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　　一、毛澤東與孫中山見(jiàn)面后抱怨：他不許別人與他爭(zhēng)論

　　《毛澤東傳》 作者：羅斯·特里爾寫(xiě)到：1924年的冬季，毛澤東再次南下廣州，這次是參加國(guó)民黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)。

　　會(huì)議對(duì)國(guó)民黨進(jìn)行全面改組、實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作，曾一度苦惱的孫中山現(xiàn)在成了親俄分子。會(huì)上孫中山以總理身份擔(dān)任大會(huì)主席，毛澤東當(dāng)選為候補(bǔ)中央執(zhí)行委員（當(dāng)選為中央執(zhí)行委員和候補(bǔ)委員的共有四十一人），任宣傳部代理部長(zhǎng)。在會(huì)議期間及在會(huì)后，毛澤東比以前都更熱心地為國(guó)民黨工作。

　　剛剛進(jìn)入而立之年的毛澤東，在馬克思主義派別以外更廣闊的政治舞臺(tái)上首次亮相。在會(huì)上，毛澤東發(fā)言為孫中山含糊的、且又是非馬克思主義的“三民主義”進(jìn)行辯護(hù)。他是被選進(jìn)國(guó)民黨權(quán)力機(jī)構(gòu)中的10名共產(chǎn)黨人之一。同時(shí)還與另外兩名共產(chǎn)黨員一起，選入由19人組成的國(guó)民黨新黨章審查委員會(huì)。

　　國(guó)民黨成立于1912年，它的前身是同盟會(huì)。但是，在根據(jù)孫、越的聯(lián)合宣言進(jìn)行重組以后，它才成為一個(gè)組織嚴(yán)密的政黨，召開(kāi)自己的代表大會(huì)。在上海的國(guó)民黨機(jī)構(gòu)中，毛澤東被委以重要職務(wù)。一個(gè)月之內(nèi)，他就成了國(guó)民黨駐上海分部的組織部長(zhǎng)。

　　1924年早春，毛澤東心情舒暢地回到上海。他分別處理兩個(gè)黨的組織文件。在被驅(qū)出湖南以后，他已有了一個(gè)嶄新的開(kāi)端。在中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)民黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的日子里，他感到志得意滿(mǎn)。

　　他在廣州曾與孫中山匆匆見(jiàn)過(guò)一面。孫中山這位曾是少年毛澤東眼中的英雄，現(xiàn)已是風(fēng)燭殘年，且說(shuō)話(huà)顯得啰唆。“他不允許別人與他爭(zhēng)論，或提出自己的看法。”毛澤東抱怨地說(shuō)。

　　二、毛澤東謁南京中山陵：肅立默哀三分鐘

　　1953年2月22日，毛澤東乘“洛陽(yáng)”號(hào)軍艦到南京。這可能是解放后他第一次到南京。

　　他想了什么，怎么想的，沒(méi)人知道。在南京的土地上，他的心理活動(dòng)一定是極其豐富的。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖，他肯定會(huì)思考國(guó)民黨的往事，想起蔣介石，也想起孫中山。第二天下午，他乘車(chē)從西康路33號(hào)的省委招待所（民國(guó)時(shí)是美國(guó)駐華大使館，司徒雷登住過(guò)）出發(fā)，在陳毅等人陪同下直馳東郊的中山陵。

　　孫寶義、張同錫在《毛澤東的祖國(guó)山河情》寫(xiě)到： 毛澤東前來(lái)謁陵，為防止游人圍觀，公安部門(mén)曾擬定從陵墓西側(cè)開(kāi)辟的小路進(jìn)入陵門(mén)。毛澤東表示反對(duì)：“堂堂的中華人民共和國(guó)中央人民政府主席祭奠革命先輩，走小道成何體統(tǒng)嘛。我就要走大道。”

　　進(jìn)入門(mén)首鐫刻著孫中山手書(shū)“天地正氣”的祭堂，他在孫中山坐像前獻(xiàn)了花圈。花圈上的飄帶是他親筆書(shū)寫(xiě)的，上款是“孫中山先生靈右”，下款是：“毛澤東敬挽”。獻(xiàn)完花圈，他肅立默哀了三分鐘。

　　爾后又認(rèn)真地看看四周墻壁上刻寫(xiě)的《建國(guó)大綱》。他面色嚴(yán)肅，半晌不語(yǔ)。陳毅見(jiàn)他佇立己久，怕他受累，上前輕聲提醒：“主席還有幾處地方呢！”毛澤東嘴里應(yīng)承著，還是一塊一塊細(xì)讀碑文，直到全部看完，才從祭堂走進(jìn)光線(xiàn)幽暗、氣氛肅穆的墓室。

　　毛澤東在孫中山祭堂閱讀碑文，為何這么仔細(xì)？按道理這篇《建國(guó)大綱》，毛澤東早就讀過(guò)的，了然于胸。莫非在這特殊的場(chǎng)合他讀出了新感覺(jué)？會(huì)是什么樣的感覺(jué)呢？毛澤東那一刻的想法，我猜測(cè)不出來(lái)。即使當(dāng)時(shí)站在他身邊的陳毅，恐怕也無(wú)法把握吧。我能想像的只是籠罩在孫中山祭堂的一片寧?kù)o，站立在那片寧?kù)o中的毛澤東，顯得很深沉。也許，他聯(lián)想到了孫中山的命運(yùn)，自己的命運(yùn)，以及這個(gè)國(guó)家的命運(yùn)？

　　書(shū)里還記載，柯慶施向走進(jìn)墓室的毛澤東低聲介紹這穹窿狀的墓室直徑約16米，頂部圖案是國(guó)民黨的黨徽。毛澤東抬頭仔細(xì)地看了看，問(wèn)：“那孫中山先生遺體安放何處？”柯慶施手指石壙?jī)?nèi)的孫中山塑像：“這上面的白色臥像是大理石制作的，安放中山先生遺體的紫銅棺就在臥像下面的5米深處。”毛澤東聽(tīng)明白了，點(diǎn)點(diǎn)頭。

書(shū)里這一段描寫(xiě)得很細(xì)致：他朝孫中山臥像久久凝視，然后無(wú)限感慨地長(zhǎng)嘆一口氣，又背著手繞著墓穴轉(zhuǎn)了一圈。毛澤東一行走出祭堂來(lái)到外面寬大的平臺(tái)上，舉目遠(yuǎn)眺。山上，山下，松濤滾滾宛如一片綠色的海洋。毛澤東徜徉良久，不言不語(yǔ)，然后雙手叉腰，指著整個(gè)陵墓區(qū)，劃了一圈，留下一句評(píng)價(jià)：“它對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是有某種特殊意義的。”

　　他這句話(huà)，也許不僅僅指中山陵對(duì)我們有特殊意義。言外之意，還指孫中山本人，對(duì)我們有特殊意義。這種意義，需要細(xì)細(xì)的體會(huì)。偉大的歷史都是如此，要花更多的時(shí)間來(lái)慢慢消化，才能真正吸收到其中的營(yíng)養(yǎng)。

　　《毛澤東的祖國(guó)山河情》還有如下描述：“往西走去，毛澤東在一棵雪松樹(shù)前站住了。此樹(shù)高約五六米，枝葉繁茂，像一把巨傘。他摸摸偉岸的樹(shù)干，眼里流露出撫今追昔的感慨。順著臺(tái)階往下，來(lái)到墓道的半腰上，此處東西兩側(cè)各有一只三足銅鼎。在這里仿佛聽(tīng)到了中國(guó)革命者的吶喊，令人激動(dòng)不己。

　　當(dāng)毛澤東又回到中山陵廣場(chǎng)時(shí)，被一些瀏覽的群眾發(fā)現(xiàn)了。有的人不敢相信，連忙揉揉自己的眼睛，凝神望去，真是毛澤東啊！”大家上前擁住身穿黃呢軍大衣，頭戴軍帽的毛主席，情不自禁地呼喊：毛主席萬(wàn)歲！毛主席萬(wàn)歲！許多人激動(dòng)得熱淚盈眶。毛主席微笑著摘下軍帽，舉過(guò)頭頂，不斷揮著，向遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的群眾致意。他很感動(dòng)，喃喃自語(yǔ)：“這就是人民啊，他們才是創(chuàng)造世界歷史的真正動(dòng)力。”

　　我覺(jué)得毛澤東的這句話(huà)說(shuō)得還是很有水平的。中山陵之行，一定也深深地印在他的記憶里。畢竟那就是1953年。后來(lái)，這樣的場(chǎng)面他見(jiàn)得越來(lái)越多了，越來(lái)越大了。

　　毛澤東憑吊中山陵后，在中山陵八號(hào)（原孫科公館）歇歇腳，又去參觀紫金臺(tái)天文臺(tái)。毛澤東登上自己描寫(xiě)過(guò)的風(fēng)雨鐘山,俯瞰盡收眼底的南京城區(qū)，自言自語(yǔ)：“真是虎踞龍?bào)唇駝傥舭。?rdquo;

　　他轉(zhuǎn)身跟同行者講解：“鐘山龍?bào)矗腔⒕幔钤缡侵T葛亮給孫權(quán)講這里的地形時(shí)說(shuō)的，可到了現(xiàn)代，情況有了一個(gè)小小的變化。南京這個(gè)地方，我看是個(gè)好地方。有一位先生，叫章太炎，他說(shuō)龍?bào)椿⒕嵯倒湃酥撗裕枪湃酥v的假話(huà)。看起來(lái)，這在國(guó)民黨是一個(gè)虛言，國(guó)民黨在這里搞了幾十年，結(jié)果被人民趕走了。如今，在人民的手里，我看這完全是實(shí)言，是現(xiàn)實(shí)，南京還是個(gè)好地方。”

　　孫寶義、張同錫兩位還記錄了毛澤東在紫金山的一個(gè)小插曲。當(dāng)時(shí)，陳毅說(shuō)這里不遠(yuǎn)處有一個(gè)龍脖子，也是當(dāng)年太平軍與清軍血戰(zhàn)的地方。曾國(guó)藩的湘軍就是從那里用炸藥把城墻炸開(kāi)個(gè)口子，攻進(jìn)南京的，現(xiàn)在痕跡還在。毛澤東很感興趣：“在哪里，我們?nèi)タ纯础?rdquo;順著山路，來(lái)到了龍脖子。

　　毛澤東率先過(guò)去，撥開(kāi)樹(shù)枝與荒草，找到清軍攻城處的遺跡，約三米多高四米多高長(zhǎng)的城墻豁口。毛澤東沉思很久。陳毅指著城墻洞口處的一塊石碑：“瞧，上面有文字，記載了湘軍攻城及太平軍與之激戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)。”陳毅一邊念，毛澤東一邊點(diǎn)頭，最后感慨萬(wàn)千地對(duì)大家說(shuō)：“在西柏坡時(shí)，我就提出來(lái)，要大家看《闖王進(jìn)京》，看來(lái)這出戲今后還要看。太平天國(guó)革命歷史也要建個(gè)博物館，這是極有意義的。”

　　毛澤東這次南京之行，既想到了孫中山及其創(chuàng)建的國(guó)民黨，也想到了洪秀王及其太平天國(guó)。南京歷史上的大事件，他沒(méi)少想。

　　站在紫金山天文臺(tái)，他看見(jiàn)中山陵掩映于一片綠樹(shù)叢中，南京城內(nèi)卻灰蒙蒙的，便囑咐時(shí)任江蘇省委書(shū)記江渭清：“中山陵的樹(shù)是國(guó)民黨種的，我們共產(chǎn)黨為什么不把城市綠化起來(lái)呢？這件事你要負(fù)責(zé)抓，書(shū)記掛帥嘛。”南京至今仍是綠化很好的城市，既得益于國(guó)民黨時(shí)期的傳統(tǒng)，也和毛澤東的這句囑咐不無(wú)關(guān)系。毛澤東心里，肯定希望南京的現(xiàn)實(shí)能比國(guó)民黨時(shí)期更美。他早就說(shuō)過(guò)，要讓虎踞龍盤(pán)今勝昔嘛。

　　三、毛澤東關(guān)于《紀(jì)念孫中山先生》

　　1956年11月12日在紀(jì)念孫中山誕辰90周年時(shí)，毛澤東發(fā)表講話(huà)《紀(jì)念孫中山先生》如下：

　　“紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生！紀(jì)念他在中國(guó)民主革命準(zhǔn)備時(shí)期，以鮮明的中國(guó)革命民主派立場(chǎng)，同中國(guó)改良派作了尖銳的斗爭(zhēng)。他在這一場(chǎng)斗爭(zhēng)中是中國(guó)革命民主派的旗幟。紀(jì)念他在辛亥革命時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝制、建立共和國(guó)的豐功偉績(jī)。紀(jì)念他在第一次國(guó)共合作時(shí)期，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義的豐功偉績(jī)。他在政治思想方面留給我們?cè)S多有益的東西。現(xiàn)代中國(guó)人，除了一小撮反動(dòng)分子以外，都是孫先生革命事業(yè)的繼承者。我們完成了孫先生沒(méi)有完成的民主革命，并且把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命。我們正在完成這個(gè)革命。事物總是發(fā)展的。一九一一年的革命，即辛亥革命，到今年，不過(guò)四十五年，中國(guó)的面目完全變了。再過(guò)四十五年，就是二千零一年，也就是進(jìn)到二十一世紀(jì)的時(shí)候，中國(guó)的面目更要大變。中國(guó)將變?yōu)橐粋€(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義工業(yè)國(guó)。中國(guó)應(yīng)當(dāng)這樣。因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)具有九百六十萬(wàn)平方公里土地和六萬(wàn)萬(wàn)人口的國(guó)家，中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類(lèi)有較大的貢獻(xiàn)。而這種貢獻(xiàn)，在過(guò)去一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，則是太少了。這使我們感到慚愧。但是要謙虛。不但現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)這樣，四十五年之后也應(yīng)當(dāng)這樣，永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)這樣，中國(guó)人在國(guó)際交往方面，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決、徹底、干凈、全部地消滅大國(guó)主義，孫先生是一個(gè)謙虛的人。我聽(tīng)過(guò)他多次講演，感到他有一種宏偉的氣魄。從他注意研究中國(guó)歷史情況和當(dāng)前社會(huì)情況方面，又從他注意研究包括蘇聯(lián)在內(nèi)的外國(guó)情況方面，知道他是很虛心的。他全心全意地為了改造中國(guó)而耗費(fèi)了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已。”