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何干強：蠱惑人心的“路在何方”（一）

點擊：作者：何干強來源：昆侖策網【作者授權】發布時間:2020-12-08 10:30:08

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【何干強南京財經大學經濟學院教授、昆侖策研究院高級研究員】

蠱惑人心的“路在何方”

——評某原市委書記的違憲言論

在紀念改革開放40周年之際，一位原市委書記寫了一篇《路在何方》的文章，不發表在內地報刊上，卻發表在香港報紙上，此舉非同尋常。固然，文章只是作者個人言論，不能代表任何黨組織和政府的意見，但是他畢竟是中國南方從上世紀80年代以來新崛起的著名城市的原市委書記，竟然盛氣凌人地鼓吹“民有的私人財產和公共財產一樣，都神圣不可侵犯并加載大法”，呼吁改變憲法規定的國家的經濟基礎，并“改革上層建筑，來適應現實的已經變化了的經濟基礎”等等，因而很快受到大陸民間傳媒的關注。搜索百度顯示，有幾萬“微博”予以轉載。

作為高級干部，卻明目張膽地制造顛覆我國社會主義根本制度和基本經濟制度的輿論，這是背叛共產黨“初心”的典型表現。此文提出了不少似是而非的“事實”與“論據”，頗有一定迷惑力，如不公開予以澄清，勢必謬種流傳，給輿論環境造成極大污染，給我們的黨和國家帶來很大危害。

黨的十九屆四中全會指出，“健全保證憲法全面實施的體制機制。依法治國首先要堅持依憲治國，依法執政首先要堅持依憲執政”，“一切違反憲法法律的行為都必須予以追究”；“堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度”，“旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點”。落實這些重要精神，我們就不能對此文的違憲言論漠然視之。

筆者將分八段，對此文進行評述：

· 此文妄圖改變我國經濟基礎和上層建筑；

· 打著馬克思主義政治經濟學“幌子”混淆視聽；
· 文過飾非夸大私營經濟的性質和作用；
· 用唯心史觀和形而上學否定社會主義革命；
· 否定憲法科學條款勢必搞亂黨心民心；
· 鼓吹當代中國經濟基礎私有化的混亂邏輯；
· 照搬資產階級庸俗經濟學為資本剝削辯護恬不知恥；
· 與假社會主義謬論劃清界限的幾點建議。

一、此文妄圖改變我國經濟基礎和上層建筑

“路在何方”這篇文章，意圖十分明確，就是根據我國40年來生產資料所有制結構的“巨大變化”，呼吁修改憲法，改變支撐我國根本制度和基本經濟制度的社會主義經濟基礎和與之相適應的上層建筑。

我國憲法“總綱”第一條明確莊嚴規定，“社會主義制度是中華人民共和國的根本制度”；第六條規定“中華人民共和國的社會主義經濟制度的基礎是生產資料的社會主義公有制，即全民所有制和勞動群眾集體所有制”，“國家在社會主義初級階段，堅持公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度”；第七條規定“國有經濟，即社會主義全民所有制經濟，是國民經濟中的主導力量。國家保障國有經濟的鞏固和發展。” 這些條款規定得很清楚：“社會主義制度”是我國的“根本制度”。不言而喻，“社會主義經濟制度”是“社會主義制度”的經濟基礎層面。憲法把“社會主義公有制，即全民所有制和勞動群眾集體所有制”，規定為“社會主義經濟制度”的經濟基礎，而把在生產資料所有制結構中的“公有制為主體、多種所有制經濟共同發展”表述為“基本經濟制度”，這告訴人們，堅持基本經濟制度，就必須堅持社會主義公有制占主體地位；只有社會主義公有制才是我國社會主義經濟制度和根本制度的經濟基礎。

“路在何方”的作者，根本不把憲法的這些莊嚴規定放在眼里。他說，“在全國改革開放40周年之后的今天，生產力得到解放，一批企業家脫穎而出，民營經濟得到大力發展，已經占到國民經濟的半壁江山，占對外貿易的45%，占稅收的50%，占GDP的60%，占科技創新的70%，占職工就業的80%，占企業數量的90%以上。” 這也是近年來“民營經濟”達到了“56789”這種流行輿論的基本含義。如果所說數據屬實，由于“民營經濟”的含義實質是私營經濟，即資本主義性質的私有制經濟，那就意味著，在我國國民經濟中的所有制結構中，公有制的主體地位已被私營經濟所取代了。面對所有制結構的這種變化態勢，共產黨人本該“不忘初心”，遵照黨中央關于“依憲治國”、“依憲執政”的要求，樹立憂患意識和問題意識，總結改革經驗和教訓，尋找原因，努力振興公有制經濟，堅定不移地恢復憲法規定的社會主義公有制經濟的主體地位。然而，這位作者卻振振有詞：“我們現在正站在三叉路口”，面前有三條路：“第一條路是改革上層建筑，來適應現實的已經變化了的經濟基礎；第二條路是改變現在的經濟基礎，往回走，來適應上層建筑；第三條路是誰都不改變，維持現狀，實行雙軌制運行。”并以“路在何方”的接連不斷地提問方式，表達了自己走“第一條路”的主張，即“改革”我國現在的上層建筑，來適應私有制經濟占主體地位這種背離憲法規定的所有制結構。

“路在何方”的作者認為，由于“民營經濟”即私營經濟達到了“56789”的程度，所以，憲法規定的作為“社會主義經濟制度的基礎”的“生產資料的社會主義公有制”的主體地位已經改變了。而他充分肯定這種“變化”，因為這正是他認定的經濟體制“改革”的目標；他確認這一步“改革”已經實現，現在應當進一步，到了“改革上層建筑，來適應現實的已經變化了的經濟基礎”的時候了。

憑表面現象判斷是非的人，是不可能正確運用唯物史觀關于經濟基礎決定上層建筑這個基本原理的。這個道理后面再分析。首先要弄清，“路在何方”的作者要求“改革”的我國現在的上層建筑究竟是什么。簡而言之，一是我國正在運行的社會政治形態和政治制度，包括人民民主專政的國體、人民代表大會的政體、為人民服務為宗旨的國家職能機關；二是中華人民共和國憲法這個根本大法統領下的法律體系和法治秩序；三是我國堅持為人民服務、為社會主義服務為指導思想的教育、體育、衛生等各類文化事業；四是以社會主義核心價值觀和社會主義精神文明為內容的哲學社會科學、文學、藝術等各種意識形態形式等。這樣的上層建筑與私有制為經濟基礎的上層建筑相比，性質、作用是根本不同的，前者建立在社會主義經濟基礎之上，并為社會主義經濟基礎服務，而后者則為私有制經濟基礎服務。不言而喻，“路在何方”的作者要“改革上層建筑”的目標，不是指那種服務于奴隸制、封建制私有制的上層建筑，而是服務于當代資本主義私有制即國家壟斷資本主義私有制基礎上的上層建筑。

因此，這位昔日的市委書記，一是要充分肯定私有制經濟替代社會主義公有制經濟在生產資料所有制結構中的主體地位，二是要把我國現行上層建筑改變為現代發達資本主義國家那樣的上層建筑。這就只能讓人做出這樣的判斷，此人實際上是要顛覆我國的社會主義根本制度和基本經濟制度，推翻中國共產黨的領導和工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政條件下的上層建筑體系。不言而喻，這是一位掛羊頭賣狗肉，鐵了心要走資本主義道路，反對走社會主義道路的假共產黨員、混進黨內的階級異己分子。

（未完待續；作者系南京財經大學經濟學院教授、昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【作者授權】）

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