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 　　據(jù)每日郵報(bào)報(bào)道：美國考古學(xué)家近日在新墨西哥州、加州和亞利桑那州的多個(gè)巖壁上發(fā)現(xiàn)了商朝甲骨文。因?yàn)槲淖肿虝r(shí)間比哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲早了2800多年，因此他認(rèn)為有可能是商朝人最先發(fā)現(xiàn)了美洲大陸。

　　對(duì)于美洲印第安人是華人后裔的說法在學(xué)術(shù)界早已有之，從古代的歷史文獻(xiàn)記載中，就能捕捉到許多的蹤跡。

　　其中有個(gè)大家都熟知的歷史事件，“牧野反戈”就為一部分“殷人”漂洋過海到美洲埋下了一個(gè)歷史的伏筆，距今三千多年前的公元前1066年，周部落首領(lǐng)姬發(fā)聯(lián)合了800多個(gè)部落起兵伐紂，而當(dāng)時(shí)紂王的精銳部隊(duì)十余萬人正在討伐東夷的途中，根本不及回撤，商紂王倉皇之中，把奴隸武裝起來，企圖用他們抵抗周的進(jìn)攻，后來商紂王組織的奴隸臨陣反戈，紂王兵敗自焚而亡!

　　這一段歷史大家都知道，但是紂王下屬在外征戰(zhàn)的十余萬精銳部隊(duì)后來卻去向不明，后據(jù)黑龍家出版社出版的《中華祖先拓荒美洲》一書考證，這十余萬部隊(duì)連同家眷以及奴隸共25萬余人，經(jīng)歷九死一生，飄洋過海來到了美洲，據(jù)該書記載，這部分人登陸美洲后，見面互致問候就是“殷地安”一種說法是為了祝福家鄉(xiāng)“殷地”安康，還有說法認(rèn)為是為了紀(jì)念自己是殷部落所在地“殷地安陽”的人，這種說法當(dāng)然是一種推測(cè)，但是隨著越來越多的各種證據(jù)的支持，使得印第安人是華人后裔的理念讓更多的中外學(xué)者持有，并持續(xù)的加以考證!

　　早在1939年，中國學(xué)者陳志良就提出了殷人逃美的斷想。70年代，香港學(xué)者衛(wèi)聚賢在《中國古代美洲交通考》中撰文說：“殷人亡國后，逃亡到了美洲，公元前656年，齊桓公曾到阿拉斯加的科達(dá)克島去尋找美洲虎皮，后來，殷人后裔曾派人回到中原，帶回六只美洲特有的蜂鳥。蜂鳥體小而美麗，是唯一在飛行中可停可退的鳥。

　　《左傳僖公十六年》中載“六鹢退飛過宋都”，這幾只退飛的“鹢”既不是中原的特產(chǎn)，也不是古人的夢(mèng)幻，唯一的可能就是在哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲之前的2136年，殷人的后裔就帶回了足以在中原炫耀的美洲蜂鳥。”

　　而在1993年11月28日，《新民晚報(bào)》刊登了一篇文章標(biāo)題為《美洲印第安人祖籍在中國》，該篇文章中提到：“印第安人的部分DNA與亞洲人以及太平洋上的波利尼西亞群島上的土著人是相同的。”

　　后期出版的一些書籍也從不同的側(cè)面證明了古印第安人源于中國人的遷徙，如中國社會(huì)科學(xué)出版社出版的《誰先到達(dá)美洲》，海洋出版社出版的美國亨利艾特.默茲著的《幾近褪色的紀(jì)錄》，尤其是依據(jù)中國成書于4千多年前的《山海經(jīng)，大東荒》進(jìn)行了細(xì)致的考證，他認(rèn)為《東山經(jīng)-大荒東經(jīng)》所描述的都是北美到南美的地理山水!因?yàn)樗凑铡渡胶＝?jīng)》按圖索驥，都能對(duì)應(yīng)上，且距離也完全吻合，為此，她對(duì)于那些“四千多年前就為白雪皚皚的峻峭山峰繪制地圖的剛毅無畏的中國人，頂禮膜拜”……

　　按照現(xiàn)代人的思維認(rèn)為，那時(shí)沒有航海技術(shù)，怎么可能漂洋過海呢，然而根據(jù)中國最早的編年體史書《竹書紀(jì)年》中就記載著夏代命九夷，狩獵于大海，獲大魚，由此可見，那時(shí)中華民族的航海技術(shù)已非我們所想象!更據(jù)《詩經(jīng)。商頌》記載，“相土烈烈，海外有截”，“相土”指殷商的第十一代君主，而這“海外有截”的“截”按照著名史學(xué)家翦伯贊的考據(jù)，是指北美大陸西部的地方，這就是說，在殷商時(shí)，中國已經(jīng)涉足于美洲!

　　這些都是相關(guān)歷史文獻(xiàn)的記載，但是隨著各種佐證旁證以及出土文物的出現(xiàn)，美洲印第安人起源于中國的說法也越來越讓人信服!

　　我們先從航海技術(shù)上考證，在殷商出土的甲骨文所使用的大部分都是海龜?shù)凝敋ぃ碛挟a(chǎn)于馬來半島巨龜?shù)凝敋ぃ@說明殷商時(shí)期，中華民族的就能進(jìn)行遠(yuǎn)洋航行了，另據(jù)史載，滅商之戰(zhàn)渡黃河，姜太公指揮的周朝將士，一夜之間建造了47艘渡船，載著四萬七千人渡過了黃河，從這也可以看出當(dāng)時(shí)的船舶制造技術(shù)和載重能力!

　　而在1852年，美籍華人喬治休就曾從廣東偕數(shù)人駕小艇8艘，沿著黑潮漂至加利福尼亞州，他同他所乘坐的小艇照片，被保留在美國舊金山唐人街博物館里。如果有人認(rèn)為他們借助了現(xiàn)代技術(shù)，那么在2010年太平洋上波利尼西亞群島一些自認(rèn)為是中國人后裔的勇士，為了證明他們是中國人的后裔，不借助于任何現(xiàn)代技術(shù)，就用一只獨(dú)木舟，白天靠太陽晚上著星星來辨識(shí)方向，靠著風(fēng)力和洋流作為動(dòng)力，靠著原始的捕撈方式作為食物供給，經(jīng)歷4個(gè)月，飄洋五萬公里，成功的于中國福建沿海海灘登陸，當(dāng)這個(gè)叫易立亞勇士跨上中國的土地，說了一句“我回家了”的時(shí)候，我不禁淚奔!

　　以上證明了在技術(shù)上，早期的中國人是足可以到達(dá)美洲的，我們繼續(xù)從文化上證明，1863年，在西班牙馬德里皇家歷史檔案館里，發(fā)現(xiàn)了300年前記載的瑪雅人自稱從“海上神路”而來，中美洲尤卡坦半島上居住著瑪雅人，他們自稱是“三千年前由天國乘涕竹舟經(jīng)天之浮橋諸島而來。”

　　在1922年中華民國駐智利大使歐陽庚看到公使館房后有涕竹很奇怪，因?yàn)樘橹袷钱a(chǎn)于中國福建等地的植物，傳說“截其二節(jié)剖為兩半即可成舟”，歐陽庚看見大為奇怪，便問其印第安仆人從何而來，印第安仆人回答“涕竹是印第安人祖?zhèn)鞯膫帲侨昵癶osi王帶來的，現(xiàn)在的hosi醫(yī)師治療外傷瘰病，更可用針灸治療內(nèi)科百病”。

　　歐陽庚大為驚奇，漢古書《神異經(jīng)》就曾經(jīng)記載涕竹可治療瘰病，而印第安人又是如何知道的呢?更為巧合的是，前面所說的殷商之東征將士，首領(lǐng)之一就叫攸候喜，這么相近的發(fā)音，僅僅是巧合嗎?

　　漢東方朔所著《神異經(jīng)》被認(rèn)為記載了大量的荒外異事，恐怕亦非無根無據(jù)!而更令人驚奇的是在墨西哥奧爾梅克發(fā)掘出的16個(gè)玉雕和6個(gè)刻有漢字的玉圭，玉圭上的漢字現(xiàn)已被破譯出來，第一塊上刻有“俎娀繭翟”。繭翟是有娀氏的長(zhǎng)女，殷商的祖先。第二塊上刻有“妣辛”，帝高辛氏是黃帝的曾孫，也是殷商的一位祖先。第三塊上刻有“亞俎司多月，蚩尤多，瞞，并”，是祭祀少昊，尤，先祖多婦，相士和王亥等人的。第四塊上刻有“十二示土”，土即社，“十二示社”是殷商祭祖的制度。而他們的陶器還有建筑風(fēng)格，都有大量的與中國殷商時(shí)期類似。

　　在印第安人的傳說中，也有很多他們自認(rèn)為是中國后裔的傳說，比如美國康州印第安人的酋長(zhǎng)朱蒂。貝爾就直言不諱的告訴中國人，她是中國人的后裔，因?yàn)樗淖婺敢恢本褪沁@樣告訴她的!

　　1983年北京大學(xué)鄒衡教授到美洲講學(xué)，在會(huì)上，一位當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩司陀H切的對(duì)他說，他們也是來自中國，而且是“殷人”。鄒很奇怪，問他為什么不說是漢人或者唐人，那印第安人告訴他，他們的祖上就一直這么傳下來的!大量的出土文物證明了美洲大陸曾經(jīng)有過中國物品，因?yàn)檫@些出土物品中發(fā)現(xiàn)了類似甲骨文、金文的字符，1975年從加利福利亞海底撈出一個(gè)重達(dá)152公斤的石錨，經(jīng)過年代鑒定已有3000年的歷史，經(jīng)過地質(zhì)學(xué)家的鑒定，該石錨的質(zhì)地和中國臺(tái)灣的灰?guī)r一樣，而在中國也曾經(jīng)出土了同樣造型的石錨!

　　另外，在印第安人的語言中，很多發(fā)音都和中國話類似，比如你、我、他的發(fā)音與中國古語“寧”內(nèi)“伊”非常相近，比如管孩子也叫“娃”，比如稱呼人發(fā)音“銀”，還有把“花”稱為“發(fā)”，稱“河流”為“河”等等，看看現(xiàn)在印第安土著的照片，你會(huì)認(rèn)為他們和中國人沒有千絲萬縷的聯(lián)系嗎?

(看看照相術(shù)剛發(fā)明的時(shí)候拍攝的印第安人照片，有沒有覺得親切?)

(早期對(duì)印第安人的素描，你覺得如何……)

　　通過以上的證據(jù)，我基本認(rèn)定印第安人是中國人后裔是可以通過邏輯推論來證實(shí)并且也有大量證據(jù)支持的，而且這種看法在各國的歷史學(xué)者以及考古學(xué)者中都不乏其人，同時(shí)另一個(gè)相關(guān)的佐證也讓我有了新的想法，英國歷史學(xué)者加文.孟席斯(GavinMenzies)認(rèn)為，最先發(fā)現(xiàn)美洲大陸的是明朝的鄭和，他的根據(jù)是一幅明朝鄭和所繪制的航海圖，但是我想，也許鄭和只是參考了比他更早的中國祖先繪制的航海圖也說不定，因?yàn)樵卩嵑推呦挛餮蟮臍v史記載里，并沒有詳實(shí)的記載他去過美洲，而只是記載最遠(yuǎn)到了非洲最南端的好望角，當(dāng)然，鄭和參照中國前人的航海圖所繪制了世界航海圖，這是根據(jù)以上所列出的印第安人是中國人后裔的證據(jù)。所做出的我自己的猜測(cè)!

　　其實(shí)早在400多年前，西方的一些學(xué)者就注意到了美洲大陸的瑪雅文明與中國文明的相似性，但是他們普遍認(rèn)為早在兩萬年前亞洲人通過白令海峽到達(dá)了美洲，因此發(fā)展出了瑪雅文明，也因此而和中國文明具有某些相似性。

　　這些假設(shè)的提出，主要是因?yàn)槊乐薮箨懸恢睕]有發(fā)現(xiàn)類人猿的化石，因此美洲文明必然是外部遷徙的人種所產(chǎn)生的，后來才出現(xiàn)的“殷商遷移說”一個(gè)原因是最早認(rèn)為瑪雅文明崇拜蛇形神的習(xí)俗是來自于四千年前的中國商朝，因?yàn)楹蜕坛~器祭皿上的浮雕紋飾十分相似，另一個(gè)原因是在前面所說的中國殷商的軍隊(duì)莫名消失以后，而同一時(shí)期，中美洲和墨西哥卻突然興起了一種有著中國特征的奧爾梅克文化!

　　因此，很多學(xué)者從不同的方面力圖證明美洲文明起源于中國!1996年《世界日?qǐng)?bào)》的報(bào)道，以強(qiáng)有力的證據(jù)證實(shí)了殷人到達(dá)了墨西哥，在一個(gè)墨西哥出土的玉圭中，中國北京的商代學(xué)術(shù)專家發(fā)現(xiàn)了有四個(gè)符號(hào)，并證實(shí)了是甲骨文，同時(shí)讀出了這四個(gè)符號(hào)的大意是“統(tǒng)治者和首領(lǐng)建立了王國的基礎(chǔ)”!

　　而美國俄克拉瑪中央州立大學(xué)的華人教授許輝同時(shí)也認(rèn)為美洲文明之母“奧爾梅克文明”是源于中國的商代文明，因此，他在奧爾梅克文明的遺跡中共尋找到200多個(gè)玉圭，帶著其中的146個(gè)字模，先后兩次來中國請(qǐng)教中國古文字專家，得到了明確的這些文字屬于先秦古文字字體的鑒定答復(fù)!因此，很多學(xué)者都認(rèn)定這種推論是成立的!

　　現(xiàn)在美國社會(huì)稱印第安人為NativeAmericans，如果有識(shí)之士能夠推動(dòng)從學(xué)術(shù)上進(jìn)一步認(rèn)同印第安人就是中國人，而不是目前至零破碎，還不構(gòu)成證據(jù)鏈的，那么我們?cè)诿绹娜A人也就能夠理所當(dāng)然自稱是NativeAmericans了，當(dāng)然前提是如果我們自己想這么說的話。