“我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。”是判斷中國特色社會主義進入新時代的科學依據，也是新時代的重要特征。
習總在哲學社會科學工作座談會上的講話中提出，哲學社會科學研究堅持以馬克思主義為指導，核心是要解決好為什么人的問題。這一重要論斷，具有強烈的現實針對性。
我認為：實際上，周為民一上來就把計劃經濟和個人完全對立起來，認為計劃經濟就是命令、管制經濟，把計劃經濟的計劃性這一最核心的東西拿掉，這是別有用心的。
思想上必須立足于堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引；現實上必須立足于社會主義初級階段這一基本國情；在社會基礎上，必須始終立足于以人民為主體。
高校情況如何，決定于領導班子是否掌握在馬克思主義者手里，而教師又是直接影響學生思想狀況的關鍵因素，因此高校教師的選用、聘任應當嚴格把關。
網絡空間西方“普世價值”思潮的廣泛傳播折射出錯綜復雜的背景。國外“別有用心者”和國內“不甘寂寞者”利用網絡新媒體肆意傳播普世價值觀。
習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話中提出，哲學社會科學研究堅持以馬克思主義為指導，核心是要解決好為什么人的問題。這一重要論斷，具有強烈的現實針對性。
要全面準確深入理解十八大以來黨的創新理論，首先必須認識和把握其產生的歷史方位。其核心要義就是要從實現強起來的歷史起點上思考堅持和發展中國特色社會主義。
我們已經有很多年沒有真正講政治了，對政治已經有些生疏，許多人，包括政工干部，天天說“講政治”，可能根本不知道政治為何物，還有很多庸俗的理解。
闊步邁向建設社會主義現代化國家新征程，決勝全面小康，實現百年跨越，接續起兩個“一百年”的奮斗目標，這就是我們這一代共產黨人的歷史責任，也是我們最大光榮。
防止“社會主義意識形態虛假論”泛濫需要深入進行以共同富裕為目標的中國特色社會主義建設實踐活動，探索對于中國廣大人民進行社會主義意識形態教育的有效方式。
中國特色社會主義政治經濟學必須重視毛澤東對社會主義政治經濟學發表的意見，把它作為我們討論的指導思想，應該隨著社會主義經濟建設實踐的發展而逐漸成熟起來。
當今，準確地評價歷史人物，已不是一個學術問題，而是一個關系到民族道德、社會良心的政治問題，更是一個悠關國家生死存亡與整個民族命運興衰的問題。
中國特色社會主義文化自信包括中國優秀傳統文化、黨帶領人民進行革命的革命文化和進行社會主義現代化建設的先進文化等內涵。堅持馬克思主義是文化自信的第一要義。
毛澤東：“我們已經找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息。”
建議黨的十九大代表和全體黨員，認真學習鄧小平的這些重要思想，在黨的十九次代表大會上加以充分討論，作出戰略部署，以便具體落實。
改革開放對于什么是中國特色社會主義、怎樣建設好中國特色社會主義等重大問題，就是在我們黨內還有人缺乏科學正確的認識，不少人還存在模糊甚至錯誤的認識。
只有把“兩論”放到馬克思主義普遍真理與中國革命實際相結合的實踐過程中來考察，才能深刻理解其精髓要義和重大意義。中國革命的挫折和失敗告誡必須解決重大認識問題。
—— 深入學習習近平總書記“7·26”重要講話精神
當前理論建設和理論指導的重要任務，就是要用習近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰略為標志的重大理論創新成果武裝全黨。
在馬克思主義經典作家看來：人民不僅是歷史的創造者，而且是社會發展的決定者，群眾的物質和文化生活是理解一切社會發展活動的關鍵詞。
首先必須要糾正將西方資產階級經濟學視為根本指導思想的錯誤性傾向，在此基礎上堅持和發展當代中國馬克思主義政治經濟學，重點是構建中國特色社會主義政治經濟學。
辯證唯物主義和歷史唯物主義是方法論，也是關于無產階級解放和人的全面發展的理論，它指導我們站在人民的立場上看問題，是中國共產黨堅持為人民服務的宗旨。
今天是文化大革命爆發五十周年的日子。五十年前的五月十六日，中央下發了著名的“五一六通知”，發動了文化大革命。五十年過去了，關于它的爭議還是很大。
必須把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。一方面必須堅持馬克思主義基本原理，另一方面必須緊密結合中國實際，不能脫離中國國情。兩者缺一不可。
實現中華民族偉大復興，是中華民族近代以來最偉大的夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿。在救亡圖存、謀求復興的道路上，一場場斗爭都沒有成功，一次次探索都終歸失敗。
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