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        【摘要】：用微觀經濟學指導一國經濟，有如一個外科醫生，“我的細胞理論就是好，什么器官、人體，我開刀時是不管的！”又如一個建筑師，“我只管磚頭、木料好，什么房子結構、地基、采光，那我不管！”

誠然，新古典經濟學對市場機制機理的解析，對市場機制自發調節作用的揭示，有其合理和科學的部分。譬如輕工業階段的產業結構與相應的企業結構，決定輕工業時代形成相應的完全競爭市場。在完全競爭市場，每一個賣方和買方都只能是“價格的接受者”而無左右市場價格的能量，市場機制也因而起著優化資源配置、調節生產與消費的作用。

問題是，資本主義經濟發展比阿爾弗雷德·馬歇爾的寫作跑得快，當他1890年出版以完全競爭市場為剖析對象的名著《經濟學原理》時，資本主義經濟早已進入壟斷競爭階段。這一來，作為他《經濟學原理》支柱的價格理論就“漂浮”了起來，支撐不住《經濟學原理》的大廈了。

后來，就是西方經濟學的諸多學者也紛紛指出，市場配置資源必須有四個條件：信息完善、沒有壟斷、交易沒有外部性和局限于非公共物品市場。只要其中一個條件不滿足，市場就會失靈，市場對資源的配置就會失效和失優。所以，避開市場失靈來談“市場配置資源”，是騙人的把戲。

也許有鑒于此，西方經濟學界后來把該書定位為“微觀經濟學”。筆者對西方經濟學向來頗有微詞，唯獨對這“微觀經濟學”的定位，深表贊許。

微觀經濟學的“微觀”，是希臘文“μικρο”的意譯，原意是“小”。所以微觀經濟

學又稱個體經濟學、小經濟學。它主要研究市場中個體的經濟行為，亦即單個家庭、單個廠商、單個市場的經濟行為，以及相應的經濟變量。它從資源稀缺這個基本概念出發，認為所有個體的行為準則，在于設法利用有限資源取得最大收益，并由此來考察個體取得最大收益的條件。

問題是所有個體，包括單個家庭、單個廠商和單個市場設法利用有限資源取得最大收益的“理性”行為，會帶來全社會資源的最優配置嗎？

筆者在拙作《金權時代：現實的合理性和合理的現實性》（2014年光明日報出版社出版）中，說過一個小故事：

溫州的打火機生產曾在國內外都赫赫有名，筆者一個朋友就是生產打火機的。新千年時有次碰到，他向筆者大吐被義烏商人“盤剝”之苦。他說，溫州生產的打火機，國內銷售這部分，主要是通過義烏小商品市場批發到全國各地的。一般是義烏人下訂單，溫州人按訂單生產，義烏人賣完后結賬，賣不了的退還。開始幾年，他經營頗順利，還結交了一批義烏朋友，大家都很守信用，講規矩。義烏人下訂單，一個電話就搞定。溫州人接單后，打火機交貨也很及時。貨款也能按時收回，他也賺了些錢。但最近幾年競爭太厲害了，不虧本就算大吉了。為什么？他說，打火機這東西，就打火點煙這么點用場，義烏小商品市場一個攤位幾百個品種，能吸引外地批發商眼球的全靠設計的新穎。比如我搞了個新設計新產品，交給義烏朋友一試銷，不錯，義烏人立即下單。假定他準確地預測市場潛在銷量是200萬只，打個對折的對折的對折，給我下了25萬只的單。問題是其他義烏批發商也看到這款式有銷路，如果有20個人對市場潛在銷量判斷都是對的，也都留有余地了，只下了25萬只的單。但實際上一加總，下的訂單已是市場潛在銷量的一倍多。但鑒于“商業機密”，義烏人都是各自悄悄下單的，溫州人接單后，也都是各自悄悄趕著生產的，誰都覺得抓準了商機，利潤可期。結果打火機匯流到義烏小商品市場一賣，才發現大大地“供大于求”了。最后，義烏人把賣不了的退還給溫州廠家，溫州人空歡喜地白忙了一場。有時呀，開頭一段時間銷路大好，義烏人還追加訂單，溫州人還抓緊加班趕貨，其實市場早已飽和了，后面生產的就死路一條，投入的人財物都“泡湯”。

在現實經濟生活中，打火機是個極小的產品，這也是個極簡單的小故事。但在這極小的案例中，所有人都抓住了市場商機，也都準確預測到市場潛在銷量，下單也是留有余地的，可當大家一心為利潤而加勁生產時，結果卻是“供大于求”，部分打火機過不了“驚險的跳躍”這一關。這種個體的理性集合成全體的不理性，也就是恩格斯說的“個別工廠的生產的組織性和整個社會的生產的無政府狀態之間的對立”。（《馬克思恩格斯選集》第三卷，人民出版社，1972年5月第一版，第431頁）這種“對立”，既會導致生產與消費的脫節，也會導致各生產部門比例的不協調，還會導致個別企業資源配置的有效性與整個社會資源配置的無序和浪費的矛盾。這是資本主義生產運動中經常出現的現象，是社會化大生產和資本主義私人占有之間的矛盾的重要表現之一，也是資本主義經濟每十年就爆發一次經濟危機的重要原因之一。

“完美的畫卷”在資本主義經濟的現實前面，變成烏托邦。

所以，用微觀經濟學指導一國經濟，有如一個外科醫生，“我的細胞理論就是好，什么器官、人體，我開刀時是不管的！”又如一個建筑師，“我只管磚頭、木料好，什么房子結構、地基、采光，那我不管！”