要表現在如下三個方面：

一是顛倒黑白、美化騷亂。

直到現在，倪匡還聲稱，這次騷亂是“文明和平游行”。他用煽動性語言稱：“香港人文明而和平的游行，自有一種力量使暴政低頭”、“你幾百萬人游行示威不但他恐懼，全世界都發抖怕。”、“警察才3萬，就是全部出動也沒辦法。”等等。

香港總人口約700余萬，倪匡稱參加“游行幾百萬人”這一說法與反對派是一致的，但并非真實。這一點我們暫不去計較。關鍵的是，他的這種說法是故意通過無限擴大游行人數誤導香港社會，乃至國際社會，以體現反對派發起這場騷亂的“正當性”，同時，極其險惡地將游行人數與警察人數相比較，以達到煽動的目的。

再說，到目前為止，騷亂已演變成不斷的重大暴亂行為，這一點即使西方媒體現在也不會再稱是“和平游行示威”。可倪匡依然將其稱為“香港人文明而和平游行”，顯然是侮辱香港大眾的智商。當然，他這樣做的目的就是要為騷亂洗地。

倪匡還將香港實行“一國兩制”與當年西藏解放后實行自治相比較，稱中央政府“不要說50年不變，過去二十多年都已經改變了”，所以他稱“早已看死‘一國兩制’”。

回歸二十多年以來，中央政府從未改變“一國兩制”的承諾，即使在這次爆發回歸以來最為嚴重的騷亂，到目前為止，中央政府依然向香港市民和全國人民強調要維護“一國兩制”的嚴肅性和重要性。相反，破壞“一國兩制”的正是反對派，他們的目的就是要擺脫“一國”，最終實現“港獨”。因此，“港獨”才會在香港成為從思潮慢慢發展到有組織、有計劃、有行動的一股勢力。就像倪匡從支持違法“占中”到支持“港獨”一樣。

倪匡顛倒黑白、混淆是非其目的無非是替反對派表達發動這場騷亂的原因要歸咎于港府和中央，以逃脫未來被追究的責任。

二是制造謠言，抹黑警方。

倪匡在今天的言論中，完全不講暴徒施暴的違法行為，相反一再強調警方制止暴徒的舉動是“黑警”。他稱“近日警隊多次亂射催淚彈清場，都是發生在入夜游行者陸續散去之時。”并稱“催淚彈亂放、無舉旗開槍、涉警黑合作等，警隊形象已徹底破產，淪為極權工具。”云云。

自6月9日以來，反對派發起的游行示威幾乎每一場最后都會演變成違法暴力事件，其中最為典型的是闖入立法會、損壞公物和元朗暴力襲警事件。近來又發展到癱瘓機場、暴力對待游客；139名警察被暴徒打傷，甚至有的警察被暴徒咬斷手指；暴徒縱火、圍攻警署和警察宿舍、向警察扔燃燒彈等等這一切難道不是暴力行為？這一切難道不是違法？你對待違法行為，對待破壞社會秩序、傷害市民人身生命安全的行為，作為維護社會治安的警察可以放任不管？難道依法制服暴徒不是警察的職責？

警察向暴徒施放催淚彈和發射橡膠子彈是像倪匡所言的在“游行人員陸續散去時”和“無舉旗”嗎？無論是哪方展示的影像，幾乎都可以說明警察當時的行為是不得已而為之，也完全符合警察的職責范圍，是制止暴亂繼續擴大的必須行為。看到暴徒施暴的一些影像，即使西方社會也不會認可，都會覺得香港警察太“克制”了。倪匡在美國生活了15年，難道沒有看到美國警察是如何對待犯罪分子的嗎？難道不知道美國警察當年是如何對待華爾街游行示威者的嗎？

在當代信息發達的社會，倪匡的這種制造謠言、混淆是非的抹黑警察言論很容易被揭穿，可他還是要拿來用，只能說明他是多么的無恥。當然，他的目的就是要通過這種卑鄙下流的手段為暴徒的違法行為洗地、脫罪。這不是縱容暴徒的違法行為是什么？

三是散播仇共，煽動暴亂。

倪匡是一個老牌的反共分子，在今天接受《蘋果日報》的采訪中，他當然會發泄對中共的仇恨。但幾乎都是在造謠，以達到妖言惑眾的目的。

他故弄玄虛稱“訓練香港警察的人是誰？我們完全不知道。”同時又蠱惑性稱“我想要共產黨全面接管改組警察部門之后，那就可以定義了。”故意引導社會大眾朝“香港警察是內地訓練”的這個方向去想象，從而起到散播仇共的目的。

他又煞有其事地用煽動性語言稱：特首“不過是傀儡，中國共產黨已逐步掌控香港”，今后“大嶼山填海不知道是會做個集中營？”云云，對中國共產黨大放厥詞。

倪匡散播仇共當然有其目的，那就是在當前暴徒已越來越遭到香港市民反感時，在反對派勢力在香港市民心中越來越厭惡時，在騷亂越來越得不到香港市民支持時，他要通過這種手段激發暴徒做更大的爆沖，做最后的瘋狂。因此，他囂張并煽動性表示，涂污國徽、扔國旗這樣的行為“對中共政權都是不疼不癢”，用雨傘、竹枝、木棍等對付警察都是“小兒科”。他又用國民革命推翻滿清政府和法國大革命來比喻這場騷亂，煽動性稱“革命亦要流血犧牲”。當然，他同樣再次贊揚“港獨”。

倪匡的這些言論除了造謠之外，更像是癡人說夢，其目的無非是企圖給反對派和暴徒打一劑強心針，做最后的垂死掙扎。

三、倪匡在傳遞“顏色革命”伎倆

從上面筆者列舉的倪匡今天在《蘋果日報》的言論要點，人們似乎并不陌生，因為倪匡的言論明顯流露出“顏色革命”的痕跡。

筆者以為，以美國為首的西方對別國發動“顏色革命”時，慣用的伎倆一般采用的是五個步驟，即，第一步進行顛覆政權的輿論造勢（造謠搞亂人們思想、觀念）；第二步反對派煽動人們上街游行示威（搞亂社會正常秩序）；第三步暴徒攻擊維護社會治安的警察（抹黑、摧毀維護政權的法治機關）；第四步發動全面的罷工、罷市、罷課（癱瘓社會運轉）；第五步推翻政權。在實施這五步時，都會有美國在背后起作用，操控。

從上述五點來看，香港當前的亂局基本都符合，只是反對派在實施第三步時，遭到香港警察英勇的反擊，加上中央政府堅定支持香港警方，使得反對派的第四步遭到了徹底失敗。當前反對派企圖通過癱瘓機場換回敗局，所以表現出極端瘋狂的樣子，其實不過是最后的瘋狂而已。

倪匡此時通過反對派媒體《蘋果日報》的采訪，正是試圖在反對派幾成敗局之際，給反對派打一劑強心針。因為，倪匡不僅是作家有社會影響力，更因為他曾在美國待了15年，熟諳美國發動“顏色革命”的套路，所以，此時他的言論對反對派來說無疑很重要。

然而，倪匡的這些言論在逐漸清醒過來的香港大眾面前注定起不到作用，因為作為中國的一部分決定香港命運的絕不僅僅只有香港，還有她背后的強大祖國，有中央人民政府，更有維護香港安全的駐港部隊！

三年前筆者曾在《倪匡又跳出來放毒！》一文中，告誡當時已81歲的倪匡“不要留罵名而遺臭萬年”，今天筆者要再次告誡倪匡大：老實一點，別再插手香港，要鬧就回美國去鬧，美國才是你最后安息的地方，因為你現在畢竟是個美國人！

蘭斌強：倪匡又跳出來放毒！

（2016年11月27日）

倪匡，原名倪聰，香港著名科幻小說作家，他的代表作《衛斯理系列》、《原振俠系列》、《女黑俠木蘭花系列》等在香港影響很大，與金庸、黃沾和蔡瀾被稱為“香港四大才子”。這些年，其不少作品也在內地發行，在青少年中有不小影響力。

倪匡，又是一個堅定的“占中”支持者，其對中國、特別是對中共有著特別的仇恨，是一個積極的反共“戰士”。

因此，當今天香港《蘋果日報》報道倪匡為青年新政游蕙禎和梁頌恆宣誓時一句“Refxxking of Shina”和展示“Hong Kong is not China”標語而取消議員資格“鳴不平”，說“我都講HK is not China 有人扭曲意思小題大做”時，就不足為奇了。先來看看倪匡具體是怎么說的

這段視頻是倪匡22日在接受香港《CUP媒體》facebook直播，與采訪人陶傑談話約14分鐘的訪問中說的話。我們看到，其中倪匡說的兩個觀點尤為突出，即：

一、我都講過HK is not China，有什么奇怪？小題大做

按倪匡所說，他說“HK is not China”這句話是在10年前的2006年，當時他在定居美國后，又打算返回香港定居，在托運返港物品時，想托運色情光碟到港，當地人說，中國禁止這樣的東西進口，倪匡當時解釋，這些是寄往香港，而非中國。這就是倪匡10年前說的“HK is not China”的情景。很明顯，倪匡當時說HK is not China這句話時，指的是寄往物品的一個地址概念，沒有任何政治含義。

然而，游蕙禎、梁頌恒在香港議會莊嚴的宣誓時，披著、擺放、展示印有HK is not China的標語，也只是地址概念？也沒有政治意義？當然不是，從他們特地用辱華的宣誓詞中，已十分清楚，他們打著HK is not China這句話的標語，目的就是表明“香港不屬于中國”的意思，是公然的在與基本法“一國”對抗，是分裂國家，叫囂港獨之言行。

倪匡將游梁的政治概念偷換成地址概念，用這樣混淆概念的下三濫手法為遭人們唾棄的辱華分子撐腰，企圖再次蒙騙、蠱惑年輕人，這不是放毒是什么？真是有辱“才子”之稱謂，更愧對喜歡他作品的人們。

二、游梁與黃花崗72烈士一樣，堪稱偉人

在倪匡的講話中，最不可饒恕，也是最惡毒的是，他將游蕙、梁頌恒二人辱華港獨的行為與推翻滿清帝制的黃花崗72革命烈士相提并論，吹捧游梁行為偉大“堪稱偉人”。

由孫中山領導的1911年4月27日廣州起義，黃興率領革命軍攻打“總督府”失敗，72名革命者成為烈士。他們是為了推翻腐朽的滿清帝制，為的是要建立統一、民主的中國。而游梁二人的所作所為是要將香港分裂出國家，搞香港獨立，為此，甚至不惜侮辱中華民族，這是搞的哪門子民主？這又是什么樣的革命？這樣的行為與與漢奸賣國賊有何區別？

倪匡拿黃花崗72烈士攻打“總督府”作比喻，鼓勵游梁二人，難道是要鼓勵他們也采取“武裝斗爭”攻打哪兒嗎？

將為中國革命犧牲的黃花崗72名烈士與分裂國家、侮辱民族的敗類分子相提并論，倪匡不僅只是吹捧游梁，更是對烈士的極大侮辱，倪匡就此應該向這72名烈士謝罪！

為什么倪匡會如此放毒？稍微翻翻他的歷史就知道原因。

倪匡，祖籍中國浙江寧波鎮海，1935年5月30日生于上海，16歲進入華東人民革命大學，三個月后參加中國人民解放軍，后轉為公安干警，參與過土地改革和治理淮河的工程。1956年末，倪匡在內蒙古的一次風雪運煤途中，把一條木橋拆下來生火取暖，被定為“破壞交通”遭隔離審查，期間他偷偷放出狼狗咬傷部隊大隊長，后連夜騎馬潛逃，原本想到蒙古國，卻誤打誤撞到了火車站，于是坐上一列開往南方的火車到達大連，再乘船往上海，后到達廣州，路上用自己私刻的的公章騙過關防人員，逃離中國大陸，后經澳門，于1957年7月偷渡到香港。

到港之后，他就以當過解放軍和公安干警的經歷，逮住機會就罵中國，罵中共，幾乎成了“反共斗士”，后來從事寫作，成為了作家。

從倪匡的經歷可以看出，他對中國、對中共有著刻苦的仇恨，所以，當1985年中英簽署《聯合聲明》決定19997香港回歸中國時，他的恐懼心理是可想而知的，于是1992年，他便移民到了美國，2006年，見香港局勢并沒有他移民前想象的香港回歸祖國后那么可怕，才又返回香港定居。定居香港后，凡有大的事件發生，他一定會現身發聲，當然是站在反政府的一邊。其中，2年前的“占中”他表現及其突出，不斷聲援“占中”運動，聲稱自己“堅定支持占領中環”，名噪一時。

倪匡現在已81歲了，應該是頤養天年的年齡了，作為一名在香港有影響力的作家，除了自己的作品以外，應該多考慮一些為后人留下一點有益的，值得人們贊揚的東西，而不是還在不斷放毒毒害青少年。難道非要身后留罵名而遺臭萬年？！

（作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【作者授權】，重新修訂發布，轉編自“蘭斌強”）

【昆侖策研究院】作為綜合性戰略研究和咨詢服務機構，遵循國家憲法和法律，秉持對國家、對社會、對客戶負責，講真話、講實話的信條，追崇研究價值的客觀性、公正性，旨在聚賢才、集民智、析實情、獻明策，為實現中華民族偉大復興的“中國夢”而奮斗。歡迎您積極參與和投稿。