關于選擇我做了這么多年研究，一直都覺得做研究很快樂。我從沒有感到痛苦而想要放棄研究的時候。不過，不管是誰，或多或少都曾考慮過自己生命的意義。
解決問題不能總靠靈感。那么，當問題擺在我們面前時，應該如何應對呢？教員在《反對黨八股》一文中，早就為我們指出了解決問題的方法。
不少教師和家長呼吁學校加強教學研究，鼓勵教師提高作業的趣味性和質量，減少機械重復、強制留痕的內容，真正激發學生的興趣，提高他們的能力。
青年教師們，有必要到基層去工作一段時間。他們需要了解真實的國情，需要了解真實的人民群眾，也需要了解我們各級干部在解決問題過程中所采取的各種辦法。
共產黨和共產黨員更應該“知道階級斗爭”。這是衡量真假共產黨員最重要最根本的標準。拋棄階級斗爭理論與實踐，一切“共產黨”和“共產黨員”的稱號都是假冒偽劣貨。
“一流大學”的含義不僅要從結果方面去衡量，更重要的是要從大學發展的內在源泉、動力角度去認識。從后者意義上說，“一流大學”首先要有一流的學風。大學要建設“一流學風”的大學。
強調守正方面的時候，就多關注一下馬克思主義的基本理論。在需要強調創新方面的時候，就多關注新時代創新理論。總之要把握好這兩個理論之間的關系，確實是一門大學問。
我當然希望他們以后經常能來。我在想，如果我們那些非藝術類的高校，都能像沈陽音樂學院的老師們和同學們那樣，能夠巡回演出，高唱紅色歌曲，那該有多好啊。
可以說過去對學校和老師的信任，超過了任何人。現在呢，看到了太多的學生霸凌，那心提到嗓子眼，擔憂自己的寶貝是否會受到欺凌，那提心吊膽的樣子，就像丟了魂似的。
假若真的人的本性是自私的，那就更加說明人需要受教育，需要限制、約束其自私的“天性”，而不能讓其私心無限澎脹，發展成為“人心不足蛇吞象”的貪得無厭的角色。
聽過早上六點體育訓練時校園里的喧鬧，見到過晚上十點辦公室獨亮燈光的璀璨，其實教育工作者的榜樣就在身邊，或許就是平凡的我們。
我坐在書房憑窗的書桌前，窗外由近及遠，是小區低矮的步梯樓，更加低矮的尚未拆遷的城中村居民蓋著紅瓦的參差樓頂，林立高聳的高層商品住宅樓。
幼兒園的生活豐富多彩，不僅有勞動美食，而且還包含養殖、編制、手工、茶藝等，幼兒園老師會根據每個孩子的興趣愛好分配崗位，最大實現孩子自身的價值。
開國一輩的中國共產黨人不但讓精英主義肆虐的華夏大地“換了人間”，還開創了一套以民本主義為特征的全新的語言體系。國共兩黨、兩軍習慣用語的區別，又特別反映在稱謂上。
——"對校園霸凌動真格"之二
在校園霸凌事件中，學校的角色是特殊的，發揮著關鍵性的作用。面對校園霸凌行為，其態度、反應、措施具有直接又鮮明的導向意義。
毛澤東形象地比喻理論聯系實際，就是讀書學習時要當好“聯系員”。所謂聯系員，首先是書內的聯系，即把書中學到的思想觀念和人物事件，同與此相關的方面聯系起來思考和理解。
聯想起有人說，愛國主義不需要教育，看起來，這樣的說法并不準確，也不那么符合實際。當然，這不是說，那些高中畢業就出去留學的孩子們就一定不再愛國了。
2019年，上海高分考生嚴一粟主動放棄報考北大清華，選擇了哈爾濱工業大學探測制導與控制專業。現在看，嚴一粟的另類選擇仍對今年的高考狀元及高分考生有參考借鑒價值。
調查研究首先就是要學會真正發自內心地去尊重被調查的對象。要知道，我們的調查研究首先是去學習，是向人民群眾學習，是向人民群眾請教。這個出發點是一定不能忘記的。
他們在大學里不能抓緊時間認真學習，這對他們的未來是沒有任何積極意義的。對這一類學生，學校、老師和家長還是要做許多大量的工作，對他們采取正確的引導。
費孝通提出“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，更是倡導以科學的實踐確立各民族對自己文化的自尊心和自信心，從而為實現一個和平、平等、繁榮的人類社會而服務。
“付費刷課”突然成為了網絡熱詞，“便宜高效”“X元一門”的朋友圈小廣告讓不少大學生嘗到了“不學而過”的“甜頭”，更讓越來越多的大學生對在線課程產生了質疑。
“嚴師出高徒”這句俗語，一定是古人從無數的實踐經驗中總結出來的，講得很有道理。其實，何止是師徒，就是父子、師生乃至機關上下級干部，都是同一個道理。
意識和其他精神活動是由腦細胞的活動引起的，這也被人們所接受。隨著自然科學的發展和人們對自然的認識更加清晰，馬克思的唯物主義已成為一種常識。”
智力是人才成長的一大因素，而大腦是產生智力的器官，以優生改良胎兒大腦，以早教開發嬰兒大腦，為造就更多祖國英才奠定優良智力基礎。優生+早教＝靈童。
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