李慎明：只有敢于和善于斗爭，才能在逆水行舟中，非但不會被西方全球化‘化’過去，而且會保持自己國家和民族在經(jīng)濟、政治和主權(quán)上的獨立性，并日益強大起來。
新加坡總理是一位充分了解中國傳統(tǒng)文化的政治家。如果不了解控制疫情的辯證法，沒有充分利用中國傳統(tǒng)的醫(yī)學思想，控制重大疫情，那么最終有可能會兩敗俱傷。
阻擊新型冠狀病毒肺炎疫情，為我國現(xiàn)代治理體系和治理能力帶來一場大考。這場大考正在向我們預期的取得戰(zhàn)勝疫情徹底勝利的方向和目標邁進。
一個民族要走向世界，首先給世界貢獻的不是GDP，而是世界觀。一個民族沒有比以前引領(lǐng)世界的民族更先進的世界觀，這個民族就無法走向世界，更不能引領(lǐng)世界。
馬克思、恩格斯的中國觀不僅對我們正確認識近代中國歷史具有重要的指導價值，在中國特色社會主義進入新時代的今天，依然有著重要的現(xiàn)實意義。
我國經(jīng)濟發(fā)展必然是我國人民在黨的領(lǐng)導下合乎目的的行動的結(jié)果。為了有效達到目的，不能不做出科學的計劃，盡管任何具體的計劃在實施過程中都可能會調(diào)整，甚至會停止執(zhí)行。
精準把握發(fā)展和建設(shè)的規(guī)律，統(tǒng)籌資源、合理分工、科學施治，使不平衡逐步平衡，使不充分得到充分。精準是思維，是方法，也是一種思想，是實事求實在新時代的新發(fā)展。
確立全面建成世界一流軍隊目標；推動構(gòu)建人類命運共同體，積極開展中國特色大國外交；全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，不斷增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力、自愈力、戰(zhàn)斗力等方面。
“公立醫(yī)院就是國家的第二支部隊。軍隊是保衛(wèi)國土安全，醫(yī)院這支部隊是保衛(wèi)人民健康安全，同樣很重要。不僅是救死扶傷，醫(yī)院也是用來防范風險的。
堅持以歷史唯物主義觀察當代中國，必須有個現(xiàn)實的立足點，這就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下正在進行的中國特色社會主義偉大實踐，才能滿懷信心地面向未來。
1959年徐旭生以71歲高齡赴豫西進行的“夏墟”調(diào)查和當年對偃師二里頭遺址的發(fā)掘，開啟了從考古學上對夏文化的艱難探索。
資本霸權(quán)主義隨時可能因為戰(zhàn)爭訛詐的冒險政策，從而以“核導”戰(zhàn)爭毀滅人類。當今，所有善良的人們還有什么理由不摒棄資本主義，選擇走馬克思主義的道路呢？
“湖北藉漢水北上，還可經(jīng)略中原，進圖北方。襄陽、武昌、江陵為湖北境內(nèi)的三大重心，猶如鼎之三足，撐開湖北形勢，使湖北在面向不同的方向時，顯示出不同的戰(zhàn)略意義。”
生物技術(shù)是近半個多世紀以來發(fā)展最為迅猛的研發(fā)領(lǐng)域之一，由于它與生命現(xiàn)象有關(guān)，與人自身的安全直接相關(guān)，因此具有格外的重要性和敏感性。
西方是以19世紀階級斗爭作為經(jīng)驗基礎(chǔ)才形成了馬克思主義，但在中國的20世紀卻一直沒有條件“落地”，主要是因為我們事實上并沒有發(fā)生西方19世紀階級政治的經(jīng)驗基礎(chǔ)。
在讀《馬克思恩格斯選集》第四卷時，深深為恩格斯的歷史合力理論所吸引，感到它在馬克思主義的哲學（辯證唯物主義，歷史唯物主義）中有著特殊的地位。
2019年是中華人民共和國成立70周年。70年的歷史既是黨史，也是國史。在一定程度上說，它們二者是重合的。黨史是國史的核心部分，黨史貫通國史的始終。
黨的十九大號召全黨“必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”。這個論斷基于馬克思主義認識世界的基本方法即唯物論和辯證法。
張樹華強調(diào)指出，中國政治學在發(fā)展中要努力構(gòu)建自主化、中國化、時代化的學科體系、學術(shù)體系和話語體系，更好地為中國特色社會主義政治發(fā)展服務。
當下的美國金融危機核心問題是資源危機。計算美國金融縮水是多少億美元，其實，這不是主要的，最重要的是支撐龐大的美元體系的實物基礎(chǔ)是什么？
爾巴喬夫等蘇共領(lǐng)導人一方面拱手讓出思想輿論陣地，另一方面又將一些全國性報刊和蘇共中央級出版社變成傳播自己背叛思想的工具。
《大眾哲學》之所以“能”，是因為馬克思主義哲學“能”，是馬克思主義哲學大眾化“能”，是掌握了馬克思主義哲學的大眾“能”。《大眾哲學》有力量，是馬克思主義哲學的真理有力量。
以傳統(tǒng)的地緣政治觀念和階級觀念來理解當前的國際戰(zhàn)略競爭，很可能使國家陷入被動局面。因此，我們需要突破地緣政治和階級分析等傳統(tǒng)思維來理解當前的國際關(guān)系。
抓住了無產(chǎn)階級，就抓住了人的問題的根本。這是馬克思與青年黑格爾派決裂的根本界碑所在；這同樣也是馬克思主義同現(xiàn)代西方各種人文理論（包括人權(quán)理論）的根本界碑所在。
《國家與革命》有力地遏制了機會主義思潮的泛濫，指導了布爾什維克奪取十月革命的偉大勝利，深刻地影響了各國無產(chǎn)階級的解放運動。在當代中國，仍然有重要現(xiàn)實意義。
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比亞迪，這家公司，有點意思。
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