夏威夷群島是由火山爆發(fā)形成的，綿延2450公里，由太平洋中部的132個島嶼組成，陸地面積1.67萬平方公里（相當(dāng)于大約十六個香港、八個半深圳、一個北京、河南的十分之一）。
毛澤東的錯誤，是為黨、國家、人民的前途和命運(yùn)而犯，他從不為個人利益犯錯誤，正如黃克誠將軍所說;‘他犯了一個偉大的無產(chǎn)階級革命家的錯誤’。
近日讀了《歷史的回聲—格爾夏回憶錄》(2008年8月第一次印刷，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)出版社)，對其中涉及新疆民族文字改革一章印象深刻。
做人要講公道，不能以今人的標(biāo)準(zhǔn)去評估古人，否則末來之人也一定會嘲笑當(dāng)代學(xué)者們?nèi)绱说牟豢衫碛鳎狈ψ钇鸫a的考察學(xué)問耐心。最起碼道德準(zhǔn)則，尊重歷史名人。
“猴年馬月”是2016年6月5日至7月3日。根據(jù)農(nóng)歷干支，猴年12年一個輪回，馬月也是12個月一個輪回，凡是猴年，必有一個月是馬月。“猴年馬月”的周期是12年。
忽有先天混元之元靈，靈竅初開，漸具神智。這元靈無意中得宇宙之初的造化神器，經(jīng)過那不知億年的修行，元靈功德圓滿，道法得成，我們姑且尊他創(chuàng)始元靈老祖。
普魯士古物鑒賞家溫克爾曼掀起一場謳歌希臘的運(yùn)動，褒揚(yáng)希臘之清新活力，貶斥羅馬之笨拙陳腐，從而將“希臘”理想化，以此迎合資產(chǎn)階級與自由主義者的需要和所好。
戰(zhàn)爭的唯一目的是消滅敵方有生力量，為此敵對雙方是不擇手段的。決定戰(zhàn)爭成敗的因素，除了天時地利人和之外，還有武器這個十分重要的因素。
我想起了近代學(xué)者王國維在《人間詞話》中說的三句話，他闡述了古今成就大事業(yè)、大學(xué)問者的三種境界。此所謂境界，便當(dāng)是指修養(yǎng)造詣之各種不同的階段而言者。
《西游記》應(yīng)列入四大名著之首，眾人大愕。我與胡公數(shù)小時而不覺。嘆天下有幾人認(rèn)得吳承恩?《西游記》是一個神化了的動物世界，又是熔鑄進(jìn)社會生活的朝廷文化。
西游記這個小說里有著很強(qiáng)的人性化諸神的觀念，神們再也不是被供奉的偶像，而是像伊利亞特里一樣的各管一片七情六欲纏身的家伙們。
甲午戰(zhàn)爭，清政府各軍均遭受重創(chuàng)，當(dāng)時袁世凱極力建議組建現(xiàn)代化軍隊(duì)，但上頭就是不聽，袁世凱很生氣。后來清帝國飄搖欲墜，尋求出路，袁世凱被李鴻章等人聯(lián)名推薦。
我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。 我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。細(xì)想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，準(zhǔn)備回家。
60公斤哺乳動物的平均腦容量是200立方厘米，而250萬年前的最初人類，腦容量600立方厘米，現(xiàn)代智人的平均腦容量是1200-1400立方厘米。但為什么沒有進(jìn)化出會微積分的貓？
猴年到了，在這里給大家拜個猴年，并跟大家說說猴。作為一個“生物男”，當(dāng)我們說猴的時候，我們在說些什么？
海鯨棲息于海中有時將鯨尾豎出海面，其尾至為巨大，形極似于鳥翼。莊子和古人所傳說的亦巨鳥亦巨魚的怪物鯤鵬，其實(shí)就是中國古人所見的北海巨型鯨魚。
最近楊繼繩獲得瑞典“史迪格—拉森獎”，并發(fā)表獲獎答謝詞，繼續(xù)鼓吹“餓死3600萬”。但是他沒有勇氣面對一個關(guān)鍵的基本事實(shí).
中國山水畫是以自然風(fēng)景作為描寫對象的繪畫形式，它作為一個獨(dú)立的畫科，至今已有一千多年的。它孕育于秦漢，萌芽于魏晉，獨(dú)立于隋代，成熟于唐代，于宋元達(dá)到高峰。
毛澤東在《賀新郎?讀史》一詞中寫道：“人猿相揖別，只幾個石頭磨過”，寓科學(xué)精神于俯瞰歷史長河的慧眼。“只幾個石頭磨過”，說得好輕松啊！
2013年秋天，上海歷史博物館展出了法國著名印象派畫收藏家克拉克的珍藏，參觀者可以親眼目睹莫奈、雷諾阿、畢沙羅等大師的杰作，可謂大飽眼福。
在以往研究中，學(xué)術(shù)界主要的看法是華夏民族形成于春秋戰(zhàn)國之際，理由是民族意識特別強(qiáng)烈的“華”“夏”“華夏”“諸夏”“諸華”的稱謂，在春秋戰(zhàn)國時期最為流行。
灶神，也稱“灶王爺”、“司命灶君”等，神位在鍋灶之上。其神像中常常身邊伴著灶婆，宛若世間最普通的夫妻家庭。人們以他為“一家之主”。
中國是一個文明型國家，至少從西周起，中國便進(jìn)入文明開化的階段。西周沒有留下大量的甲骨文，卻留下了豐富的文化經(jīng)典。至今《周易》、《周禮》都以周來冠名。
猴年臨近，與“猴”相關(guān)的元素都熱了起來：卡通造型的猴子玩偶在市場上倍受青睞，美猴王能不能上春晚成了熱門話題，國際大牌的中國猴造型設(shè)計屢遭吐槽……
我是堅信夏朝之存在的。近代西方介入以前的中國歷史是一個有規(guī)律循序演進(jìn)的邏輯進(jìn)程。孔子編撰《尚書》以“堯典”及“舜典”為始，并非偶然。
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