久久99国产精品尤物-国产高清色播视频免费看-男生肌肌往女人桶爽视频-精品国产-91PORNY九色|www.jqdstudio.net

亞洲新聞周刊主筆劉浩鋒：質(zhì)疑供給側(cè)改革走偏

點擊：  作者：劉浩鋒    來源：昆侖策研究院編發(fā)  發(fā)布時間:2015-12-02 09:32:23

 

 

　　【提要】供給側(cè)改革，只是體現(xiàn)了當前經(jīng)濟問題的部分判斷，而提出的對策定位恰恰是為解決少數(shù)有錢人的對產(chǎn)品質(zhì)量創(chuàng)新升級的需求問題，而不是解決廣大底層民眾在住房教育醫(yī)療三座大山下的收益減少與消費疲軟問題，以及如何公平分享改革紅利問題。后面這問題才是中國經(jīng)濟的主要矛盾。解決這問題需要堅持社會主義道路，加強運用宏觀調(diào)控手段，甚至可以考慮對國家發(fā)展改革委進行改革，組建一個計劃與市場互補、管理與服務(wù)互補的功能性決策委員會的新機構(gòu)去解決這個大問題。

 

　　一切危機褪去層層表面，是文化思想危機。真正危險的不是貪得無恥的既得利益階層，抑或是一貧如洗的失去利益階層的持續(xù)分化，而是我們正視問題如何科學發(fā)展構(gòu)建整體再平衡，實現(xiàn)各階層皆大歡喜的正確思想。一旦失去正確的思想與人民立場，再好的政策也會迷失在片面深刻、無知無畏、急功近利、局部利益至上的混亂與糾結(jié)中。文化思想危機的核心是思維方式保守僵硬與價值認知陳舊頑固。究竟而言，這都是心靈秩序的危機。習總書記多次強調(diào)“人心是最大的政治”，看到了根本所在。

 

　　不久前，習總在中央財經(jīng)領(lǐng)導小組第十一次會議上提出：“在適度擴大總需求的同時，著力加強供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，著力提高供給體系質(zhì)量和效率，增強經(jīng)濟持續(xù)增長動力”。接著在亞太經(jīng)合會議又指出：“要解決世界經(jīng)濟深層次問題，單純靠貨幣刺激政策是不夠的，必須下決心在推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)性改革方向作更大努力，使供給體系更適應需求結(jié)構(gòu)的變化。” 據(jù)此，學界與媒體不約而同認為這標志中國經(jīng)濟政策從需求管理向供給管理轉(zhuǎn)向，經(jīng)濟轉(zhuǎn)型有望迎來實質(zhì)性突破。然而，筆者通過研究發(fā)現(xiàn)，對供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革喜憂參半。

 

　　 “供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”的經(jīng)濟危機背景解析

 

　　當前中國正遭遇經(jīng)濟危機，表現(xiàn)為經(jīng)濟持續(xù)下滑，出現(xiàn)產(chǎn)能過剩，產(chǎn)品市場無法消化，制造業(yè)的倒閉與蕭條在惡化，大量的失業(yè)人口在增加，銀行不愿意貸款，企業(yè)家不愿意投資，很多企業(yè)資金鏈斷流，股市興風作浪導致數(shù)十上百萬中產(chǎn)階級破產(chǎn)，信用破產(chǎn)連鎖反應加劇，民間金融亂像層出不窮，富商不愛國向國外轉(zhuǎn)移資產(chǎn)，而住房、教育、醫(yī)療三座大山在急遽消耗國民的財富，如此惡性循環(huán)的經(jīng)濟在不斷持續(xù)，觸底爆發(fā)似乎并不太遠。

 

　　形成當前的經(jīng)濟危機，我認為這是人們長期以來迷信西方微觀經(jīng)濟學的“擇優(yōu)分配原理”導致的惡果。它們的分析方法束縛了自己，一味強調(diào)局部利益?zhèn)€人利益短期利益最大化，它只解決效率問題，而不解決公平問題。西方經(jīng)濟學發(fā)展到今天，它們也不知道“效率是局部的公平，公平是整體的效率”這種微觀與宏觀互相依存轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。在他們的僵硬思維看來，資本主義只解決效率問題，公平是社會主義才解決的。效率與公平這對冤家一直是他們眼里的邏輯悖論，在形式邏輯系統(tǒng)里面是永遠無解的。辯證法在他們看來是偽科學。辯證邏輯更是玄學。所以，對于不完整懂形式邏輯優(yōu)缺點的經(jīng)濟學家而言，他們永遠不知道自己的學術(shù)在空中樓閣中春秋大夢。而當前如火如荼地文化復興，核心要義是要給這些自以為是又傲慢偏見的學院派經(jīng)濟學家啟蒙解惑，中國的經(jīng)濟改革才能助力中國夢實現(xiàn)，民族前途才有光明正途。

 

　　國家宏觀調(diào)控與擇優(yōu)分配的市場原理支撐了整個改革開放三十多年。一方面它確實促進了經(jīng)濟總量的高速發(fā)展，但也不斷擴大利益分配的差異化并最終陷入當今兩極分化困境。為何會陷入兩極分化呢？因為宏觀調(diào)控往往并沒有從維護整體公平的角度不斷去糾正擇優(yōu)分配自由市場必然形成的分化失衡結(jié)構(gòu)，反而是幫助它更加高效的資源配置走向整體的失衡。

 

　　比如一波又一波的國企改革，它對社會與全體國民而言有失公平是眾目共睹的。比如三駕馬車理論指導政府將房地產(chǎn)業(yè)與出口作為支柱產(chǎn)業(yè)。于是，銀行與皮包公司的地產(chǎn)商互相在政策上配合。只要有關(guān)系、找關(guān)系拿到批地，就可從銀行抵押貸款，就可循環(huán)運作，空手套白狼開發(fā)房地產(chǎn)。房地產(chǎn)它滿足了政府利益最大化的財政需求，滿足了可以拿到土地批文的權(quán)貴利益最大化需求，但一路猛漲的房價將更多的中低收入的人民淪為房奴。偏離地產(chǎn)成本過高的房價使得廣大住房剛性需求人民利益是最小化的。一部分投資性住房也是得利者。

 

　　舉例。北京上海深圳幾乎十年價格翻十倍的幾何增長。房市成為只漲不跌的股票。國民每月大部分收益支付給銀行與地產(chǎn)商。這種支付不是短期的，而是十幾年二三十年的概念。當媒體輿論紛紛譴責之時，而國務(wù)院對房市調(diào)控幾乎都是“空調(diào)”，不僅是官商勾結(jié)利益捆綁，更是因為地產(chǎn)綁架了財政收入，地方政府不愿意割舍這塊奶酪。所以，上有政策下有對策。在諸多的行業(yè)經(jīng)濟資源配置中，擇優(yōu)分配導致地產(chǎn)業(yè)流動性過分過量集中的腫瘤現(xiàn)象，而與此同時，軍工投入不足相對落后，中國好比成了一個不足以捍衛(wèi)自身安全的虛胖巨人，成了戴旭眼里極具諷刺的“GDP狗的屁” 經(jīng)濟。

 

　　出口退稅掙天文數(shù)字的外匯，歐美人民利益是最大化的，歐美政府與財團也是利益最大化，唯獨中國人民是利益最小化的，把資源枯竭、環(huán)境惡化留給了子孫后代。

 

　　因為他們的統(tǒng)治階級極為高明用一堆紙幣換回了貨真價值物美價廉的商品，尤其解決美國中低層百姓的日用所需。當局政府利益從短期而言也是最大化的，因為手頭掌握龐大的外匯，可以循環(huán)往復跟西方做公開或秘密交易，甚至購買天文數(shù)字的西方債務(wù)，如美債。還可以去非洲撒金子表達中華慈善友邦。但是，美國人用中國血汗外匯購買它的國債款再來收購中國的命脈性資產(chǎn)。據(jù)《中國產(chǎn)業(yè)地圖》（中國并購研究中心）一書指出，中國每個已開放產(chǎn)業(yè)的前5名都由外資公司控制，在中國28個主要產(chǎn)業(yè)中，外資在21個產(chǎn)業(yè)中擁有多數(shù)資產(chǎn)控制權(quán)?，F(xiàn)在的高鐵、電力、三桶油、軍工都已向民間開放，有些民間資本僅僅表皮是中國人的，在走覆轍。這些就不例舉了。

 

　　總之，它培育了少數(shù)權(quán)貴先富階層（既得利益），但這些先富階層似乎只顧及自己利益而忘記了鄧小平“先富帶后富”的期盼，將龐大的財產(chǎn)轉(zhuǎn)移歐美。這些人按照中國文化而言是最無道德的，但他們用西方價值與市場理性自我安慰。所謂個人利益至上是天經(jīng)地義的。

 

　　大粗腿的大城市病、房地產(chǎn)發(fā)展嚴重失衡、金融業(yè)對房地產(chǎn)與出口的支持、金融業(yè)天文數(shù)字的呆賬死賬、地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展失衡、民間金融的混亂等各種弊端都可以從擇優(yōu)分配追求局部效益最大化看到問題所在。

 

　　政府功能從撤銷國家計劃經(jīng)濟委員會，建立國家發(fā)改委，是從一個計劃維護公平分配的極端逐漸邁向另一個只顧效率的極端。國家發(fā)改委制定的政策似乎更熱衷在資源配置的效率方面，經(jīng)常有意無意忽略了公平需求。溫家寶說，“公平正義比太陽還要有光輝”?？墒牵瑖鴦?wù)院竟然將政府應該履行的公共服務(wù)教育醫(yī)療全面推向市場化。市場化就是要通過教育與醫(yī)療來掙錢?？梢哉f，教育醫(yī)療的市場化導致了中國師德醫(yī)德塌方式的淪喪，與房市一道成為壓在社會主義中國人民身上的三座大山。這個也有目共睹的不爭事實。

 

　　而就是顏色革命后的俄羅斯，1998年通過《國家保障免費提供醫(yī)療計劃》。不僅如此，它提供免費教育。與美國這個萬惡的資本主義國家一樣，學校免費向?qū)W生提供教科書，每天向?qū)W生免費提供一頓營養(yǎng)早餐或午餐。俄羅斯居民24小時免費供熱水自來水，冬季免費供暖，天然氣和電費價格及其低廉。

 

　　當這些市場空間被擇優(yōu)分配強調(diào)局部效率至上嚴重扭曲的時候，中國爆發(fā)了內(nèi)需不足的問題。內(nèi)需不足根本是利益分配兩極分化導致的。資源大量聚集在少數(shù)人手里。廣大老百姓在幾座大山壓迫下，手里缺錢，需求不振，消費市場疲軟，從而影響市場產(chǎn)出。怎么辦？我們看到，無論是2009－2010年胡溫當局的“四萬億”投資直奔拉動內(nèi)需而來。2015年以來，央行已5次降息降準、發(fā)改委新批基建項目超過2萬億人民幣，中國依然在持續(xù)反復刺激需求，可是，刺激如果不得法也會導致遲鈍麻木的結(jié)果。顯然，后期的積極貨幣政策和財政政策已效果不那么明顯了。

 

　　我認為，中國經(jīng)濟遭遇的問題，既是自由市場周期性的內(nèi)生性危機經(jīng)歷長期隱性化的顯性轉(zhuǎn)型，更是改開三十余年長期積累形成經(jīng)濟結(jié)構(gòu)畸形失衡的整體性特征。刺激政策體現(xiàn)于經(jīng)濟結(jié)構(gòu)方面是局部性的，甚至加劇了某些行業(yè)經(jīng)濟的突出發(fā)展，形成經(jīng)濟失衡。好比一個肌體，某個部分器官營養(yǎng)過剩，就會出現(xiàn)腫瘤。而某些經(jīng)濟領(lǐng)域流動性不夠營養(yǎng)不良，則會形成肌肉萎縮。國家作為巨人，又是腫瘤又是肌肉萎縮還是虛胖，整個系統(tǒng)自然難以為繼就會陷入崩潰。

 

　　正如西方自由主義經(jīng)濟政策拉大了美國貧富間的差距一樣，中國改開三十年至今每次國企改革與加大投資、擴大出口也是如此；在里根任期內(nèi)所有經(jīng)濟階層的收益都提高了，包括最底層的貧窮人口也提升了6%（美國普查局，1996年），但同時最富有的1%美國人卻提升了1萬億元的收入（ZINN，2003年），這種分化在中國如出一轍。

 

　　中國國家統(tǒng)計局發(fā)布數(shù)據(jù)指出，中國2014年基尼系數(shù)0.469。而國際上常用基尼系數(shù)定量測定社會居民收入分配的差異程度，認為基尼系數(shù)低于0.2表示收入過于公平；而0.4是社會分配不平均的警戒線，故基尼系數(shù)應保持在0.2~0.4之間，低于0.2社會動力不足；高于0.4，表示存在社會不安定。

 

　　當前的狀況，正如前中國央行副行長吳曉靈最近指出：“現(xiàn)在經(jīng)濟不好，企業(yè)不愿投資；銀行不敢放貸，壞賬太多。銀行間利率已到2%左右，是多年來較低水平，銀行超額儲備率也在上升，說明流動性并不短缺，短缺的是投資信心。”據(jù)統(tǒng)計， 2015年10月末，工農(nóng)中建四大行貸款總計35.69萬億元，較9月減少656億元。貸款規(guī)模出現(xiàn)負增長，是2009年央行公布信貸數(shù)據(jù)以來的第一次。

 

　　這證明，以往早期凱恩斯主義的方式促進了經(jīng)濟的發(fā)展，維持了平均每年7~8左右的GDP增長率，但近期的政府積極貨幣財政政策的“凱恩斯主義”方式，并未有效緩解經(jīng)濟下行壓力。相反，房市增長達到極限利潤空間壓縮的時候，新增加的流動性卻涌入股市，為內(nèi)外勾結(jié)的金融鱷魚吞噬掠奪提供了方便。不久前六月爆發(fā)的股災直接吞噬了三十余萬億的財富。一夜之間，數(shù)十上百萬的中產(chǎn)階級破產(chǎn)，甚至有人相繼跳樓。

 

　　總之，只迷信擇優(yōu)分配，強調(diào)效率，只服務(wù)效率，而忘失社會主義國家關(guān)注公平、維護公平的核心要義與責任，它只會加劇利益分配的兩極分化與階層分化，并進而以看似通過GDP來鞏固執(zhí)政合法性的方式，掏空了執(zhí)政黨的長期安身立命的價值基礎(chǔ)。因此，若要堅持社會主義道路，中國需要全新的哲學與經(jīng)濟學理論儲備，去指導全面的根本性的改革大轉(zhuǎn)向。否則未來危機越嚴峻，恐怕錯過歷史機會就永久錯過了。

 

　　正是在這種似乎難以駕馭控制的格局下，中國政府提出了“供給側(cè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)改革”。

 

　　凱恩斯主義與供給經(jīng)濟學的恩恩怨怨

 

　　凱恩斯主義與供給經(jīng)濟學代表了選擇不同資源配置手段為主，前者相信市場失靈相信政府干預，后者堅信市場萬能排斥政府干預，前者常常用社會主義手段走資本主義道路，后者用資本主義手段堅持資本主義道路。與中國不同的是，改開使用資本主義手段走社會主義道路。

 

　　凱恩斯主義簡單說就是政府干預市場。以往，西方一直都是古典自由主義那一套，就是放任自由的市場競爭。本質(zhì)也是叢林規(guī)則的投機倒把。胡弗總統(tǒng)因為華爾街金融家的投機倒把放大了經(jīng)濟危機結(jié)果倒臺了。羅斯福上臺采用社會主義手段，企圖消弭兩極分化，被反對派指責搞共產(chǎn)主義。凱恩斯主義主張國家采用擴張性的經(jīng)濟政策，或者說積極的財政手段，通過增加需求促進經(jīng)濟增長。即擴大政府開支，實行財政赤字，刺激經(jīng)濟。

 

　　比如作為羅斯福新政核心之一的《國家工業(yè)復興法》，是政府干預市場的典型。根據(jù)《國家工業(yè)復興法》，為緩和產(chǎn)能過剩，各工業(yè)企業(yè)制定本行業(yè)的公平經(jīng)營規(guī)章，確定各企業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模、價格水平、市場分配、工資標準和工作日時數(shù)等。羅斯福也加強了政府管制，特別是著名的《Q條例》，對利率水平管制。理論上，就是通過宏觀的經(jīng)濟制約個人的特定行為，認為對商品總需求的減少是經(jīng)濟衰退的主要原因，維持整體經(jīng)濟活動數(shù)據(jù)平衡從而實現(xiàn)宏觀上供給和需求的平衡運行。經(jīng)濟學界把凱恩斯的和其他建立在凱恩斯理論基礎(chǔ)上的經(jīng)濟學理論稱為宏觀經(jīng)濟學而有別于研究個人行為的微觀經(jīng)濟學。

 

　　供給經(jīng)濟學（supply-side economics）誕生于上世紀70年代凱恩斯主義失靈之時。代表性人物阿瑟·拉弗因為提出著名的“拉弗曲線”，即如果稅率100％則政府獲得的稅收為0，認為降低稅率可以增加政府財政收入。他本人因此獲得里根總統(tǒng)的青睞成為經(jīng)濟顧問。

 

　　里根是供給經(jīng)濟學成功應運者，大約三四年左右在他領(lǐng)導下美國經(jīng)濟開始反彈跳出滯脹困境。不過，也是在里根時期，為了解決預算赤字，政府國債從1980年占GDP的26%大幅提升至1989年的41%，是1963年以來最高紀錄。在1988年國債總計2.6萬億美元，從原本世界最大的債權(quán)國轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜缱畲蟮慕鑲鶉?/p>

 

　　愛爾蘭首相伯蒂·埃亨（Bertie Ahern）評價里根說：“里根總統(tǒng)是共產(chǎn)主義的堅定抵抗者，他扮演了重要的角色，終結(jié)了共產(chǎn)主義以及二戰(zhàn)后歐洲的分裂”捷克斯洛伐克總統(tǒng)瓦茨拉夫·哈維爾評價：“里根是個抱持著堅定原則的人，毫無疑問是他促使了共產(chǎn)主義的垮臺。”

 

　　供給經(jīng)濟學與凱恩斯主義的關(guān)系是一對矛盾，很符合中國文化的陰陽之道。但他們在經(jīng)濟學界看來是對峙割裂水火不容的狀態(tài)，而不是陰陽互補的結(jié)構(gòu)。

 

　　供給經(jīng)濟學是向自由放縱遠離政府干預的古典經(jīng)濟學的方向回歸。企圖通過局部創(chuàng)新的經(jīng)濟行為影響宏觀的經(jīng)濟方向，達成完備的自我平衡的經(jīng)濟狀態(tài)。19世紀經(jīng)濟學家薩伊提出的“薩依定律”理論上認為：經(jīng)濟一般不會發(fā)生任何生產(chǎn)過剩的危機，更不可能出現(xiàn)就業(yè)不足，因為企業(yè)供給會創(chuàng)造自己的需求。但事實上，周期爆發(fā)的經(jīng)濟危機證明了市場是會失靈的，很多資本家企業(yè)主的產(chǎn)品不是爛在倉庫就是丟在江河，企業(yè)家無論再多理性也是無奈的。

 

　　如果太極圖揭示了物極必反的道理。但是，西方顯然不愿意正視黑格爾辯證法在經(jīng)濟領(lǐng)域的應用，因為那樣會顛覆西方經(jīng)濟學的邏輯與價值基礎(chǔ)，發(fā)生文化崩塌。當長時間的政府干預與積極財政政策形成的過度刺激時，其實市場不那么敏感，并不聽從干預所指令的方向運行，而是出現(xiàn)了遲鈍與麻木。

 

　　以70年代滯脹為例，卡特總統(tǒng)開出的藥方是：需求不足，政府應該刺激需求。而供給經(jīng)濟學截然相反，認為問題不是需求不足，而是供給側(cè)（供給面、供給邊）出了問題，不該生產(chǎn)的生產(chǎn)太多，同時消費者需要的東西缺乏供給。這種現(xiàn)象在“和學”提出的天道經(jīng)濟學看來，依據(jù)辯證邏輯分析易如反掌的透徹把握。因為，一個注重宏觀調(diào)控與供給與需求平衡的理論與一個注重微觀與局部利益最大化的理論是一對矛盾互補的關(guān)系。它需要辯證邏輯思維才能駕馭。

 

　　可是，供給學派忽略了凱恩斯理論對古典自由主義經(jīng)濟的發(fā)展進入極致階段的療救作用，而停留在對凱恩斯主義陷入發(fā)展極致困頓之時的關(guān)注，只一味指責是政府管制太多扼殺了創(chuàng)新，是稅負太重抑制了供給。

 

　　于是，供給經(jīng)濟學的拋出的路數(shù)又走向了另一個極端。如減少政府管制推動企業(yè)家創(chuàng)新；降低稅負提高經(jīng)濟主體積極性。堅持打造“小政府，大市場”、自由競爭。長期以來，宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學在邏輯上是一對悖論，無法統(tǒng)一。

 

　　對此，凱恩斯本人說 “從長期看，我們都已經(jīng)死了。”（In the long run, we are all dead.）無論凱恩斯也好，自由放任的供給經(jīng)濟學也罷，他們都曾導致經(jīng)濟危機的爆發(fā)。

 

　　學院派主流經(jīng)濟學代表僵硬落后亟待自省

 

　　改開是用資本主義手段為主走社會主義道路，必然會出現(xiàn)了社會兩極分化，陷入經(jīng)濟惡化。未來改革的出路是用社會主義手段為主堅持社會主義道路，而不是繼續(xù)用資本主義手段為主。

 

　　供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，與供給經(jīng)濟學雖有差異但毫無疑問有很大關(guān)聯(lián)。里根經(jīng)濟學是伴隨凱恩斯主義衰落而誕生。西方經(jīng)濟學由于線性的形式邏輯工具在假設(shè)基礎(chǔ)上的分析推理，習慣只看到事物的一面而不是整體，所以，它必然周期陷入自身的邏輯悖論。自從1929年經(jīng)濟危機之后，西方經(jīng)濟學就在政府干預與自由市場之間打擺子，一方唱罷另方上臺，形成大起大落的線性運動軌跡。他們看待問題的局部性階段性而缺失整體性長期性，導致麻煩不斷。

 

　　“和學”思想體系在第五卷《經(jīng)濟科學原理》一書中指出這是西方文化自性危機所在。解決不了西方文化的數(shù)學邏輯悖論問題，西方文化無法繼續(xù)支持世界可持續(xù)性和平發(fā)展。也正是這個意義上，中國文化復興根底在于國學的現(xiàn)代化全球化，尤其在科學層面體現(xiàn)于太極圖易理在數(shù)理邏輯上的工具創(chuàng)新與全面應用，彌補并駕馭形式邏輯的片面與不足。思維方式與分析工具的片面導致西方文化經(jīng)歷五百余年勃興后陷入自我解構(gòu)的價值虛無主義衰竭困境。

 

　　從而，凱恩斯主義成就了羅斯?？偨y(tǒng)；凱恩斯主義也導致卡特總統(tǒng)下臺。供給經(jīng)濟學解決了滯脹成就了里根總統(tǒng)，但人們忽略了，供給經(jīng)濟學也導致里根支持的老布什總統(tǒng)內(nèi)政平平與經(jīng)濟衰退、工廠破產(chǎn)、經(jīng)濟增長率下降、通貨膨脹率和失業(yè)率均保持高水平、選民收入下降的經(jīng)濟危機而下臺。

 

　　凱恩斯主義通過宏觀企圖影響局部與個體行為，供給經(jīng)濟學企圖通過個體行為即精準性滿足市場需求影響局部與宏觀達成市場均衡，但都陷入了各自極端形式的危機。當今供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革企圖通過精準市場行為的企業(yè)創(chuàng)新與產(chǎn)品質(zhì)量提升來達到宏觀經(jīng)濟結(jié)構(gòu)再均衡，風險很大。甚至，如果處理不好會在已經(jīng)高速下行的經(jīng)濟上雪上加霜，為那些興風作浪破壞社會主義市場秩序的海內(nèi)外勢力提供歷史契機。

 

　　因此，當前中國的經(jīng)濟危機，我首先要公開警示的是，當局不要再迷信學院派主流經(jīng)濟學，它們已經(jīng)是僵硬落后與無能的杰出代表。如果他們無視自身的學理危機存在，刻意表現(xiàn)一種掩耳盜鈴地學術(shù)自負的話，這就證明他們已經(jīng)走火入魔，把個人權(quán)威與狹隘團隊利益凌駕于國家民族前途與人民福祉至上。

 

　　是的，凱恩斯主義的方法通過積極財政刺激需求來擺脫困境，在起初的某個階段是具有緩和危機的效果，但根本性的問題在于，它只是階段性緩和市場疲軟，并沒有對其整體長期金字塔式的不斷趨向利益兩極分化的西方經(jīng)濟與管理制度構(gòu)成顛覆；由于企業(yè)分配與金融制度性利益分配上的不斷分化，比如銀行的嫌貧愛富的品質(zhì)，企業(yè)內(nèi)部優(yōu)勝劣汰的管理等，這種分化的累積效應總是不可避免地導致經(jīng)濟整體更大的危機。這種現(xiàn)象的數(shù)學解釋就是，在形式邏輯數(shù)理系統(tǒng)里面，遭遇邏輯悖論時通常擴大論域來解決卻在更大層面形成新悖論。這個論域可以通過對外的地理殖民軍事擴張文化殖民金融殖民來完成，也可以通過內(nèi)生性的改革刺激來完成。

 

　　凱恩斯主義本質(zhì)是一種內(nèi)生性的市場與需求擴張，羅斯福新政的實質(zhì)是資本主義經(jīng)濟制度駕馭下的局部社會主義經(jīng)濟手段的混合狀態(tài)，而只要是整體是資本主義經(jīng)濟制度在起決定性作用，就改變不了國家經(jīng)濟增長過程中利益分配的兩極分化趨勢。雖然凱恩斯主義一定程度上對沖了消化了這種趨勢，但并沒有根本上給予解決，只是延長危機爆發(fā)的周期跨度與時間。所以，凱恩斯主義成就了羅斯?？偨y(tǒng)；凱恩斯主義也導致卡特總統(tǒng)下臺。

 

　　這一點，西方諸多經(jīng)濟學家并沒有從反思構(gòu)建經(jīng)濟學體系的數(shù)理工具層面進行思考，以致他們一直在一種“小腳巨人”般的迷宮里面，搭建“一粒沙上建操場”、“一根獨木建大廈”的空中樓閣學術(shù)。在我學術(shù)公開批評了鄒恒甫、茅于軾、張維迎等等之后，西方只有英國制度經(jīng)濟學家科斯率先覺醒，公開承認所有的西方經(jīng)濟學都是飄在空中的理論，呼吁轉(zhuǎn)化一種不同于形式邏輯的思維方式。

 

　　其后，中國的主流經(jīng)濟學界也就是學院派經(jīng)濟學界不得不拋棄西方經(jīng)濟學的經(jīng)典概念“解決稀缺資源最佳配置實現(xiàn)效益最大化”，提出了顛覆自身理性價值基礎(chǔ) “個人利益局部利益至上”的“互利”經(jīng)濟人。然而，至今，由于他們思維僵硬落后、知識陳舊不能理解甚至長期拒絕辯證法的結(jié)果，一直不愿意承認接受辯證邏輯工具。

 

　　當他們被迫宣布轉(zhuǎn)型之后，又不能放下權(quán)威架子去向民間虛心學習，以致至今無法游刃有余地駕馭與重新構(gòu)建理論。當改開三十年形成的兩極分化與產(chǎn)能過剩、結(jié)構(gòu)畸形、消費乏力、破產(chǎn)風潮、股市浩劫、房市奇高等惡態(tài)形成，他們只能再次鸚鵡學舌引用里根時代的經(jīng)濟政策提出供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，甚至國務(wù)院發(fā)展研究中心某人也一再放風“經(jīng)濟危機爆發(fā)是好事，熬過四五年就好轉(zhuǎn)了”。他們只知道，供給經(jīng)濟學解決了滯脹成就了里根總統(tǒng)，他們不知道，供給經(jīng)濟學也導致里根支持的老布什總統(tǒng)內(nèi)政平平與經(jīng)濟衰退、工廠破產(chǎn)、經(jīng)濟增長率下降、通貨膨脹率和失業(yè)率均保持高水平、選民收入下降的經(jīng)濟危機而下臺。

 

　　問題是，中國經(jīng)濟下行如此之快，如果僅僅是單方面的供給側(cè)改革，很有可能等不到需要三四年甚至更久才能見效的供給側(cè)政策的改革紅利，就觸底爆發(fā)了。供給側(cè)說到底是通過微觀經(jīng)濟達到宏觀治理效果，通過局部改善達到整體健全的目標，這本身是冒險的。就算遠水能救近火，我們有足夠的創(chuàng)新與質(zhì)量提升所創(chuàng)造的全面就業(yè)與經(jīng)濟增長可以救廣大退出市場的產(chǎn)能與產(chǎn)品過剩的中小企業(yè)形成的空缺？對此，劉某在此明確表達了深切的憂慮。

 

　　供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革最有利于誰？

 

　　供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革需要通過精準性分析來掌握需求動態(tài)然后做出對策。它首先有利于像美日絕對控股的阿里巴巴與馬云、美國控股的百度、南非控股的騰訊等三大互聯(lián)網(wǎng)運營商，它們是最大受益者。這會在中國形成外資主導的新的壟斷利益，是中國成就了這些外資，它們是外資殖民中國并逐漸主導中國經(jīng)濟的幾大標志性企業(yè)。它們從商業(yè)模式、金融、互聯(lián)技術(shù)、新聞媒體、文化價值等方面正全面顛覆中國秩序。

 

　　精準性分析必須依賴大數(shù)據(jù)。而它們掌握了最多最全的大數(shù)據(jù)。悲催的是，中國自身，包括國營與民營都沒有掌握互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)的主動權(quán)。大數(shù)據(jù)是信息時代的基本特征。如果沒有軍隊與法律作為社會主義的堅強后盾，互聯(lián)網(wǎng)可以輕松顛覆現(xiàn)國家政權(quán)。它關(guān)系到公民隱私、國家機密等核心訴求。當然，它也能對未來的國家領(lǐng)導人信息通過互聯(lián)網(wǎng)一覽無遺。

 

　　供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革不利于誰呢？大多數(shù)中小企業(yè)主，缺乏大數(shù)據(jù)分析能力與信息化技術(shù)改造的大企業(yè)，都是被動的。這些企業(yè)要尋求創(chuàng)新提升，都需要和這幾大互聯(lián)網(wǎng)運營商合作。這就好比這三大互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)凌駕在中國企業(yè)群之巔，凌駕在中國經(jīng)濟之巔，由這些海外控股的企業(yè)指揮著中國經(jīng)濟的改造。

 

　　而如果不合作，則意味著面臨的是市場清除。到此，我們是不是該猛醒了。我個人認為，多年來我也一直這么堅持，應該將阿里巴巴等互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)收歸國家控制，至少是國有控股。一個主權(quán)國家，面對著天文數(shù)字的財富通過互聯(lián)網(wǎng)綿綿不斷輸送給外國，這是絕對不正常的。一個信息時代的主權(quán)國家，面對最多最全的大數(shù)據(jù)淪陷在外國公司控制，這更是絕對不正常的。解決不了這些問題，就是國家軍隊警察控制在手里，也避免不了內(nèi)生性危機的爆發(fā)。堡壘總是容易從內(nèi)部攻破的。這種被西方頂層設(shè)計牽著鼻子，一步步被理性人誘導埋入黃土的改革；這種先逼良為娼逼良為盜然后再動用第五縱隊進行道德評判與對社會主義制度栽贓的模式，并不高明。而今，也早已成皇帝的新衣。

 

　　我很清楚的記得，阿里巴巴在美國上市后，日本就帶著幾十人的商業(yè)團隊雄赳赳到中國指名點姓要求習近平接見，讓人勃然大怒卻又無可奈何。這是一種新時代的以經(jīng)濟控制能力決戰(zhàn)的侵略。

 

　　其實，不管他什么經(jīng)濟學，一個常識，面對14億國人如何科學生存發(fā)展，與構(gòu)建小康社會目標，面向民族構(gòu)建大同世界的理想，這就是一個在世界市場占有超大份額的蛋糕。我們把這個市場建設(shè)好了，維護好了，中國以目前這點過剩的產(chǎn)能與產(chǎn)品其實還遠遠不夠發(fā)揮與分配呀。關(guān)鍵是，國務(wù)院與國家發(fā)改委只熱衷于擇優(yōu)分配指導下的局部效率至上去了，很大程度上忽略了維護社會整體公平正義的責任與義務(wù)。

 

　　所以，他們不把剩余的產(chǎn)能與產(chǎn)品放在改善全民收益方面。而是學習西方搞產(chǎn)能輸出。說得不好聽就是市場殖民。問題是，英美搞產(chǎn)能輸出仰仗的是槍炮霸權(quán)開路。中國是文明之邦，也沒出那樣的霸主，只好談生命共同體的賢明主張。問題是，面對西方虎狼之師，人家根本不買賬。只有中國成了文韜武略的雄獅能夠駕馭虎狼的時候，再談圣賢主張才是恩威并濟解決根本問題的。所以，我認為，改變政府一味服務(wù)效率與媚外的功能，重點面對遼闊的中國本土市場，關(guān)注公平正義的建設(shè)，真正服務(wù)百姓的民生福祉，這是社會主義義理性所在，也是未來經(jīng)濟轉(zhuǎn)型空間所在。

 

　　正確的方法應該是以宏觀調(diào)控維護社會整體性公平分配，駕馭供給側(cè)改革提升局部效益，并以點帶面、以面促全的升級換代。如果我們的宏觀調(diào)控著力于當下造福全民福利，那么，即使是供給側(cè)改革在一段時間內(nèi)負面影響再大，也有足夠的回緩空間支撐國民經(jīng)濟的好轉(zhuǎn)。

 

　　關(guān)鍵是，怎樣的宏觀調(diào)控？這就需要新的超越西方經(jīng)濟學的理論來指導才有可能。它既要避免鐵板一塊回歸舊計劃經(jīng)濟時代，實現(xiàn)了整體公平還要有必要的活力。又要避免自由市場照顧了效率丟掉了公平的當前中國老路。而且，在具體的政策措施上，是全新的課題研究。

 

　　從“擇優(yōu)分配”到“率極均衡”：辯證看待供給側(cè)改革

 

　　擇優(yōu)分配原理解決微觀交易的效益最大化問題，但局限于此會導致宏觀兩極分化周期經(jīng)濟危機；率極均衡原理將之上升為宏觀管理，發(fā)現(xiàn)追求效率的極致必然轉(zhuǎn)向整體的公平，提出“公平是整體的效率，效率是局部的公平”，實現(xiàn)經(jīng)濟學上第一次微觀與宏觀的邏輯統(tǒng)一，實現(xiàn)效率與公平的互補關(guān)系。西方周期經(jīng)濟危機見證了資源配置片面追求效率與局部利益最大化的惡果。率極均衡原理解決了一直懸在西方人民頭上的周期經(jīng)濟危機。這是世界經(jīng)濟理論界的一次根本性突破。

 

　　供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革依然是學習西方手段企圖化解市場化改革形成的當前危機，但無論從最先有利于誰，以及是否可能化解危機成功推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級，都是對現(xiàn)有制度是高風險的。因為，局部優(yōu)化升級從來沒有改變過整體兩極分化、產(chǎn)出與消費鏈條割裂的關(guān)鍵問題。雖然供給側(cè)改革成就了里根，但政策持續(xù)性很難，接著到布什時代就出現(xiàn)嚴峻的新問題促使布什下臺。

 

　　我個人認為，無論用什么方式來改革要避免三個問題。一是，要避免一部分中小企業(yè)無力創(chuàng)新與產(chǎn)品升級退出市場的巨大損失，以及由此形成的失業(yè)、通貨膨脹等經(jīng)濟波動；二是，改革要避免產(chǎn)能浪費。三是，改革要解決剩余產(chǎn)品的資本化問題與提升社會福利問題。

 

　　從這三個問題而言，我認為，可以考慮動用社會主義積極財政方式收購剩余產(chǎn)品來實現(xiàn)再一次全民福利或傾向中西部地區(qū)的公平分配，提升國民整體生活水平。當然，可以用“圓銷原理”（百度詞條）模式來消化配置。就拿萬惡的資本主義美國而言，人家婦女懷孕開始就享受免費牛奶，嬰兒出生免費牛奶可以喝到五歲，我們是響當當?shù)恼粕鐣髁x國家，能不能來點社會主義的實質(zhì)內(nèi)容？習說人心是最大的政治。共產(chǎn)黨做到這一點，是不是可以整體增分？我看，只要是增分的事情，要爭分奪秒的搶著去做。否則憑什么你說是人民公仆呢？這樣一來，政府是受益者，企業(yè)也是受益者，人民更是受益者，三者受益，美美更美，良性循環(huán)，天下豈不大治？

 

　　怎樣避免浪費產(chǎn)能？我個人認為，引導民眾集資入股方式來重新分類定義剩余產(chǎn)能企業(yè)，使之成為真正服務(wù)民生福祉的共產(chǎn)的集體主義經(jīng)濟以及新的公有制經(jīng)濟形式是可以的。因為只有這種方式才能更好的實現(xiàn)公平。問題是，我們這樣做不是階級斗爭與革命對資本家與企業(yè)家的財富掠奪，而是在即有法理基礎(chǔ)上的入股收購，這樣實現(xiàn)了企業(yè)家的收益，也實現(xiàn)了政府收益，更實現(xiàn)了一般民眾的產(chǎn)權(quán)收益。好比華為集團。一個擁有十幾萬員工的集團，它的內(nèi)部吃喝拉撒生老病死住行游養(yǎng)都是龐大的市場空間。十幾萬上百萬千萬人民集資的企業(yè)，通過賢人集權(quán)與民選方式管理既可以給自己造福，還可以避免被無聊的道德敗壞的奸商新奴隸主凌駕在人民頭上？毛主席不是說過：自己動手，豐衣足食。我看中國經(jīng)濟在遭遇如此嚴峻惡劣的殖民態(tài)勢之時，國家領(lǐng)導人不僅要從當前危機著眼，更要兼顧從民族國家人民整體利益、長遠利益最大化考慮，就要有這種戰(zhàn)略儲備。廣大的中西部貧困地區(qū)不正是缺乏產(chǎn)能之地？宏觀調(diào)控是做什么的？就要動用國家之力使之運轉(zhuǎn)起來嘛。

 

　　一切危機都是讓更有能力的人去解決的。

　　一切危機都是讓更有能力的政黨去創(chuàng)造偉大與不朽輝煌的。

　　而真理，最初總是掌握在少數(shù)人手里的。

 

　　那么，這種論斷的科學依據(jù)是什么呢？答案就來自于“和學”在第五卷經(jīng)濟學篇中提出的“率極均衡原理”（百度詞條）。通俗說，即是微觀層面的機會均等的自由競爭，追求局部利益最大化的極致，必然導致轉(zhuǎn)向走向宏觀層面的公平即整體利益最大化，實現(xiàn)整個系統(tǒng)的均衡發(fā)展。它實現(xiàn)了自由市場發(fā)展到極致必然選擇公平為主，從而出現(xiàn)微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學的邏輯統(tǒng)一。西方周期經(jīng)濟危機見證了資源配置片面追求局部利益最大化的惡果。從率極均衡原理解決了周期經(jīng)濟危機的問題。這是經(jīng)濟理論界的一次根本性突破。

 

　　茅于軾教授的“擇優(yōu)分配原理”（百度詞條）作為西方微觀經(jīng)濟學的交易基礎(chǔ)，其實只解決了局部效益最大化的問題，如果只停留在微觀層面，只顧自己利益最大化而不顧及他人，不能延伸邏輯推理，必然陷入宏觀整體兩極分化的悖論格局（擇優(yōu)不優(yōu)悖論）。當自由市場經(jīng)濟宣稱只解決效率而不解決公平，這是一種偏見。事實上，只有轉(zhuǎn)向公平才能避免周期經(jīng)濟危機，通往整體的效率。

 

　　當50公斤化肥要實現(xiàn)在甲乙兩塊土地上的最佳配置達到效益最大化，假設(shè)甲乙各25公斤，通常當甲土地增加一公斤化肥的單位產(chǎn)出高于乙土地增加一公斤化肥的單位產(chǎn)出，于是將供給乙土地的化肥用于甲土地，這樣能夠增加化肥效益的最大化。這是一方面。

 

　　當另一方面出現(xiàn)邊際效益下降，它就停止甲土地施肥，就應給乙土地施肥。在一個限定的系統(tǒng)里面，只有甲乙兩塊土地，就必須給乙土地施肥。而作為同一條曲線，如果把甲乙兩塊土地互為關(guān)聯(lián)的整體分析，從生態(tài)系統(tǒng)來看，或者用來解釋宏觀問題，邊際效益下降意味著必須將化肥給乙土地，才能提升50公斤化肥的產(chǎn)能與整個土地的產(chǎn)量，這樣就縮短了甲乙兩塊土地的產(chǎn)能與差距。而甲乙兩塊土地代表的是富人與窮人、精英與平民。化肥代表是國家金融。這個轉(zhuǎn)向，就是效率至上轉(zhuǎn)向整體公平。茅于軾為何沒有發(fā)現(xiàn)這個道理，即是因為他用形式邏輯的離散分析法，著眼于微觀問題，而沒有將此考慮宏觀問題。沒有發(fā)現(xiàn)甲乙兩塊土地之間的關(guān)聯(lián)意味著什么，它追求的局部效益最大化問題，將公平推入社會主義經(jīng)濟學的范疇。

 

　　事實上，生活中富人并不總是能創(chuàng)造最大效益。當達到一定階段，富人過于享受資源就會導致資源效益低下與浪費。這很好解釋了很多為富不仁陷入價值虛無主義的人們行為。比如巨奢，賭博、吸毒、包二奶過紙醉金迷的生活。而窮人一旦完成原始積累就會煥發(fā)出勤儉與奮發(fā)向上的精神，更好利用資源創(chuàng)造更多價值，逐漸成長為精英。擇優(yōu)分配導致貧富懸殊兩極分化最后爆發(fā)系統(tǒng)危險。率極均衡則將之從兩極分化的低效率與系統(tǒng)危機邊緣拉回，不斷實現(xiàn)資源的最大化利用，并向整體的公平靠攏，達成縮短甲乙兩塊土地的產(chǎn)能差距趨向均衡，實現(xiàn)系統(tǒng)更高層次的公平格局。（見圖）

 

 

 

那么，怎么正確的分析中國面臨的經(jīng)濟問題？我看還是要用毛澤東思想的辯證法，分清主次矛盾。主要矛盾還是差異化競爭策略的改開三十多年拉大貧富差距兩極分化形成的整體性需求不足的問題，這是主要矛盾。次要矛盾，是少部分有錢人對中國產(chǎn)品創(chuàng)新不夠質(zhì)量不夠、技術(shù)不夠形成的需求不足。

 

　　一方面產(chǎn)能過剩，這是長期積極財政政策與市場化擴張導致的必然結(jié)果；另一方面一部分有錢國民蜂擁到日本買馬桶；一方面國內(nèi)奶粉行業(yè)因為三氯氰胺等質(zhì)量問題形成的信譽危機陷入困境，另一方面澳洲、德國的奶粉被國人買得斷貨。供給現(xiàn)狀表現(xiàn)為低端產(chǎn)品供給過剩、高端產(chǎn)品供給不足，這都是占中國總?cè)丝谏贁?shù)的有錢人與少部分中產(chǎn)階層的需求。改革如果只停留在滿足這個層次，而不能從根本上消除過剩產(chǎn)品，轉(zhuǎn)化過剩產(chǎn)能，使之為廣大群眾民生謀福祉，只會加速階層異化，與增進不可持續(xù)性發(fā)展，直至惡化整個經(jīng)濟生態(tài)無法挽救。

 

　　因而，我認為當局提出加強供給側(cè)改革，只是體現(xiàn)了當前經(jīng)濟問題的部分判斷，但沒有分清主次矛盾。而提出的對策定位恰恰是為解決少數(shù)有錢人的對產(chǎn)品質(zhì)量創(chuàng)新升級的需求問題，而不是解決廣大底層民眾在住房教育醫(yī)療三座大山下的收益減少與消費疲軟問題，以及如何公平分享改革紅利問題。后面這問題才是中國經(jīng)濟的主要矛盾。解決這問題需要堅持社會主義道路，加強運用宏觀調(diào)控手段，甚至可以考慮對國家發(fā)展改革委進行改革，組建一個計劃與市場互補、管理與服務(wù)互補的功能性決策委員會的新機構(gòu)去解決這個大問題。

 

 

　　（作者是亞洲新聞周刊主筆；來源：作者微信，昆侖策研究院編發(fā)）

---

　　【昆侖策研究院】作為綜合性戰(zhàn)略研究和咨詢服務(wù)機構(gòu)，遵循國家憲法和法律，秉持對國家、對社會、對客戶負責，講真話、講實話的信條，追崇研究價值的客觀性、公正性，旨在聚賢才、集民智、析實情、獻明策，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”而奮斗。歡迎您積極參與和投稿。

　　電子郵箱：gy121302@163.com

　　昆侖策網(wǎng)：http://www.kunlunce.cn

　　　　　　 http://www.jqdstudio.net