階級斗爭觀點，就是馬克思主義理論的本質特點。要問科學共產主義理論，“科學”在哪里？就在于看你能否堅持階級斗爭觀點。這也就成為檢驗真假馬克思主義的試金石。
科研要經得起推敲，因為科學性的基礎是真實性，即取材確鑿可靠，客觀真實，方法嚴謹。科研領頭人也要經得起邏輯盤問，哪怕他不做實際科研，完整的邏輯盤問是必須的。
列寧建立了人類歷史上第一個社會主義國家，創造性地領導了社會主義建設的實踐探索，開拓了人類歷史的新紀元，創造了馬克思主義新的理論形態，把馬克思主義推向列寧主義階段。
社會主義文化強國建設，就是“興文化”的問題；是如何把我們的價值理念、制度優勢、發展故事等講出去，贏得更廣泛的接受和認同，創造更好的外部環境，就是“展形象”的問題。
馬克思主義自由論應超越“賦權型自由”，追求“權能性自由”，既強調賦予社會成員自由的權利，還賦予其自由的能力和實力，保障自由的物質基礎以及身體健康和生命前提。
運用辯證唯物主義和歷史唯物主義立場觀點方法，科學認識和有效解決當代中國發展的重大理論和現實問題，是徹底貫徹和創造性運用馬克思主義世界觀方法論的典范。
堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度”，是具有開創性、里程碑意義的重大舉措。通過有力舉措使之成為全黨、全軍和全國各族人民的思想自覺、行動自覺。
現在已經能夠看清美國的道路是走不通了。我們必須選擇更好的自己前進道路，這條路就是我們過去已經選擇好了的社會主義道路，這條道路在經濟上必須是計劃經濟的。
一個漫卷世界的疫情，再次說明公有制和舉國體制的極大優越性。這一點，連我們的敵人都不懷疑我們的社會制度的巨大優勢了，難道我們還有什么猶疑不定和懷疑嗎？
捍衛和宣傳馬克思主義社會形態演變規律理論，恢復中國社會形態演變歷史的本真事實，對于堅持馬克思主義唯物主義歷史觀的科學性、純潔性、戰斗性。
市場經濟本身就是帶有很大盲目性的，是一種在必然王國下的生產活動。而且市場經濟下的資源配置不可避免地帶來很多資源上的浪費。這都是市場經濟不可擺脫的弊端。
歷史實踐不斷證明，全心全意為人民服務的宗旨是中國共產黨的初心，是與一切剝削階級政黨的最大區別，更是我們取得偉大勝利的根本所在。
馬克思曾經說：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人”。習近平也指出：“理論上不徹底，就難以服人”。特別需要貫徹“理論要徹底”的精神。
評析“路在何方”，促進廣大干部和人民群眾區分真假社會主義，弄清大是大非，這對于在黨的領導下，堅定不移走科學社會主義的道路，具有重要現實意義。
我們還沒有把中華文明、中國文化轉化為思想品，轉化為出口思想產品的能力，沒有構建與這種能力相應的體制機制，有很多值得抨擊的地方，我現在就不抨擊了。
這是以習近平同志為核心的黨中央基于歷史和現實、著眼全局和長遠作出的戰略決策，標志著我國文化建設在“兩個一百年”奮斗目標接續推進中進入了一個新的歷史階段。
對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。形象地說，理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’。
正確理解新時代，深刻認識我們所面臨的挑戰，對全面理解“統籌中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局”的深刻內涵，進而提高在危機中育先機，于變局中開新局的能力。
習總書記對中國中長期社會經濟發展戰略的重大問題闡述，言簡意賅，是站在世界百年未有之大變局、全球爆發百年不遇的疫情的關鍵時刻對中國及人類前途命運的戰略思考。
“新型舉國體制”適應社會主義市場經濟發展以及數字技術革新等時代變化，吸收數字技術重塑舉國體制的組織過程，促進主體協同多元化、信息數據流動化和組織結構扁平化。
所謂“進”，應該從生產力和生產關系的辯證統一的角度來理解。意味著社會主義生產關系的擴大而不是縮小，意味著我國的生產力應該主要是在社會主義生產關系的基礎上加以推進。
在新時代，為了推動馬克思主義經典著作的宣傳普及，馬克思主義理論工作者必須自覺地肩負起對這些經典著作進行大眾化解讀的重要工作職責。
在尖銳激烈的意識形態領域的階級斗爭事實面前，充當逃兵，回避斗爭，就絕對不是一名真正的馬克思主義學者和戰士。是“掛羊頭賣狗肉”的沽名釣譽的冒牌貨的假馬克思主義者。
社會主義革命具有更崇高更歷史任務。要建立嶄新的意識形態，這種意識形態同所有以往取得統治權的剝削階級意識形態完全不同，舊意識形態的虛幻性和顛倒性被完全克服。
毛澤東《調查工作》最初寫于1930年，后經修改和補充，于1964年在《毛澤東著作選讀》中以《反對本本主義》為題目發表。
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