久久99国产精品尤物-国产高清色播视频免费看-男生肌肌往女人桶爽视频-精品国产-91PORNY九色|www.jqdstudio.net

陳先義：是誰(shuí)顛覆了魯迅先生的斷言？！

點(diǎn)擊：  作者：陳先義    來(lái)源：紅色文化網(wǎng) 微信號(hào)  發(fā)布時(shí)間:2021-02-10 11:03:03

 

 

 

近來(lái)，關(guān)于“屎尿體詩(shī)歌”的議論，在網(wǎng)絡(luò)極為熱鬧。“屎尿”這些上不得話題的話語(yǔ)，居然還與文藝有關(guān)，這幾乎成了這個(gè)2021年春天的一大奇跡。

 

這不禁讓我想起了魯迅先生。

 

早在1936年，上海文藝界圍繞建立統(tǒng)一文藝戰(zhàn)線問題展開了“國(guó)防文學(xué)”和“民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的大眾文學(xué)”兩個(gè)口號(hào)的論爭(zhēng)，魯迅以筆做刀槍，曾寫下著名雜文九則，因?yàn)榫艅t雜文寫于七八月間，故稱為《半夏小集》。

 

《半夏小集》其中第九則寫道：“作為缺點(diǎn)較多的人物模特兒，被寫入小說(shuō)，這人總以為是晦氣的。殊不知他并不知這并非大晦氣，因?yàn)槭篱g還有寫不進(jìn)小說(shuō)里去的人。倘寫進(jìn)去，而又逼真，這小說(shuō)便被毀壞。譬如畫家，他畫蛇，畫鱷魚，畫龜，畫果子殼，畫字紙簍，畫垃圾堆，但沒有誰(shuí)畫毛毛蟲，畫鼻涕，畫大便，就是一樣的道理。”魯迅還說(shuō)：“有人一知道我是寫小說(shuō)的，便回避我，我常想用以上的話勸阻他，但可惜我的毒還不到這程度。”

 

魯迅先生的“畫”，可謂入木三分。過多寫那些問題較多的人物模特，在魯迅就認(rèn)為晦氣，如果寫鼻涕、大便、毛毛蟲之類，不僅是晦氣的，簡(jiǎn)直是絕對(duì)不可能的，簡(jiǎn)直是人類不恥的行為。所以古今5000年文明史上，還沒有什么人專門寫大便毛毛蟲之類的作家，因?yàn)槲膶W(xué)不論從哪個(gè)方面講，最終目的都是勸善的，都是給人以美好的。

 

但是，萬(wàn)萬(wàn)沒有想到的是，魯迅先生的這句著名論斷終于還是被打破了。打破魯迅斷言的不是民國(guó)年代，也不是上個(gè)世紀(jì)，而就在諸君生活的當(dāng)下。他們不僅是魯迅說(shuō)的寫毛毛蟲、寫垃圾堆的問題了，而是比這更加惡心污濁的，直接寫屎、寫尿，寫性器官，寫那些在這個(gè)世界上不管東西方都普遍認(rèn)為張不開口、下不了筆的語(yǔ)義語(yǔ)境，而且用詩(shī)歌這種中國(guó)文化中認(rèn)為最美的體裁去極盡描繪，他們以文藝的名義，向人類的道德底線發(fā)出了最猛烈的沖擊，而且不斷地用極其腐朽的極其骯臟的語(yǔ)言向我們的主流文化和傳統(tǒng)價(jià)值觀發(fā)動(dòng)一次次瘋狂的進(jìn)攻。

 

今天我們所處的情況，與魯迅當(dāng)年面對(duì)的情況在某各方面有相似之處。這些人正在配合國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我們的進(jìn)攻，不斷以文化的名義詆毀我們的道德認(rèn)知，挑戰(zhàn)我們的信仰理念。魯迅當(dāng)年也曾面對(duì)這樣的局面，他曾經(jīng)在《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線》一文中說(shuō)過：“在國(guó)難當(dāng)頭的現(xiàn)在，白天里講些冠冕堂皇的話，暗夜里進(jìn)行一些離間、挑撥、分裂的勾當(dāng)，不就是這些人嗎?”魯迅還說(shuō)：“他們巧妙地格殺革命的民族力量，不顧革命的大眾的利益……老實(shí)說(shuō)，我甚至懷疑他們是否敵人所派遣。”眾所周知，魯迅的文章，文筆形象生動(dòng)，犀利潑辣，在幽默調(diào)侃和嬉笑怒罵中表達(dá)了對(duì)一些人的極端鄙棄、憎惡和輕蔑。

 

今天我們所面對(duì)的一些打著文人招牌的人，比之魯迅那個(gè)時(shí)代的那些與魯迅論戰(zhàn)的人，要瘋狂多了，他們連起碼的人格尊嚴(yán)都不要了。比如恬不知恥的寫大便，寫尿，寫性，寫一切作為人所不愿也不能張開口說(shuō)的污言穢語(yǔ)。最近網(wǎng)絡(luò)披露的關(guān)于那個(gè)什么淺淺的這類詩(shī)歌，簡(jiǎn)直不堪入目，上不得話題。包括她在內(nèi)的幾個(gè)“屎尿屁”詩(shī)人，已經(jīng)激起全社會(huì)的眾怒。

 

但是，正如有些論者所說(shuō)，十分可惡的是，在我們這個(gè)以詩(shī)歌稱著世界的古老文明大國(guó)，居然有那么幾個(gè)人為這樣極端骯臟的東西捧臭腳。某種意義上說(shuō)，這些人對(duì)社會(huì)危害更大，用心更加險(xiǎn)惡。捧臭腳的理論家們理由很多，一個(gè)重要的理論就是，他們認(rèn)為這些沒讀過書的老百姓根本不懂，這些直接寫屎寫尿?qū)懶缘奈乃嚕褪亲匀恢髁x寫作。

 

親愛的同志們啊，一些心懷叵測(cè)的家伙們已經(jīng)非常習(xí)慣用這些老百姓聽來(lái)懵懵懂懂的詞匯來(lái)嚇唬和忽悠群眾了。在西方，左拉作為自然主義的代表，即使他把自然主義推崇到了無(wú)以復(fù)加的程度，他也是羞于把大便、屎尿等作為描寫題材的。他的自然主義曾經(jīng)秉承著科學(xué)理性精神，對(duì)社會(huì)有一定貢獻(xiàn)的，這也是不容質(zhì)疑的。但是，這個(gè)理論也同樣存在著巨大誤區(qū)，最后導(dǎo)致文學(xué)創(chuàng)作上的“形而上”的人的死亡、生理學(xué)、遺傳學(xué)的人統(tǒng)治一切的非理性結(jié)局。這是巨大損害。而我們普通人并不知道自然主義這個(gè)理論的來(lái)龍去脈，被一些所謂教授知識(shí)分子隨便弄個(gè)什么理論名詞，就把我們很多人嚇住了。其實(shí)這些年還有什么經(jīng)濟(jì)學(xué)界文學(xué)界等等，不就是運(yùn)用一些接軌論等等什么狗屁理論，什么西方普世價(jià)值來(lái)誤導(dǎo)我們整個(gè)社會(huì)嗎?對(duì)此我們必須清醒!

 

這些人狂野的另一個(gè)理論，就是不要?jiǎng)硬粍?dòng)與政治聯(lián)系一起。極少數(shù)人讓文學(xué)遠(yuǎn)離政治的叫囂，恰恰暴露了這些人的政治用心。判斷這種“屎尿體”最好的標(biāo)準(zhǔn)那就是看老百姓的態(tài)度。我認(rèn)為凡是看過這類文章詩(shī)歌的家長(zhǎng)，沒有哪個(gè)敢于給自己的兒子孫子當(dāng)作范本推薦閱讀的。盡管他是作協(xié)副主席女兒的文二代。因?yàn)槲覀円龑?dǎo)孩子閱讀的目的是要孩子走正道學(xué)做人的，讀了這樣的東西，不要說(shuō)做人，很可能要走上犯罪之路，要誤了孩子一輩子前程，為什么北京的家長(zhǎng)不斷相互叮囑，那個(gè)南方的XX衛(wèi)視，那個(gè)東南沿海的XX衛(wèi)視少看，為什么產(chǎn)生這個(gè)狀況，那就是這些衛(wèi)視經(jīng)常播一些對(duì)孩子影響特別大甚至盲目追星的節(jié)目，很多迷上了這類節(jié)目的孩子，簡(jiǎn)直像吸毒品一樣害處極大。另外，你敢把《廢都》那樣寫滿省略號(hào)，幾百處寫性，寫性器官的書給孩子看嗎?老實(shí)說(shuō)，即便作者他就是把天下獎(jiǎng)都拿遍，就是被人把他吹捧到天上去了，我們相當(dāng)多的人也認(rèn)為這是一等一的壞書。至于這個(gè)什么的假淺淺等人，更不值一提。有人統(tǒng)計(jì)過的，淺淺她那個(gè)著名的作家父親假評(píng)蛙，還寫過《懷念狼》的小說(shuō)，遍及全書的是屁股、屁眼、放屁、痔瘡、生殖器、手淫、等等，平均不到四頁(yè)，就有一次性描寫。他的《廢都》，把中國(guó)小說(shuō)從崇高引向低俗，他是色情文化扛大旗的人。其女淺淺身上，就完全可以看見他對(duì)后代的極大影響程度。這個(gè)社會(huì)無(wú)論怎么發(fā)展，也決不會(huì)允許這樣污水橫流的。

 

如果僅僅從喜好來(lái)理解這股惡潮，那是大錯(cuò)特錯(cuò)的，如是說(shuō)與政治無(wú)關(guān)，那更加錯(cuò)誤。這些低級(jí)下流的準(zhǔn)黃色作品。實(shí)際上有人喜歡，誰(shuí)喜歡?時(shí)時(shí)刻刻對(duì)我們?cè)噲D進(jìn)行顏色革命的以美國(guó)為代表的敵對(duì)勢(shì)力。不是危言聳聽，請(qǐng)看事實(shí)。美國(guó)中央情報(bào)局為了和平演變中國(guó)，對(duì)中國(guó)實(shí)行顏色革命，曾經(jīng)對(duì)下屬制定十條訓(xùn)令，其中第三條明文寫道：“一定要把他們青年人的注意力從服從政府方面引導(dǎo)過來(lái)，讓他們熱衷于體育表演，色情書刊、享樂、游戲、性犯罪的電影。”“只要他們熱衷于借貸，熱衷于性，熱衷于我們的娛樂和行為方式，顏色革命就已經(jīng)成功了一半。”屎尿體包括《廢都》這樣滿書都是性的小說(shuō)，不管你承認(rèn)也好，不承認(rèn)也罷，其恰恰適應(yīng)了美國(guó)人對(duì)中國(guó)青年進(jìn)行顏色革命的要求。

 

我們有些人，逢西方必定力挺，而西方不管你怎樣，歷來(lái)沒有改變過對(duì)你進(jìn)行顏色革命的總目標(biāo)。這幾年，全國(guó)都在聲討小娘炮小鮮肉對(duì)國(guó)家的危害。但是，你或許不知道，這是西方對(duì)我進(jìn)行顏色革命的一個(gè)組成部分。為了在中國(guó)推廣娘炮文化。他們六七十年代在日本就開始做實(shí)驗(yàn)。弄一些不男不女的人，打造成年輕人崇拜的明星，而后美國(guó)情報(bào)局出錢在全日本演出，這種高價(jià)明星，經(jīng)過美國(guó)人的巨資包裝，最后在日本成為流行文化。這樣日本青年就實(shí)現(xiàn)了由過去的武士道的尚武精神走向“娘炮文化”的轉(zhuǎn)變，弄得日本青年走向不愿服役和怕死的一代。這樣美國(guó)人就悄悄改變了日本人的精神品格。你別以為這是完全對(duì)日本人的，目的在于在中國(guó)推廣，當(dāng)中國(guó)的不男不女的一些超男超女在中國(guó)出現(xiàn)后，美國(guó)《時(shí)代周刊》立即為他們發(fā)封面頭像，這就是導(dǎo)向，于是在中國(guó)大地立即掀起追這些星的熱潮，不知不覺中，已經(jīng)給中國(guó)青年成長(zhǎng)造成巨大危害，這也是眼下千百萬(wàn)家長(zhǎng)憂心忡忡的問題。

 

“屎尿體”的假淺淺們，就是在這種“轉(zhuǎn)基因”的文化和精神的環(huán)境下產(chǎn)生的惡苗和毒瘤。所以有論者主張?jiān)u論這樣的東西與政治脫鉤，絕不可受這樣的輿論忽悠，這是陰謀。必須放在國(guó)際大環(huán)境下思考這個(gè)問題，這是一場(chǎng)斗爭(zhēng)，不僅僅是個(gè)人愛好或其它什么文藝觀念。一個(gè)時(shí)期，有人利用繪畫公開褻瀆我們的毛澤東主席和英雄人物，有人利用學(xué)者教授身份大放厥詞，有人公開詆毀我們黨的政策，有人在經(jīng)濟(jì)上試圖搞資本主義的壟斷，向國(guó)家金融主權(quán)發(fā)出挑戰(zhàn)，還有武漢日記，等等，這一切的一切，都與一些人利用什么“屎尿體”來(lái)詆毀我們的價(jià)值觀，形成的是一股惡潮，敵對(duì)勢(shì)力是有備而來(lái)，而我們卻刀槍入庫(kù)，馬放南山，完全是束手待擒狀態(tài)。這是絕對(duì)不行的!

 

不是危言聳聽，這樣一種極其危險(xiǎn)的局面，是我們必須警惕的，我們可以分析考察，一個(gè)假淺淺這樣的人，憑什么可以當(dāng)上西北大學(xué)副教授，憑什么可以當(dāng)上西北青年文學(xué)協(xié)會(huì)副主席，憑什么成為第二屆青年文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，除了一個(gè)重要身份：中國(guó)作協(xié)副主席之女外，難道批準(zhǔn)她成為這些角色的各級(jí)部門沒有一點(diǎn)值得反思的地方嗎?如果一個(gè)草根作者要獲得這些頭銜，如果沒有假平凹這個(gè)副主席，這有可能嗎?讓我們倍感擔(dān)心的是，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜情況，面對(duì)各種勢(shì)力向我們的進(jìn)攻，一些主流媒體始終是缺席的，這倒是讓千百萬(wàn)群眾最為不放心的。我們不能讓這樣嚴(yán)峻的思想文化領(lǐng)域的斗爭(zhēng)止于普通百姓的自發(fā)的自覺性，輿論的寬松絕不可放棄原則問題的斗爭(zhēng)和堅(jiān)持。但愿我這是杞人之憂。

 來(lái)源：酌月樓  作者：陳先義