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何新:我的歷史哲學(xué)觀念
點(diǎn)擊:  作者:何新    來(lái)源: 何新文史  發(fā)布時(shí)間:2019-02-15 11:32:50

 

 何新:我的歷史哲學(xué)觀念

歷史的意義在于結(jié)果,以及中國(guó)的歷史為什么如此偉大?

 

 

 

  客觀地研究中國(guó)歷史,必須打破皇漢史觀。也就是必須打破以漢族政權(quán)、特別是漢族皇權(quán)為觀察中心的歷史謬論。

 

  歷史的意義在于形成過(guò)程,而最終意義凝結(jié)于結(jié)果中。

 

  中華民族是在歷史中形成的。作為歷史形成的結(jié)果,今天的中華民族并非只有一個(gè)漢族。漢族史不是中國(guó)歷史的中心。

 

  中華民族是在歷史中形成的,中華民族史包括所有歷史民族的形成和發(fā)展史。

 

  有人說(shuō)元朝不是中國(guó)的朝代。因?yàn)樵敲晒湃私⒌摹G宄膊皇侵袊?guó)人的朝代。因?yàn)榍宄菨M(mǎn)清人建立的。這種觀點(diǎn)似是而非。

 

  元朝和清朝確實(shí)不是漢族的朝代。漢族地區(qū)在歷史上確實(shí)不止一次地成為異族占領(lǐng)者的殖民地。但是最終發(fā)生的并不是單一漢族政權(quán)的光復(fù)和復(fù)辟。而是在新的歷史朝代中,出現(xiàn)了更加寬大的多民族的綜合、包容與融合。從春秋戰(zhàn)國(guó)、魏晉南北朝以及隋唐以來(lái),中國(guó)歷史一直如此。

 

  所以,元朝和清朝當(dāng)然都是中國(guó)人的朝代。因?yàn)槊晒湃撕蜐M(mǎn)清人,后來(lái)都成為了中華民族組合的一部分。

 

  事實(shí)上,這些非漢民族與歷史上的東夷人、南蠻人、匈奴人、鮮卑人等等異族一樣,都最終整體地融入了中華民族的血脈之中。

 

  元朝人和蒙古人,清朝人和滿(mǎn)族人,他們所創(chuàng)造的歷史都是中國(guó)人的歷史,或者說(shuō)都是中國(guó)形成發(fā)展史即偉大中華民族歷史的一部分。

 

  我們常常說(shuō)華夏民族是炎黃二帝的子孫。但是如果歷史地看,炎帝與黃帝其實(shí)也都不是漢族人。歷史學(xué)家認(rèn)為,黃帝出自東夷或者北狄,而炎帝可能是西戎或者南蠻。

 

  現(xiàn)在的漢族,其實(shí)是在秦漢以后的歷史中逐漸形成的。在戰(zhàn)國(guó)春秋以前,我們都不知道自己的祖先究竟屬于哪個(gè)族群。

 

  我們之所以說(shuō)中國(guó)人的歷史、中華民族的歷史是偉大的,正是因?yàn)橹袊?guó)歷史,中華民族歷史所特有的一種向心的文化和民族的凝聚性。而這種凝聚性的確與歷史中的儒家、道家、諸子百家文化以及佛教文化中優(yōu)良的傳統(tǒng)有關(guān)。

 

  我們應(yīng)當(dāng)感恩我們文化中的那些列祖列宗。而我們中華民族的列祖列宗,并非僅僅只有漢族人的祖先。

 

  中國(guó)歷史文化凝聚的最終結(jié)果,就是今天的現(xiàn)代中華民族聚集了56個(gè)偉大民族。而通過(guò)這個(gè)完整的歷史過(guò)程,在5000年以上的時(shí)間里(其實(shí)也許是一萬(wàn)年),如同百川匯聚為海洋一樣,通過(guò)文化和政治的力量,打破了一切語(yǔ)言、血緣以至信仰和宗教的歧異,而把這些不同的族類(lèi)牢牢地凝聚聚合為一個(gè)整體——中華民族。

 

  因此中國(guó)的歷史,也就是偉大的大中華民族的形成史,這是一道綿綿不斷的歷史洪流。

 

  一切把這些族群離間以及分割開(kāi)的政治和文化的舉措都是短見(jiàn)的。

 

  作為中國(guó)人,我們可以非常地以我們的中國(guó)歷史而自豪!

 

  因?yàn)橹袊?guó)歷史,中華民族的歷史,這是全世界一切國(guó)家民族歷史中,唯一一部具有連綿不斷的連貫性、一致性和統(tǒng)一性的最偉大的民族國(guó)家的歷史。

 

  (2019-02-14)

責(zé)任編輯:向太陽(yáng)
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