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烏有之鄉：紀念中國人民志愿軍入朝參戰65周年

點擊：  作者：徐東綜合整理    來源：昆侖策研究院  發布時間:2015-10-26 18:03:58

 

  

2015年10月25日是中國人民志愿軍入朝參戰65周年紀念日。這天上午，烏有之鄉在北京組織召開了“紀念中國人民志愿軍入朝參戰65周年大會”。著名愛國學者、社會評論家司馬南先生受邀擔任大會主持人。來自首都各界深切關注祖國前途命運的近200名愛國人士熱情參加了本次大會，與會嘉賓包括中國人民解放軍軍事科學院原軍事歷史研究部副部長齊德學研究員，中國人民志愿軍老同志代表、原北京叉車總廠黨委書記李平同志，以戰地通訊《誰是最可愛的人》讓志愿軍家喻戶曉的著名革命作家魏巍同志的女兒魏平女士，中央政策研究室綜合局原局長張勤德同志，中國人民志愿軍后人代表何志齊先生（其父何誠同志曾任中國人民志愿軍后勤分部部長）和何大斌先生（其父何流同志曾在中國人民志愿軍后勤部隊工作），原鐵道政治部退休干部邊紅軍同志，北京航空航天大學統戰部原部長鄭久全先生，原北京市城郊經濟研究所所長張文茂研究員，中美商學院副院長李新政教授，首都經貿大學教授顧凌英女士，中國社會科學院當代中國研究所研究人員邱霞女士，中國人民解放軍空軍中校、當代著名愛國學者郭松民先生，青年學者李旭之先生，知名時評人、天農網主編司馬平邦先生，中國紅色文化研究會主辦的紅色文化網編輯周兵先生，知名網絡時評人郭一平先生，世界和平文化發展聯合會常務副主席董竹君先生等人。會議開始前，全體起立，合唱《中國人民志愿軍軍歌》，繼而莊嚴肅立，向志愿軍先烈默哀三分鐘，表示對志愿軍先烈的崇高敬意和深情緬懷。

 

司馬南先生首先開場聲明，他是以北京市民、中國公民的身份應邀擔任本次大會主持人的，以此回應有人質疑他的國籍身份問題。司馬南先生指出，這樣日子里組織這樣的會議本應該是政府出面組織的，現在卻只是烏有之鄉這樣民間的力量在舉辦紀念活動，官方沒有活動，主流媒體沒有聲音，參加這個活動在感情上是很復雜的。但是另一方面，卻也顯示出今天這次活動的珍貴。

 

他進入正題指出，抗美援朝戰爭是近代以來中國第一次大規模出國作戰并取得勝利的戰爭。晚清以降，中國軍隊和人民大眾面對外侮的尋釁滋侵，只有被動挨打的份兒，天潢貴胄們不是媚言求和，就是割地賠款，真可謂山河喋血，國威喪盡。更有甚者，在日俄戰爭時期，腐敗無能的朝廷竟然拿出中國的東北以供兩國開戰，萬千生靈淪為了列強殘殺屠戮的對象。只有抗美援朝，我們喊出了“保家衛國”的豪邁口號，拿出了視死如歸的勇氣，第一次將資本主義世界中的“獸中之王”打得倉皇敗退，極大的增強了華夏兒女的自信心和自豪感，也令國際社會中的跋扈之徒俯首稱贊、刮目相看。然而，審視過去，回望當下，我們但覺時過境遷，滄桑巨變，當年毛澤東主政期間的虎膽龍威、剛強血性已而銷聲匿跡，無論政界、民間，都充斥著“盲目崇洋”、“娛樂至死”的歪風邪氣，它們便如毒藤腐草，任意蔓延，將人民大眾的關注引向關注明星大腕，引向關注個人消費娛樂，故意忽視遮蔽我們民族的偉大傳統和我們國家面臨的現實危機，造就了大眾的信仰缺失和精神荒蕪。因此，此次重溫抗美援朝這段波瀾壯闊的歷史，繼承革命的英雄主義精神，是十分必要的。

 

 

中國人民解放軍軍事科學院原軍事歷史研究部副部長齊德學研究員首先做了題為《抗美援朝戰爭的勝利是毛澤東人民戰爭思想的勝利》的主題發言。他圍繞“毛澤東軍事思想在抗美援朝戰爭中的靈活運用”這一中心展開論述，論述中強調，抗美援朝戰爭，是毛澤東人民戰爭思想在中國共產黨執掌國家政權后的第一次實踐。此時實行人民戰爭，比以往歷次革命戰爭，都更有優勢和條件。一方面，可以充分發揮各級人民政權的作用動員組織人民群眾支援戰爭。另一方面，當時中國共產黨不但具有極強的組織領導能力，而且在全國人民中具有極高的威望，因此也具有極強的號召力。正是因為如此，在抗美援朝戰爭中充分發揮了人民戰爭的威力，并且創造了人民戰爭的新形式，這就是偉大的抗美援朝運動。其精湛高深的戰略思想，主要體現在四個方面。

 

一是廣泛深入開展抗美援朝愛國宣傳教育活動。宣傳教育活動的中心內容，是針對當時一部分中國人存在的親美、恐美、崇美情緒，開展的仇視、鄙視、蔑視美帝國主義的“三視教育”。宣傳教育活動的中心口號是“抗美援朝、保家衛國”。宣傳教育活動的主要目的，是啟發中國人民的民族自尊心和自信心，普遍提高愛國主義覺悟，堅定取得抗美援朝戰爭勝利的決心。

 

抗美援朝愛國宣傳教育活動，開動和利用了當時的所有的宣傳手段和教育形式，中央和地方報刊、電臺以及出版界，大量刊登和播送出版教育材料；學校師生和文藝工作者，紛紛組成宣傳隊走上街頭和下廠、下鄉演講；利用墻報、宣傳畫、聲討會、座談會、報告會等形式，進行宣傳教育；許多城市舉行數萬人的集會、游行；各民主黨派、人民團體及宗教界，普遍召開會議，發表宣言等等。這種宣傳教育，除了偏遠山區之外，幾乎做到了家喻戶曉，深入人心。達到了宣傳教育的目的，喚醒了中國人民，也動員組織了中國人民，提高了中國人民的政治覺悟，極大地激發了中國人民的愛國熱忱，將中國人民緊緊地凝聚在一起，在中國共產黨的領導下，同仇敵愾，萬眾一心，全力保障抗美援朝戰爭的勝利。

 

二是動員組織參軍參戰支前。在抗美援朝戰爭期間，每年都兩次征集20萬左右青年參軍或參戰，中央人民政府和中央軍委并以東北行政區為抗美援朝戰爭總后方基地，動員民工，組織大車隊、擔架隊以及各種技術人員，到朝鮮擔負戰場勤務。在抗美援朝愛國宣傳教育的基礎上，1950年底和1951年初，全國掀起了參軍參戰支前熱潮，各族青年踴躍參軍參戰，父母送兒子、妻子送丈夫、兄弟爭相入伍的動人事跡屢見不鮮。據不完全統計，抗美援朝戰爭期間，全國先后參加志愿軍赴朝參戰的兵力達290余萬人次，僅在東北地區就動員了近40萬人參軍，70余萬人組成了大車隊、擔架隊，還有汽車司機、鐵路員工醫務人員等4.5萬人，前往擔負戰場勤務。從人力上有力地支援和保證了志愿軍作戰的勝利。

 

三是組織慰問最可愛的人。從1950年11月至1951年5月，僅半年時間，全國人民即捐獻慰問金人民幣1186萬余元，慰問袋77萬多個，慰問品126萬多件。這些慰問品，表達了全國人民對志愿軍的熱愛之情，激勵著他們更加自覺地英勇戰斗，為國爭光。為了更直接地向中國人民志愿軍和朝鮮軍民表達尊敬和愛戴之前，抗美援朝總會還先后組織了慰問團赴朝參演。不少演員還深入到前沿陣地為戰士們進行演唱，把祖國人民的溫暖送到了每個戰士的心坎上，有的甚至殞身不恤。這些無疑給了人民志愿軍巨大的精神鼓舞。

 

四是開展捐獻飛機、大炮運動。在中國人民抗美援朝總會、分會的具體組織領導下，抗美援朝捐獻武器運動迅速在全國展開。民主人士、宗教界、文學藝術界的名人，都帶頭捐獻。捐獻中有很多感人肺腑的事跡。當時，抗美援朝總會規定，個人、集體、單位捐獻錢物能購買一架飛機以上的都冠以稱號。大家耳熟能詳的有“香玉劇社號”，這只是個代表。其實，各界的捐獻都冠以了稱號，比如文學藝術界的“魯迅號”、宗教界的“基督教革新號”、學生界的“中國青年號”等等。從1951年6月1日至1952年5月31日，一年時間，全國上下捐獻錢物，折合人民幣共計5.56億元，可供購買3710架飛機。捐獻飛機大炮運動，本身又是一次在全國人民中普遍深入的愛國教育，給予中國人民志愿軍以巨大的精神鼓舞和物質支援，使志愿軍的武器裝備得到明顯改善和加強，同時也減輕了國家的財政負擔。

 

齊德學先生在講話結束時陳述說：毛澤東在總結抗美援朝勝利經驗時指出，領導是一個因素，沒有正確的領導，事情是做不好的。但主要是因為我們的戰爭是人民戰爭，全國人民支援，中朝兩國人民并肩作戰。恰如參加過抗美援朝戰役的美國軍人所言，我們不怕中國軍隊的現代化，怕的是中國軍隊的毛澤東化。由此可見，毛澤東人民戰爭思想永遠是中國人民的勝利之寶。這番切中時弊的肺腑之言得到了與會者的高度認同。

 

接著，中國人民志愿軍老同志代表、原北京叉車總廠黨委書記、83歲的李平老登臺發言。發言之前，主辦方安排兩名志愿者代表人民群眾向李平老敬獻“人民英雄”大紅花，以表達人民群眾永遠尊敬最可愛的人——中國人民志愿軍指戰員。李平老撫今追昔，首先抒發了三點感慨。其一，國家應該重視抗美援朝戰爭，要理直氣壯地宣傳抗美援朝戰爭。他去年在澳大利亞旅游時碰到澳大利亞退伍軍人和韓國退伍軍人在一個公園里聯合召開朝鮮戰爭停戰紀念活動，而我們國內卻是多年來不組織紀念活動，主流媒體不宣傳，據說拍好的幾部反映抗美援朝戰爭的電視劇至今也不讓播出，這讓我們感到非常寒心。人家戰敗國都敢于紀念，我們作為最大的唯一的完全取得勝利的戰勝國卻不敢紀念，不敢宣傳，不能紀念，不能宣傳。真是非常不能理解！其二，當代群眾尤其是青少年要有高度的理性精神和政治責任感，要學會以天下興亡為己任，認清資本主義亡我之心不死的丑惡本質，竭力鑄造抵御西方“和平演變”的理論長城，積極傳承偉大的抗美援朝精神；其三，在抗美援朝、保家衛國戰爭中，多少仁人志士毀家紓難，慷慨請纓，為了祖國的和平與百姓的安寧，不惜拋頭顱、灑熱血。然而當年那些險死還生的人民英雄們，在私有化改革浪潮的沖擊下，竟落得個“老來無靠，貧困潦倒”的下場，這難道不是很值得反思的事情嗎？讓每一個精忠報國的老兵“食有糧，居有所”，這是政府最起碼的道義擔當，假使連這點都做不到，大難既至，誰又會“鞠躬盡瘁，死而后已”？其次，他指出了抗美援朝對國內革命事業的兩個推動作用。其一，在抗美援朝期間，從對美國的認識開始知識分子率先提出了思想改造問題，后來被黨中央發展成為知識分子的思想改造運動，有著極大進步意義。其二，抗美援朝戰爭結束之后，深感與美國的科技差距之大，國家發出了向科技進軍的號召，新中國的科技事業迅速發展。最后，李平老呼吁愛國專家學者認真總結抗美援朝戰爭的積極影響，鼓勵年輕一輩繼承先輩事業繼續前進。

 

李平老的講話言簡意賅，有力地痛擊了近三十年以來的弊政苛法，揭露了極少數人貪占改革紅利的社會現實，令人不勝唏噓。

 

著名革命作家魏巍的女兒魏平就現在學術界、網絡內甚囂塵上的潑污論調進行了嚴厲的駁斥。她指出，我的父親到過朝鮮，寫出了《誰是最可愛的人》。他總是對別人說，里面的文字是從他的心里蹦出來的，因為他被志愿軍戰士的愛國主義精神、國際主義精神和革命英雄主義精神所深深感動了。可是現在，我們看到社會上有許多“公知”在向正義的聲音大潑污水，對那些賣國者卻大加贊揚。譬如不少學者不遺余力的為汪精衛、李鴻章、秦檜、嚴嵩等等古代權奸洗地，卻把民族英雄毛澤東說得一文不值，等同于一個封建帝王。可是我看到毛澤東生前被無數豪杰英烈誓死追隨，就連去世以后也余暉不散，得到社會上這么多人的衷心愛戴，民間的紀念活動即便在打壓封鎖下還是綿綿不絕，我們能說他是封建帝王嗎？我們只能說他是人民的偉大領袖。他們還嘲笑黃繼光、董存瑞、雷鋒，否定舍己為人的高尚情操，大肆鼓吹個人主義，可是我們看到他們鼓吹完了，現在的社會風氣是什么樣呢？是世風日下，人懷險詐！他們還胡說八道，說什么抗美援朝戰爭沒有勝利，可是我們看到，美國如果不被打痛，它能夠退回到三八線在停戰協定上簽字嗎？

 

對于魏平女士提綱挈領的闡釋，不少聽眾感同身受，紛紛鼓起掌來。

 

青年學者李旭之先生承上啟下，圍繞著兩個中心發表了真知灼見。第一，抗美援朝是新中國的立國之戰。

 

近代以來，列強歷來瞧不起中國人，視其為俎上魚肉，任意宰殺，在我們的國土上，他們耀武揚威，橫沖直撞，殺人都可以免于刑罰，逍遙法外。中國成了帝國主義的樂園，冒險家的天堂。而抗美援朝洗雪了我們郁結百年的恥辱！美國不僅出兵朝鮮，而且挾持聯合國，有15個國家的軍隊跟隨美國到朝鮮搞侵略，這十六國中，就有欠下中國人民累累血債的曾參加八國聯軍侵華的美國、英國、法國三個主要國家。16個國家派出了最精良軍隊，另外還有30多個國家為16國提供后勤補給，加在一起是40多個國家，共同對付中朝兩國的軍隊，可以說基本是八國聯軍侵華的歷史翻版。1900年八國聯軍侵華，西太后同時向八國宣戰，結果卻是西逃和屈辱地簽下《辛丑條約》。抗美援朝是中國人民向全世界資本主義敵人宣戰，所不同的是，這次不是我們再敗，而是他們完敗，如在高陽戰役中，英軍29旅皇家重型坦克營被我三個連的步兵全殲。金化戰斗中，志愿軍僅用兩小時就全殲了土耳其精銳旅，等等。可以說，志愿軍在朝鮮打出了新中國的國威和人民軍隊的軍威。這是在近代以來中國歷史上最揚眉吐氣、最舒心自豪的時候，朝鮮戰爭結束后，甚至連蔣介石都為美國的失敗仰天長嘆，為他們的失敗感到恥辱，同時，在志愿軍面前，國民黨蔣介石基本放棄了反攻大陸的圖謀。戰場的勝利，更有利地聲援了國內的鎮反和剿匪斗爭，極大地打擊了大陸反動分子們的囂張氣焰，迫使一些中間分子老老實實接受社會主義改造。這是從國內層面來分析。

 

從國際上說，抗美援朝的勝利在國際上鼓舞了全世界被壓迫的國家和民族反抗侵略反抗殖民的意志和決心。這一意義，在其后的一二十年內表現地十分充分，廣大的亞非拉地區的各民族的民族解放運動風起云涌，紛紛脫離西方殖民統治，獨立建國，在很大程度上在國際上提升了中國的國際地位，海外的中國同胞和僑胞得到了所在國人民的敬仰和尊重。

 

抗美援朝的勝利奠定了新中國至今幾十年的和平局面，如果沒有這場勝利，中國就不可能在氣勢上在心理上對外來的意圖侵略中國的敵對勢力形成威懾力，敵對勢力就不可能給中國后幾十年的和平發展環境，一戰立威，一戰揚威，一戰而定乾坤，一戰而最終立國，一戰徹底改變了西方人對中國的形象，實現毛澤東主席當年出兵朝鮮時所說的“打得一拳開，免得百拳來”的目的。

 

第二，我們需要從抗美援朝的勝利中有所繼承。

 

首先，我們要繼承愛國主義精神。在談到愛國主義的時候，我們也不得不注意到，在志愿軍戰士中，有很多是從國民黨軍隊中過來的戰士，邱少云烈士就是其中的一位。他們何嘗不熱愛自己的家鄉，不愛護自己的家人，不熱愛自己的國家呢？抗日戰爭中，同樣的中國兵卻在國民黨軍隊中的丟盔棄甲一瀉千里，丟棄大片國土，無情地把家園和親人、父老鄉親丟給日寇屠戮，更有甚者，河南發生民變，憤怒的百姓們不打日寇，卻先繳除了國民黨軍隊的武裝。八國聯軍侵華，有多少中國人幫著聯軍攻打北京。難道他們都不愛國？甘愿當亡國奴嗎？抗美援朝證明，愛國主義也是有立場的。底層出身的志愿軍戰士們清楚得很，只有中國共產黨的領導下，才翻身做了主人，五千年來第一次做人，有了屬于自己的土地，不再受壓迫和奴役，工人階級成了工廠的主人，不再受資本家的剝削，這樣幸福的新社會，有誰能不愛？有哪個戰士不愿以死來保衛？如果不保衛，身后的這些幸福成果就會丟失，再次經受舊社會的苦難。這就是革命的愛國主義，有了這種精神，在戰斗中，戰士們主動想辦法對付敵人，想出各種打仗的辦法，比如解決我軍汽車的損失問題的辦法。愛國主義是有階級立場的，沒有一個正確的階級立場做支撐，空談愛國主義就是虛的，不會有感召力更沒有力量。

 

今天，我們卻淡化了階級立場，是必須要從抗美援朝的愛國主義精神中，再次重塑人民和人民軍隊的革命的愛國主義精神。

 

其次，我們要繼承革命的英雄主義精神。英雄主義容易讓人推崇，人們都有英雄情結，但是英雄也有革命的英雄主義和個人英雄主義之分。個人英雄主義是逞個人之能，是突出自己，是為私，在于己不利的時候，很可能就當了逃兵和懦夫。革命的英雄主義卻相反，是為了革命理想為了整體利益，發揮個人所長所能，無所畏忌，甘愿犧牲。抗美援朝中，我志愿軍展示出了高尚的革命英雄主義精神，英雄迭出不窮，比如楊根思、邱少云、黃繼光等等。

 

再次，我們還要繼承無產階級的國際主義精神。抗美援朝戰爭體現了中朝兩黨兩國兄弟般的感情，建立了用鮮血凝成的中朝人民的友誼，是一次無產階級國際主義精神的完美展示。特別不能忘記的是，中國人民的偉大領袖毛澤東主席送兒子毛岸英參加志愿軍入朝作戰（應當說，毛岸英同志是第一位抗美援朝的志愿軍戰士），不幸犧牲在朝鮮戰場，長眠在朝鮮的土地上。這是領袖以身作則做出的國際共產主義精神的榜樣，僅憑此一點，中國人民就要永遠敬仰愛戴和懷念毛主席，紀念毛岸英同志。與領袖家庭的無私奉獻相比，可見以袁騰飛為典型的那些污蔑領袖和毛岸英同志的無恥之徒們，其內心是多么骯臟和下流。

 

最后，也是最為重要的一點，繼承毛澤東思想中人民戰爭的精粹理論。抗美援朝戰爭，除了以毛澤東同志為領袖的領導正確、志愿軍戰士一不怕苦二不怕死，另外一個重要原因，就是這場戰爭是人民戰爭，有全國人民支援，中朝兩國人民并肩作戰。雖然中朝兩軍的武器裝備遠遠落后于美軍，而最后能打勝并且迫使美國坐下來談判停戰，最根本的原因，這是人民戰爭，美國陷入了中朝兩國人民戰爭的大海。

 

其實，不管是治國還是打仗，我們都需要人民戰爭理論作為依托。否則只能將中國拉入封建主義或權貴資本主義的道路，開歷史倒車。中國社會古代有儒家思想立國，進入近代，歷史證明儒家思想不能拯救國家和民族的危難，歷史又再次證明了后來出現的這個主義那個主義，包括三民主義，都沒能讓災難深重的中華民族擺脫危難，而歷史唯一證明了只有選擇了毛澤東思想，中國革命不僅成功了，而且使中華民族的精神面貌煥然一新，取得了百多年以來獨立自主領導的第一次對外戰爭的偉大勝利。毛澤東思想是中國人民從苦難中做出的正確選擇，是經過長期革命和社會實踐證明了的唯一正確的思想，如果丟棄毛澤東思想，中國人在思想上必將出現荒蕪和混亂，中國就丟失了靈魂。

 

通過李旭之先生抽絲剝繭、由表及里的講解，大家獲得高度共識：抗美援朝的偉大勝利，是毛澤東思想的偉大勝利。今天紀念抗美援朝，就是要維護好毛澤東思想的指導地位。

 

中美商學院副院長李新政意味深長的嗟嘆道：“面對美帝，我們應該想一想：中國為什么從勝利者變成了失敗者？”是的，65年前抗美援朝戰爭創造了一個神奇的戰例，使不可一世的美帝國主義，雄風掃地，幾十年不敢再向中國逞兇。正是由于這次美國在朝鮮的失敗，從此中國才有了幾十年的和平發展環境，開始了偉大的社會主義現代化建設，快速建立了工業、農業、國防、科技、教育、文化等完整的實力基礎和體系，并為后來的改革、開放，創造了政治、經濟、文化、社會和國際的和平環境。

 

但是，當我們目睹毛主席逝世后近40年的中國社會時，不禁又為中國人民深懷憂慮。因為我們的國家已經被美國財團和政治勢力所綁架，甘心情愿的受騙、被欺、讓美國剝削和控制！完全從毛主席時代的勝國、強者變成了－種軟弱無能的失敗者！這究竟是為什么？原因有三：

 

其一、中國與世界各國的無產階級和共產黨人，大多數沒有認識到美國的決策者，已經改用了和平演變的戰略。幾乎所有社會主義國家的領導人，都沒有看到這一轉變，失去了警覺；尤其是第一個社會主義國家的蘇聯，第一個被糖彈擊敗。其二、黨和人民，普遍對黨、政高層內部與國外敵對勢力互相勾結，進行資本主義復辟的必然性、反復性和復雜性認識不足，很多高層干部和知識分子，早己對西方資產階級的享樂、生活方式垂涎三尺。他們討厭群眾，不再愿意為人民服務。所以，毛主席才下決心，發動了那場史無前例的無產階級文化大革命。對文革的這一主要原因，不少的走資派，進行了有意歪曲。其三，修正主義上臺，也就是走資派奪取政權。他們必然要繼續打著馬、列和毛澤東思想的旗幟，偷偷地改變黨的性質、路線、方向和道路。他們還必然以改善外交關系為借口，公開討好、扒結和投靠西方賢本主義和美帝國主義、認敵為友，并甩掉笫三世界的窮哥們。從而失去了與美帝抗衡的國際資本，徹底淪為了跟班和奴隸。

 

在當下，我們必須認清無產級革命和和社會主義最終勝利的必然性，與資本主義在一定時期復辟的必然性，同時存在；新的社會制度必須要經過數次反復和較量之后，才能鞏固和穩定，這也是一條不依人的意志為轉移的規律。我們一定要認識這種斗爭的長期性。用馬、列、毛澤東思想喚醒全黨、全軍和全國人民大眾，深刻揭露和批判美帝和平演變的陰謀；同時，徹底揭批黨、政內部高層，公開和喑中勾結外部反動勢力的反黨、反毛、反人民和反社會主義的當權者、走資派和各種反動勢力。揭露他們內、外勾結，背叛馬、列和社會主義道路陰謀，以及把中國引向投降美國和西方資本主義勢力的罪行，調正航向，奔向真正的社會主義！

 

臺下霎時間掌聲雷動。掌聲中蘊含了群眾對毛澤東時代的深切懷念和對當下的無限憤慨。

 

首都經貿大學顧凌英教授結合自身體會，直抒胸臆，認為抗美援朝培養了一代青年成長，而她則是其中之一。中國人民志愿軍英勇頑強的斗爭精神，打破了曾經的舊中國一些人頭腦中親美、崇美、恐美的神話。在艱苦卓絕的朝鮮戰場上先后涌現出無數戰斗英雄，英勇犧牲的有毛主席的長子毛岸英，還有楊根思、楊連弟、羅圣教、黃繼光、邱少云等等。還有更多活著的戰斗英雄，組成了報告團，回國向祖國人民匯報他們的英雄事跡，激勵和感動著祖國人民。魏巍同志在戰火中寫的報告文學：《誰是最可愛的人》更是震撼著這一代青年的心靈。向志愿軍學習，像他們一樣以不怕犧牲的革命精神工作、勞動和學習，成為一代青年奮斗的動力。

 

抗美援朝戰爭的勝利為新中國爭取到了幾十年和平建設的國際環境。提高了新中國在世界人民心目中的國際地位。中國人民用抗美援朝的偉大的愛國主義、國際主義和革命英雄主義戰勝了強大的美帝國主義，雄辯地證明了毛主席“精神變物質，物質變精神”的馬克思主義哲學思想，在20世紀50年代所創造的奇跡，它在新中國的歷史上是永遠不會被磨滅的。抗美援朝更是培養了一代中國青年把愛國主義、國際主義和革命英雄主義，轉化為保衛和建設社會主義祖國的巨大精神力量，他們成為毛澤東時代建設祖國、保衛祖國永不生銹的螺絲釘。

 

顧教授在演講結束時，由衷的感慨道：“感謝抗美援朝戰爭將黨的革命傳統傳給了我們這代青年，這是我們的幸福，也是我們的光榮。”

 

青年學者、中國社會科學院當代中國研究所研究人員邱霞老師就“抗美援朝戰爭”的必要性作了深入、詳實的論述，論述思慮周全，既有道義之說，復又陳詞利害，堪稱情理兼備。使那些對抗美援朝戰爭嗤之以鼻、大放厥詞的公知論調相形見絀，不攻自破。

 

邱霞老師指出，抗美援朝戰爭非打不可，理由有三：一是美國第七艦隊進入臺灣海峽。這是迫使中國參戰的第一個重要因素。朝鮮戰爭開始后的第二天，6月26日，杜魯門政府在決定武裝入朝的同時，做了另外一個決定，即下令第七艦隊開赴臺灣海峽。正是這個決定使中美之間產生了最大的矛盾和誤會。無論杜魯門政府的終極目標是什么，此舉傳遞給中國的信號是公然的戰爭威脅。第二天，中共中央就做出了明確反應。毛澤東在6月28日主持召開中央人民政府委員會第八次會議時指出，“杜魯門在今年一月五日還聲明說美國不干涉臺灣，現在他自己證明了那是假的” 。為什么中國會有強烈反應？原因很簡單，美國的行為無疑已經把新生的中國政權在實際上陷入了軍事包圍之中。在這種情況下，任何國家都不得不做最壞的打算。二是以美國為首的“聯合國軍”大舉越過三八線。9月15日，美軍七萬余人在仁川登陸，28日占領漢城，人民軍腹背受敵，被迫實行戰略退卻。在戰局逆轉之下，美國做出了第二個錯誤決策：北上越過“三八線”繼續作戰。這種情況下，誰也無法預料戰爭會擴大到什么程度。即使美軍止步于鴨綠江，對中國已極為不利，一方面有唇亡齒寒、戶破堂危的憂慮，另一方面有因防美而使蘇聯成為掣肘的風險；如果美軍打過鴨綠江，則后果更不堪設想。所以，中國再三發出警告，而美國只認為是“虛張聲勢”。10月7日以美軍為首的“聯合國軍”一意孤行越過三八線，最終把中國拖入了戰爭，也把自己拖下了泥沼。三是要爭取蘇聯的信任。出兵朝鮮，確實為蘇聯解了圍。從后來的歷史發展來看，抗美援朝戰爭以后，蘇聯確實對中國解除了顧慮。正如毛澤東自己講的，“斯大林是什么時候對我們比較放心了呢？那是在我們派志愿軍過鴨綠江，抗美援朝戰爭開始之后。我們軍隊過江一打，他放心了，覺得我們不是半個鐵托，是國際主義者，是真正的共產黨了。蘇聯決定援助我們141個項目是在抗美援朝戰爭打起來以后才完全定下來的。我們在莫斯科的時候還沒有完全定下來”。

 

事實證明，抗美援朝戰爭并非窮兵黷武，輕軍冒進，而是未雨綢繆，思慮縝密的結果，它不僅起到了御敵于國門之外的作用，更為重要的是在政治上極大地提高了新中國的國際地位，取得了與蘇聯的合作，并在社會主義陣營和亞非國家中提高了威望！

 

原鐵道政治部退休干部邊紅軍在講話中表示，我們紀念抗美援朝的偉大勝利，緬懷革命先烈的驚天地、泣鬼神的大無畏的革命精神，首先就是要堅決捍衛抗美援朝戰爭的正義性、必要性，堅持入朝作戰是正義之戰的觀點，其次就是要大力弘揚和傳承毛澤東人民戰爭的思想和人格上的宏偉氣魄。

 

現在一些別有用心的人把美帝打著聯合國旗號侵略朝鮮類比成現在的“聯合國維和”，更是荒誕可笑的。聯合國維和三原則說道很清楚：就是第一，維和行動不得妨礙有關當事國之權利、要求和立場，需保持中立，不得偏袒沖突中的任何一方;第二，維和行動必須征得有關各方的一致同意才能實施;第三，維和部隊只攜帶輕武器，只有自衛時方可使用武力。人們把這三項原則概括為中立的原則、同意的原則和自衛 的原則，并稱之為哈馬舍爾德三原則。朝鮮戰場上的“聯合國軍”的決策和行動不符合其中任何一條。再說，那時根本就沒有什么“維和的概念”。所以是無知妄說、無稽之談。

 

還有一些公知抬出“抗美援朝影響了解放臺灣”的陳詞濫調，也是不值一駁的。1950年6月27日，杜魯門發表聲明，正式拋了出“臺灣地位未定”論。美國海軍和空軍部隊入侵臺灣和臺灣海峽，公然阻止中國人民解放軍解放臺灣，統一祖國。也就是說，美國武裝侵略臺灣，在朝鮮戰爭爆發之前，已是美國的既定政策，不是因為朝鮮戰爭的爆發，美國才改變了對臺灣的政策。所以，很明顯，是美國對臺灣的侵略在先，中國人民的抗美援朝戰爭在后，延緩了臺灣問題的解決不是因為朝鮮戰爭或抗美援朝戰爭造成的。說抗美援朝影響了解放臺灣，從事物發展過程上看本末倒置！

 

除此之外，我們還要深刻認識到，抗美援朝的決策是黨中央、毛主席的正確決策，是毛澤東思想的偉大勝利。抗美援朝戰爭的經驗告訴中國人民：對于帝國主義的戰爭挑釁不能示弱，必須堅決予以回擊，妥協退讓只能換來帝國主義者更大的貪心和自己國家的更大屈辱。只要敢于斗爭﹑善于斗爭，弱國能夠打敗強國，武器裝備落后也能取得戰爭的勝利。正如毛主席在毛澤東會見柬埔寨客人時所說：“美國人，你越怕他，他就越兇，不怕他也就是那么回事。”

 

而今，軍事上的鼓角爭鳴雖然離我們漸已遠去，但政略上的較量卻愈加暗流洶涌，更需要我們高舉毛澤東思想這個戰勝美帝霸權主義的強大思想武器！用革命的兩手對付美帝反革命的兩手，將毛主席開創的無產階級社會主義革命事業進行到底！

 

中國人民解放軍空軍中校、當代著名愛國學者郭松民從地緣政治學和華夏歷史的高度分析了抗美援朝戰爭的偉大意義。郭松民認為，縱觀歷史，在朝鮮問題上，中國曾有過多次前車之鑒。無論是隋煬帝時期，明朝末期，甲午戰爭時期，還是在日本侵華時期，都向我們有力的證明了，如果朝鮮地區朝不保夕，為歹人霸據，對中原的威脅是不可估量的。

 

《類說》有言：“臥榻之側，豈容他人鼾睡！”誠是至理！如果不是抗美援朝戰爭的勝利，中國就不能有效排除蘇聯在東北的勢力，假以時日，東北有可能出現蘇聯版的“滿洲國”。

 

中國由此成為世界上第一個擺脫了“雅爾塔體系”的國家，成為世界上地一個可以和美蘇平起平坐的國家——隨著抗美援朝的勝利，美蘇再也不能把自己的意志強加給中國了——無論是歐洲的傳統強國，還是日本，到現在都還不能完全做到這一點。

 

擺脫“雅爾塔體系”是不容易的，歐洲距離這一天還要等40年，直到蘇聯解體之后才做到這一點，在東北亞，日本和朝鮮半島，至今還在繼續品嘗著“雅爾塔”牌的苦酒：美國在日本、韓國的駐軍，俄羅斯對日本北方四島的占領，朝鮮半島的分裂等，都是“雅爾塔體系”的遺產。

 

為了這一切，中國人民獻出了19萬優秀兒女的生命，其中包括毛澤東的長子毛岸英！

 

1953年，朝鮮停戰協定簽字。從這一刻開始，中國作為擁有全部權利的平等一員走入國際社會——中國真正的現代史開始了，中國的近代史真正被終結了。

所以郭松民提出，中國近代史、現代史的分界線，應該定在1953年！

 

天農網主編司馬平邦對郭松民的講話表示認同，并進一步補充說明，認為毛澤東不僅是政治上曠古爍今的偉大領袖，在人格魅力上也是雄姿英發，是真正意義上的“男人”，今天那些利欲熏心，為了蝸角虛名而對我國英雄造謠詆毀的人，為了個人功利而不惜“一將功成萬骨枯”的人，都必須大加撻伐。為紀念中國人民志愿軍入朝參戰65周年，他還特意做七律詩一首，以誦其志：“一戰立國百戰休，百年安樂義全丟。袁賊渴飲岸英血，孫鬼饑餐少云肉。血漫長津沉冤曲，怨橫上嶺聞怒吼。愿得九指洪幫主，一棒掃光天下狗。”

 

中央政策研究室綜合局原局長張勤德對大會作了深刻雋永的總結發言，他指出，只有堅持毛澤東化，才能把愛國主義和國際主義結合在一起，不斷奪取反對帝修反斗爭的偉大勝利。

 

只有堅持毛澤東化，才能把黨的領導和群眾運動結合起來，使黨群關系親如魚水。文革中盡管發生了毛主席所指出的“打倒一切，全面內戰”的三分錯誤，但是黨中央和毛主席敢于發動和領導群眾運動，使這一次反和平演變的演習取得偉大勝利，因此它有七分成績。后來雖然發生了政治事變，但是它使中國沒有隨著蘇聯發生黨垮臺、 國解體的大悲劇，使邪路改革派搞多黨制政治改革的圖謀至今不能得逞，這種革命功勞和威力，是任何人都否定不了的！

 

只有堅持毛澤東化，才能把以階級斗爭為綱和以經濟建設為中心結合起來，推動社會全面進步。以階級斗爭為綱，實質上就是把堅持四項基本原則作為經濟建設的基礎和前提，就是要確保經濟建設沿著社會主義道路發展。唯其如此，毛主席主持起草的《工作方法六十條》明確提出“要在繼續完成政治戰線和思想戰線上的社會主義革命的同時，把黨的工作重點放到技術革命上去”。這實際上就是要把黨的工作重點轉移到經濟建設上來。正因為這樣，毛主領導下的新中國前27年，以高于西方國家一倍以上的工農業總產值增長速度，被全世界公認為經濟奇跡。同時，群眾看病、上學、住房基本免費；社會風氣等在全世界都名列前茅。否定了以階級斗爭為綱而把堅持四項基本原則看成服從經濟建設這個中心的一項具體工作，實質上是把經濟建設變成了綱，把社會主義變成了目。這必然導致為了搞現代化而在改革中把“不問姓社姓資”看作思想解放；導致把經濟建設演變成環境污染嚴重的病態發展、“一手硬、一手軟”的畸形發展、“吃祖宗飯、斷子孫路”的不可持續發展、“中國是美國小老婆”的附庸化發展。

 

長期的實踐證明，從根本上看毛主席的路線是正確的。由于路線正確與否是決定一切的，所以堅持毛澤東化就一定勝利，否定毛澤東化就一定失敗。

 

整個會議持續四個小時，近200名愛國志士心中和全國人民一個心愿：發揚抗美援朝精神，全國人民組織起來，團結起來，在中國共產黨的領導下，堅持毛澤東思想的正確指引，用無產階級先鋒隊的標準全面從嚴整黨治黨，清除叛黨賣國、腐敗變質的反黨勢力，堅定不移地走共同富裕道路，為將我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家，實現中華民族的偉大復興和全人類的解放而努力奮斗。

 

最后，會議在氣勢磅礴、高亢悠揚的《歌唱祖國》大合唱中勝利結束。