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“她就是要‘享受別人的絕望感’！。”

“集團大小姐”曹譯文到“工地體驗搬磚小妹的一天”，然后發布視頻《累嗎？累就對了！舒服是留給有錢人的》并引發爭議的事件已經過去很多天了，余涅一直沒有對這件事作出評論，但并不等于對此沒有看法，今天余涅就要談談自己的看法。

首先，余涅要問：“大小姐”為什么會做出如此“腦殘”行為？

很多人把“大小姐”稱為“沒有腦子的富二代”，認為她的行為純屬腦殘。 余涅認為，這些人之所以這樣認為，是因為他們對疾風暴雨般的中國革命記憶猶新，對“打土豪，分田地”的歷史記憶猶新，對經過教育和啟發，獲得階級覺悟的工農大眾翻天覆地的力量記憶猶新。

而“大小姐”之所以對此不以為意，是因為她完全沒有這方面的歷史記憶，也完全沒有任何危機感，她認為這些歷史，不過是一些遙遠的傳說，沒有可能重演了，在“大小姐”的內心深處，深信歷史已經終結了，革命的年代一去不復返了。

“大小姐”的所作所為，就像是在動物園里，隔著厚厚的防彈玻璃，調戲那些曾經威風凜凜的獅子、老虎。她夸張地對它們做出各種輕慢戲虐的姿態，深知這些猛獸不可能打破玻璃，撲出來吃掉她。

其次，余涅要問：“大小姐”的行為彰顯了新富一族哪些值得關注的心理動向？

余涅認為，“大小姐”的行為是無聊的，但潛意識的心理動因卻不是無聊的。她的行為提醒我們，新富一族在生理欲望得到充分、乃至過度滿足之后，已經開始向精神、政治領域進發了。

為什么呢？因為“大小姐”的這種行為，本質是精神性、政治性的，她追求的是凌駕于他人之上為所欲為的特殊優越感。

對“大小姐”這樣的人來說，金錢和物質的刺激讓她所產生的滿足感已經很小了（邊際效應遞減），她的零錢卡里就有1500萬元，再增加1500萬，對她來說也不過是“一個數字”而已，不可能讓她獲得更大滿足。

但是，親自羞辱捉弄打工人，看著打工人“看不慣你又不得不為你干活養著你”的垂頭喪氣、無可奈何的樣子，卻能夠帶給她無與倫比的滿足，用小說《三體》中的一句話來說，她就是要“享受別人的絕望感”！

這一點通過“大小姐”調侃“工頭的評價充滿資本主義的酸臭味”以及故意當著工頭的面轉賬，并讓他看到存款余額1500萬之后露出驚訝不已的表情這兩個細節充分體現了出來。

但是，要享受別人的絕望感，僅僅擁有財富是不行的，還必須要同時擁有政治權力，能夠控制國家暴力機器才行。這些暴力機器，就如同余涅前面所做的比喻那樣，屬于動物園里橫隔在游客和猛獸之間的防彈玻璃，沒有防彈玻璃，游客是不能享受猛獸的絕望感的。

“大小姐”在主觀意識上，也許還沒有想過掌握政治權力的問題，但從歷史邏輯的角度看，新富一族向政治領域進軍，覬覦政治權力，已是如箭在弦，不得不發。

第三，余涅要問：“大小姐”這樣的行為，將會產生怎樣的社會心理后果？

“大小姐”及其所屬的新富階層，既然開始追求享受別人的絕望感，那么發展下去，就必然會走向通過各種手段打壓打工人，減少他們的安全感和幸福感，非如此不能使“大小姐”們獲得滿足。 

這種狀況如果長期得不到扭轉，勞動者和普通百姓的上進心就會不斷被泯滅，而一旦這種“看著別人騎在自己脖子上撒尿拉屎拉尿也無可奈何”、“用盡力氣反抗也無濟于事”的絕望感在老百姓中彌漫開來，就會變成一種習焉不察的“習得性無助感”，中國人的心氣就沒了，就會停止進步、開始“下流”，中華民族整體積極向上的朝氣和活力就會漸漸消退，工人階級就會開始朝著像解放前青紅幫一樣的流氓無產者方向滑落，王進喜、時傳祥、倪志福式的先進、自覺的工人就會成為永遠的歷史絕響、再也不能重現的奇跡。

概括來說，“大小姐”及其所屬的新富一族通過消費打工人的絕望感以獲得得意感、滿足感的代價，是一刀斬斷了支撐中國不斷進步的血脈！ 他們這種行為，既可能是有意為之，也可能是出于一種階級本能。

那么，余涅由此得出的結論是什么呢？

一言以蔽之曰，傳承革命文化，保留紅色記憶，太重要了！

我們一定記住吳瓊花、白毛女、潘冬子，記住李玉和、柯湘、楊子榮，甚至記住保爾·柯察金，我們一定要記住南霸天、黃世仁、胡漢三、鳩山、毒蛇膽、座山雕之流都曾經被打翻在地，臉上露出絕望的神情，再也抖不起威風！

我們一定要記住人肉的筵席是可以被掀翻的并且曾經真的被掀翻過——中國的地主階級、資產階級都曾經被消滅過，這是在并不遙遠的過去真的發生過的，不是傳說。

更重要的，我們要記住馬克思、列寧、毛澤東！記住阿芙樂爾的炮聲，記住井岡山的朝霞，還要記住《國際歌》莊重的預言：

“不要說我們一無所有，我們要做天下的主人！”

記住這些，我們就不會被“大小姐”們折磨得自暴自棄，記住這些，中國就有希望，人類就有希望！

來源：新文化研究