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      黨的理論工作者承擔(dān)著研究和宣傳黨的基本理論和方針政策的重要任務(wù)，他們所從事的理論工作因黨而生、因黨而立，在推進(jìn)黨的理論建設(shè)方面，負(fù)有重要的職責(zé)和使命。只有從發(fā)展黨和人民事業(yè)的高度去認(rèn)識(shí)這種職責(zé)的神圣性，自覺(jué)地把政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)體現(xiàn)到理論研究和宣傳工作的全過(guò)程，才能在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。這就決定了黨的理論工作者決不能以個(gè)人的思想意識(shí)代替黨的理論和主張，任意解讀甚至曲解黨的基本理論和大政方針。

　　那么，強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，反對(duì)以個(gè)人的思想意識(shí)代替黨的理論和主張，是不是就意味著限制了黨的理論工作者進(jìn)行理論研究和創(chuàng)新的空間了呢？答案顯然是否定的。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，這為理論工作者的研究和創(chuàng)新提供了廣闊空間。因此，在這個(gè)需要思想和理論的時(shí)代，黨的理論工作者是可以大有作為的。具體到理論工作者個(gè)人，雖然每個(gè)人的思想觀念和認(rèn)識(shí)水平不同，對(duì)黨的理論方針政策的理解程度各異，理論水平也有高有低，但這并不意味著個(gè)人可以打著理論研究和宣傳的旗號(hào)天馬行空、任意解讀，甚至以主觀、狹隘的一己之識(shí)代替黨的理論和主張，其結(jié)果只能誤導(dǎo)干部群眾對(duì)黨的思想理論的認(rèn)識(shí)，難以起到宣傳組織干部群眾的作用。其現(xiàn)實(shí)危害不可小覷。
 

　　去年底，習(xí)近平總書記在全國(guó)黨校工作會(huì)議上引用毛澤東同志的名言再次強(qiáng)調(diào)向中央看齊的重要性：“要知道，一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中看齊。”看齊是原則，有偏差是實(shí)際生活，有了偏差，就要喊看齊。可見(jiàn)，實(shí)際生活中難免存在偏差，這是正常現(xiàn)象，但看齊是原則。只有不斷增強(qiáng)看齊意識(shí)，才能時(shí)刻警醒、及時(shí)糾偏，保證我們的理論宣傳工作能夠準(zhǔn)確闡釋黨的理論和主張。
 

　　首先，要堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)我國(guó)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于它始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。習(xí)近平總書記告誡全黨不能忘本忘祖、忘記初心，而我們共產(chǎn)黨人的本，就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。因此，黨的理論工作者要姓黨，首先就要姓“馬”姓“共”。關(guān)于這一點(diǎn)，絕大部分同志的認(rèn)識(shí)是清醒的、態(tài)度是堅(jiān)定的。但同時(shí)也要看到，還有極少數(shù)同志存在一些模糊甚至錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。有的認(rèn)為，馬克思主義已經(jīng)過(guò)時(shí)，中國(guó)現(xiàn)在搞的中國(guó)特色社會(huì)主義不是馬克思主義；有的甚至說(shuō)馬克思主義只是一種意識(shí)形態(tài)說(shuō)教，沒(méi)有學(xué)術(shù)上的學(xué)理性和系統(tǒng)性。因此，實(shí)際理論研究和宣傳工作中，還存在著把馬克思主義邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化的傾向，在一些理論研究和宣傳工作中存在著課堂上“失語(yǔ)”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”的現(xiàn)象。我們黨的理論陣地，馬克思主義不去占領(lǐng)，別的理論就會(huì)占領(lǐng)。當(dāng)下中國(guó)，用其他理論“解讀”中國(guó)現(xiàn)實(shí)的情況時(shí)有發(fā)生。用西方憲政理論解釋我國(guó)依憲治國(guó)的有之，用西方新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)解讀我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的有之，把抗震救災(zāi)的偉大勝利歸功于西方“普世價(jià)值”而絲毫不提社會(huì)主義制度優(yōu)越性的也有之。對(duì)于這些現(xiàn)象，習(xí)近平總書記在全國(guó)黨校工作會(huì)議上形象地指出：“馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的‘真經(jīng)’，‘真經(jīng)’沒(méi)念好，總想著‘西天取經(jīng)’，就要貽誤大事！”因此，衡量黨的理論工作者的個(gè)人思想意識(shí)是否同黨的理論和主張看齊，一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)就是看其是否真學(xué)真懂真信真用馬克思主義，即是否能夠堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法去研究、闡釋我國(guó)改革開放進(jìn)程中遇到的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并內(nèi)化到研究者自身的言行中去。
 

　　其次，要堅(jiān)持在政治思想上同黨中央保持高度的一致性。習(xí)近平總書記在全國(guó)黨校工作會(huì)議上指出，我們黨是高度集中統(tǒng)一的馬克思主義政黨，思想上的統(tǒng)一、政治上的團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上的一致是黨的事業(yè)不斷發(fā)展壯大的根本所在。對(duì)于黨的理論研究和宣傳工作者來(lái)說(shuō)，維護(hù)中央權(quán)威，同黨中央保持高度一致，不能僅僅停留在口號(hào)上，而是要落實(shí)到自己的理論研究和宣傳工作的行動(dòng)中。關(guān)于這一點(diǎn)，早在2014年10月，習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話中就提出了要求：黨中央權(quán)威，全黨都必須自覺(jué)維護(hù)，并具體體現(xiàn)到自己的全部工作中去，決不能表面上喊著同黨中央保持一致、實(shí)際上沒(méi)當(dāng)回事，更不能違背中央大政方針各自為政、自行其是。黨的理論工作者作為黨內(nèi)承擔(dān)思想理論建設(shè)重要職責(zé)的群體，更應(yīng)該嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。特別是在公開場(chǎng)合對(duì)重大政治和理論問(wèn)題發(fā)表觀點(diǎn)和看法，尤其要自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威。然而，在現(xiàn)實(shí)中，仍然存在著個(gè)別理論工作者對(duì)黨和國(guó)家大政方針妄加議論等現(xiàn)象，有的則對(duì)黨的決議進(jìn)行“剪裁”，進(jìn)行選擇性解讀。例如，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》對(duì)我們黨建國(guó)32年間所犯的錯(cuò)誤進(jìn)行了深刻反思，并指出“忽視錯(cuò)誤、掩蓋錯(cuò)誤是不允許的”。與此同時(shí)，也對(duì)這段歷史做出了一個(gè)基本估計(jì)，認(rèn)為“中國(guó)共產(chǎn)黨在中華人民共和國(guó)成立以后的歷史，總的說(shuō)來(lái)，是我們黨在馬克思列寧主義、毛澤東思想指導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)并取得巨大成就的歷史。社會(huì)主義制度的建立，是我國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，是我國(guó)今后一切進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ)。”（《三中全會(huì)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》〈下〉，人民出版社1982年版，第794頁(yè)）這個(gè)評(píng)價(jià)是客觀、全面的。黨的理論工作須以黨的歷史決議為基本依據(jù)，一要實(shí)事求是，二要辯證全面。如果我們夸大一方面，對(duì)另一方面卻絕口不提，無(wú)論有意忽視或否認(rèn)成績(jī)還是錯(cuò)誤，都不是實(shí)事求是的態(tài)度。
 

　　第三，要堅(jiān)持政治立場(chǎng)堅(jiān)定性和科學(xué)探索創(chuàng)新性的有機(jī)統(tǒng)一。對(duì)于黨的理論工作者來(lái)說(shuō)，崇高責(zé)任和使命要求其不僅要有科學(xué)的理論探索精神，還要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義理論的珍貴理論品質(zhì)。推動(dòng)理論創(chuàng)新，既是馬克思主義理論本身發(fā)展的內(nèi)在要求，也是我國(guó)改革開放偉大實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)需要。我們黨歷來(lái)重視理論創(chuàng)新。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨都始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央把握時(shí)代大趨勢(shì)，回答實(shí)踐新要求，形成一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，是馬克思主義中國(guó)化最新成果。在去年底召開的全國(guó)黨校工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記又提出了十三個(gè)需要重點(diǎn)加以回答的理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，為黨的理論工作者根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展，加強(qiáng)理論總結(jié)和理論創(chuàng)新，發(fā)展21世紀(jì)的馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義提供了遵循。黨的理論工作者要積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命。同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到，由于受到專業(yè)背景、學(xué)術(shù)基礎(chǔ)、理論水平等的客觀限制，理論工作者個(gè)人的理論探索難免有一定局限性，有的理論觀點(diǎn)甚至是值得商榷的。這就要求我們?cè)谶M(jìn)行黨的理論研究和宣傳時(shí)，要保持一種審慎的態(tài)度，注意區(qū)分政治問(wèn)題和學(xué)術(shù)問(wèn)題。誠(chéng)如習(xí)近平總書記所指出的，“不是說(shuō)不能對(duì)黨和國(guó)家的具體政策和工作提出意見(jiàn)、提出批評(píng)甚至是尖銳的批評(píng)。我們鼓勵(lì)和支持解放思想，鼓勵(lì)和支持對(duì)有關(guān)政策舉措進(jìn)行分析評(píng)估，但要把握好政治立場(chǎng)堅(jiān)定性和科學(xué)探索創(chuàng)新性的有機(jī)統(tǒng)一，不能把探索性的學(xué)術(shù)問(wèn)題等同于嚴(yán)肅的政治問(wèn)題，也不能把嚴(yán)肅的政治問(wèn)題等同于探索性的學(xué)術(shù)問(wèn)題。”沒(méi)有理論創(chuàng)新，就難以推進(jìn)馬克思主義的豐富和發(fā)展；沒(méi)有政治定力，理論研究和宣傳就會(huì)偏離正確的方向。

　　（作者單位：中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院；來(lái)源：紅旗文稿）

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