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陳國強:讓強國夢想從海上起航
點擊:  作者:陳國強    來源:昆侖策研究院  發布時間:2015-11-18 10:41:36

 

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  當我提筆寫下這個題目之后,內心真的很復雜。我不知道自己該說些什么,也不知道自己該從何說起,腦海里只浮現出了《1894甲午大海戰》中的這樣一句話:“世界上每一次大海戰,都將決定兩個國家的命運。”的確,從1840年開始,海洋作為我天朝上國阻止外來侵略的天然屏障,已經失去了它原來的防衛意義,轉而成為西方列強縱橫馳騁的大通道和爭雄逐鹿的競技場。從這一刻開始,或許更早,中國的海洋再也沒有平靜過。時至今日,危機依然從海上而來。面對著那些戰死海疆的英勇先烈,面對著那些磨刀霍霍的跳梁小丑,在此謹以松滬抗戰中,我空軍全體將士的誓死宣言來明志吧:“中國空軍全體將士,謹以至誠昭告山川神靈:我今駕機迎敵,保衛祖宗艱苦經營、遺留吾人之土地,名正言順、鬼伏神泣,決心至堅、至死不渝。漢賊不兩立,古有明訓,華夷須嚴辯,春秋存義。生為軍人,死為軍魂。”

 

  一、 海洋形勢的判斷

 

  “獨立狼山遙望,狼煙海漫長江。天日瑟瑟竟無光,一地鷗鷺驚惶。尚有孤子如虎,把酒劍指云蒼。安得虎膽壯群羊,萬里鷹擊龍翔。”

 

  遙想當年,我們的祖先在君臨天下的時候,是何等的豪邁,何等的雄壯,何等的霸氣!談笑間策馬揚鞭,鐵血建功,雄踞四方。

 

  數千年,俱往矣。看江山萬里,潮起潮落,橫掃千古風流人物。

 

  對于這個時代,我一直認為是“春秋戰國升級版”的時代。它已經不是陸地上的戰云密布、戰馬嘶鳴那么簡單了,海洋作為全球的連接通道,也必將成為21世紀的主戰場。這并非是我個人臆斷,很多人也許還不知道,在我們的海上已經形成了一個巨大的包圍圈:美國對中國的“C形包圍圈”。海上包圍從日本開始,經琉球、臺灣、東南亞,到印度結束;陸上包圍從印度開始,到中亞結束。在這種情況下,我們必須要用海洋的眼光來重新定義沿海地區的戰略位置。“不謀全局者,不足謀一域。不謀萬世者,不足謀一時。”

 

  我一直以來就有一個觀點,那就是我們看我們的中國地圖應該反過來看才對。陸權時代,我們的中部地區的確是我們的心臟,海洋是我們的屏障。但是隨著海洋時代的到來,沿海省份在政治、經濟、軍事、文化等方面的比重不斷上升,從而海洋就成了我們新的心臟,而在心臟之中的心臟在哪里?在舟山,這才是舟山在海洋時代背景下真正的區域位置。

 

  二、 海權思想的塑造

 

  人只有兩種時候需要前進,一種是你想前進的時候,一種是你不想前進的時候。一個國家也一樣,無論你想不想,你都必須前進,即使死了,靈魂也要前進。因為只有不斷地前進,才能不斷前進。

 

  最近有一部很好的紀錄片叫《走向海洋》,當中展示了一項調查結果,在所接受調查的人群中有90%以上的人沒有讀過被西方奉為經典的《海權論》,也不知道馬漢是誰。而這部書、這個人,在西方可謂是婦孺皆知。能夠想象,我們的海洋教育可見一斑。

 

  如果說我們真的在陸地上稱雄了五千年,那么在海上,不得不說,我們的確是一群失敗者。時至今日,我們的海洋版圖仍未得到有效整合,盡管危機依然從海上而來,而這正是我輩“奮六世之余烈,振長策而御宇內”的大好時機。

 

  中國人應該有自己的海權論,應該有自己的海洋思維。中國海權論的鍛造,從整個國家的戰略位置上來說,首推浙江。浙江之中,又首推舟山。打造出一個群島新區,那是理所當然,而打造出中國的海權論,成為中國海洋文化的輸出基地,卻是重中之重。

 

  我認為我們的海權論應該由四個部分組成:尚武、尚法、尚學和尚賢。首推尚武,何謂尚武?韓非子說,威勢可以禁暴,德厚不足以止亂。從1840年開始,海洋作為我天朝上國阻止外來入侵的天然屏障,已經失去了它原來的防衛意義,轉而成為西方列強爭雄逐鹿的競技場和縱橫馳騁的大通道。也就是從這一刻開始,或許更早,中國的海洋再也沒有平靜過。

 

  亂以尚武平天下,治以修文化人心。面對紛亂的海洋,樹欲靜而風不止。對于應怒之人而不怒,應殺之人而不殺,結果只能使其更加放肆猖獗。如若我們的軍事氣勢不能行于遠方,威懾四鄰,那么其他國家自然就會強大起來。以善至者,我們當然要待之以禮;以不善至者,毫無疑問,待之以刑。

 

  當然尚武并非一味好戰,而是敢戰,敢于挑戰任何強大的對手,敢于亮劍。西方近千年的海洋發展史早已證明了,海洋的本質就是一種尚武精神。一種積極開拓、冒險進取的精神在主導著海洋的發展,主導著海洋的顏色。

 

  其次尚法。商鞅說,法者,所以愛民也;禮者,所以變事也。是以圣人茍可以強國,不法其故;茍可以利民,不循其禮。有時候規則的建立只是為了打破,只要有利于國家和人民,就可以打破常規。疑行無成,疑事無功,是謂尚法。

 

  其次尚學。荀子說,學也者,固學止之也。何乎止之?曰:止諸至足。何為至足?曰圣王也。圣也者,盡倫者也;王也者,盡制者也。尚學,就是要確立目標,確立培養海洋戰略思維的目標。兩盡者,足以為天下極矣。

 

  其次尚賢。墨子說,古者圣王之為政,列德而尚賢。雖在農與工肆之人,有能則舉之。高予之爵,重予之祿,任之以事,斷予之令。人才是第一生產力,尚賢之意,不言自明。

 

  三、 海洋戰略的構想

 

  面對日益復雜的海上爭端,看著肆意妄為的周邊鄰國,腦海里經常浮現出中國空軍在淞滬抗戰時的誓死宣言,謹以此宣言明志吧。“中國空軍全體將士,謹以至誠昭告山川神靈:我今駕機迎敵,保衛祖宗艱苦經營、遺留吾人之土地,名正言順、鬼伏神泣,決心至堅、至死不渝。漢賊不兩立,古有明訓,華夷須嚴辯,春秋存義。生為軍人,死為軍魂。”

 

  既然已經有了一腔熱血,那就更加應該有一顆冷靜的頭腦。對于這個“春秋戰國升級版”的時代,應該要有自己的想法和主見。

 

  以眼下的南海爭端為例,造成現在這種“我們自己擱置爭議,其他國家共同開發”的局面,我們自身不是沒有責任的。小平同志曾說,把爭議擱置起來,相信我們的后人一定會比我們更加聰明,找到更好的解決方法。這話說的當然不錯,可試想一下,時過境遷,爭端將會變得越來越復雜。我們的后人難道就真的會比我們更加聰明而其他國家的后人一定會更笨嗎?恕我直言,“擱置爭議,共同開發”本來就是一種策略,不是戰略,不是解決問題的根本性的戰略。它的確為我國的改革開放、經濟建設贏得了相對和平穩定的環境,可我們不能總是拿著策略當戰略用吧。我們的改革開放,我們的經濟建設到底是為了什么呢?難道不是為了讓我們的國家更加強大,人民生活的更加幸福、更有尊嚴嗎?

 

  再來看看周邊這些國家是怎么做的。越南占了我們28個島礁,菲律賓占了7個,馬來西亞占了3個,印尼占了2個,文萊占了1個,我們實際控制的只有9個。很明顯,若論實力,這些國家根本不是我們的對手,所以人家要聯合起來,搞個東盟,以東盟的形式和你討價還價。一看東盟還不行,就把歐美、日本各國統統拉進來,或以招商引資的方式開發油田,或以建設軍事基地的方式引進外軍,從而南海問題一下子就從地區性的問題變成了國際性的問題。

 

  而且他也不怕你中國,你中國海監船開過來的時候,我就撤,讓你帶著一大堆的記者拍拍照照,等你走了我再來,你來了我再走,我就跟你玩這種“貓捉老鼠”的游戲,因為這些島礁離他們近,我們沒有辦法。更可惡的是我們所謂的軍演人家根本就不放在眼里。好嘛,你中國搞軍演,我就把美國拉進來,也搞軍演,我讓你投鼠忌器,看你除了嚴正抗議之外還能怎么樣。

 

  再放眼看看全球,一個富裕的中國絕對符合世界各國的利益,尤其是美國和日本的利益,因為他需要你這么大的一個消費市場。但是一個強大的中國絕對不符合他們的利益,因為他需要維持世界的霸權。那么如果才能讓你中國富而不強,成為一盤散沙呢?最好的方法就是肢解。在你的國內,我煽動你的少數民族搞獨立,在你的周邊,我煽動你的鄰國整天來和你鬧,搶你的地盤,就是不能讓你一心一意的搞建設。

 

  就這樣,南海問題一直是懸而未決。再這樣下去,等他們在南海的招商引資都完成了,軍事基地都建好了,外軍也都來駐軍了,到那時,我們再去空喊“主權屬我”的口號,又有什么用呢?為今之計,在南海問題上只有一戰,一戰定乾坤,其他方式都是幻想。當年的抗日戰爭是何等的艱苦卓絕,不也過來了嗎?如今穿上了鞋,難道還真的怕他們光腳的了?

 

  南海問題只有戰,才能和,以戰促和。既然要立足于戰,那么我們該奉行哪種軍事戰略呢?以我之見,十二個字:“遠交近攻、分化離間、各個擊破。”鑒于我海軍現在尚未具備強大的遠程作戰能力,因為可以考慮遠交近攻。對于離我們較遠的國家,可以暫時忍讓;對于離我們近的國家,必須予以強有力的回擊。海軍不是長城,不是防衛的盾牌,而是一把利劍,當祖國受到侵犯時,必須要一劍刺穿敵人的心臟。一寸山河一寸血,收回一寸是一寸。

 

  再加上南海地區本來就是中國的傳統勢力范圍,在實行遠交近攻的同時,區別對待這些國家,必然會起到分化離間的作用。對于其占領的島礁,我們完全可以把它作為導彈試驗的靶場。你不是想和我玩“貓捉老鼠”的游戲嘛,不是想等我走了你再來嘛,好啊,你來啊,等你上島了,我立刻宣布把它作為靶場,我倒要看看,是你上島快,還是我的導彈飛得快。有哪一個國家敢在靶場上招商引資、開發油田?想等美國人、日本人來救你?省省吧。等這兩步都做完了,最后的各個擊破自然也就水到渠成了。所以,這個“主權屬我、擱置爭議、共同開發”,我建議應該改為“遠交近攻、分化離間、各個擊破”。

 

  四、 海洋時代 繼往開來

 

  兩千七百年以前,華夏大地進入了凡有血氣、皆有爭心的大爭之世,這就是中國文明正源生成的戰國時代。悠悠歲月,塵封了那個金戈鐵馬、英雄浪漫的時代,留給我們的是古老的歷史斑痕與輝煌而又沉重的夢想。今天,這個夢想正從海上起航。

 

  我們總是在說,等到我們足夠強大的時候,我們可以揚眉吐氣,收復海疆,諸如此類云云。但是我們什么時候才能強大起來呢?是今天?明天?十年?二十年?還是一百年?難道要等到第二個、第三個直至第n個海洋領土爭端爆發,我們才能強大起來?

 

  古代劍客們在與對手狹路相逢時,無論對手有多么強大,就算對方是天下第一劍客,明知不敵,尚且還要亮出自己的寶劍,即使倒在對手的劍下,也雖敗尤榮,這就是亮劍精神!

 

  要知道,世界上還有這樣一種人,他們從不盤算個人的生死榮辱,更不會以此作為進退攻守的依據。國家要強大,就是要付出血的代價。國家就是一顆樹,國人要敢于用鮮血澆灌,方能茁壯成長、綿延相續。

 

  無論我們具備何種思想,無論我們實行哪種戰略,最后都必將匯成一股強大的洪流,劍鋒所指,勢不可擋。在此,謹以賦詩一首,與諸君共勉吧:

 

  《立誓》

  堂堂男兒,鏗鏗虎將;

  有朝一日,霸海爭洋。

  飲馬河洛,天地蒼茫;

  劍指舟山,日月重光。

  龍行萬里,吞吐八荒;

  血恥甲午,衣錦還鄉。

  風云際會,圖霸稱王;

  雄才偉略,再造漢唐。

  有你中國強!

 

  (作者單位:浙江大學光華法學院;來源:昆侖策研究院)

 


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