日前,拼多多22歲女員工在深夜下班回家的路上暈倒猝死的消息,引起了公眾的廣泛關注。事件發生后不久,有人在知乎上創建了“如何看待網傳拼多多員工加班后猝死一事?拼多多需要承擔哪些責任?”這樣的提問。
“你們看看底層的人民,哪一個不是用命換錢,我一直不以為是資本的問題,而是這個社會的問題,這是一個用命拼的時代,你可以選擇安逸的日子,但你就要選擇安逸帶來的后果,人是可以控制自己的努力的,我們都可以”
這條明顯“資本本位”的回答激起了廣泛憤怒。拼多多官方緊急澄清,這條回答不代表拼多多官方立場“該內容系拼多多品牌營銷合作公司員工‘李某某’編寫發布。”
如果真是“公司員工‘李某某’”個人發布的,那么這段話就更值得玩味了。我這里略作點評——這句話,準確、深刻,痛切。遺憾的是,武訓也是從這樣的感受出發,卻最終走向了狂熱擁護封建地主階級的統治。
【“我一直不以為是資本的問題,而是這個社會的問題,這是一個用命拼的時代”】激起公眾憤怒的,主要是這句話,因為明顯是在替“資本”洗地。為了達到了洗地的目的,“李某某”強行把“資本”同“社會”和“時代”割裂開來,似乎這是三個完全不相干的概念,他所掩蓋的真相是:“資本”主導、并按照自己的面貌塑造了“社會”和“時代”。【“你可以選擇安逸的日子,但你就要選擇安逸帶來的后果,人是可以控制自己的努力的,我們都可以”】這句話一點“員工”的情感、立場都沒有了,完全是一副“資本”的傲慢口吻,并隱含威脅,“你不愿意受我奴役,那就別想要錢”。
“公司員工‘李某某’”,身為員工,卻能夠把資本的立場與情感表述的如此清楚,這再次證明了馬克思主義的一個基本論斷:掌握生產資料的階級,也一定會建立起自己在文化和價值觀領域里的統治。
員工因為長時間加班(996)而過勞,因為過勞而猝死,這種現象,完全可以用馬克思的剩余價值理論進行解釋。恩格斯說:“資本家所雇傭的每一工人都在做兩種勞動。他的工作時間一部分用來償還資本家所預付給他的工資,這一部分勞動,馬克思稱為必要勞動。但在此之后,他必須繼續工作,而在這段時間內,他為資本家生產剩余價值。”在必要勞動時間不變的條件下,工作日愈長,剩余勞動時間就愈長,從而剩余價值就愈多,剝削程度也就愈高。
假定工人工作日的長度為 8小時,其中必要勞動時間和剩余勞動時間各為4小時,剩余價值率就是100%。如果把工作日延長到12小時,必要勞動時間不變,仍為4小時,而剩余勞動時間則由4小時增加到8小時,剩余價值率便由100%提高到200%。“996是福報”的真正秘訣就在這里——當然這是老板的福報,員工們沒有福報,只有過勞和猝死。“資本主義生產——實質上就是剩余價值的生產,就是剩余勞動的榨取。通過延長工作日,不僅使人的勞動力由于被奪去了道德上和身體上的正常發展的條件而處于萎縮狀態,而且使勞動力本身未老先衰和死亡,它靠縮短工人的壽命,在一定期限內延長工人的生產時間。”
“靠縮短工人的壽命”、“使勞動力本身未老先衰和死亡”——還有比馬克思更偉大的預言家嗎?
(來源:“獨立評論員郭松民”微信公號;圖片來自網絡,侵刪)
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