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              【導讀】世界圍繞著價值羅盤旋轉(zhuǎn)！華為灰色哲學是一種全新的價值。

   不自負、不自矝、不自持，不用自己的眼睛和小我看世界，而是一個為了真，隨時準備糾正自己的孩童，那種隨時開放、接納與糾正的意識，就是活潑潑的灰色意識。

由灰色哲學浸潤和滋養(yǎng)的華為人，已經(jīng)不用自己的眼睛在看世界了，他們開始用客戶、供應(yīng)商、供應(yīng)鏈的眼睛看世界，用萬事萬物的真來看世界、感觸世界和建設(shè)世界。惟有把天地萬物的真當作自己的生命來珍重和愛惜，才是永續(xù)經(jīng)營之道。

“未來是虛擬社會的時代，虛擬時代中國的玄學、哲學是有極大的價值的。西方要在中國大規(guī)模搞研發(fā)機構(gòu)，才能在未來占領(lǐng)制高點“。

任正非巴塞羅那小型懇談會已經(jīng)過去一個月了，沉淀下來，梳理其中的亮點，我對華為灰色哲學，有了一些新的認識。對這些新的體認進行梳理，有了這個華為灰色哲學序列。此前一直用“灰度哲學”，懇談會中，任正非用灰色哲學，而在任正非改定的會議紀要中，也是灰色哲學。故我們選用“灰色哲學”。

華為小型懇談會的后半程，一個有趣兒的提問，引發(fā)了一個微妙的問題。

問題：任總自己的管理智慧和管理思想的來源是哪里？有的企業(yè)家學些西方管理譯著，有的學習國學，有的學習歷史哲學，有的學習毛澤東思想…… 

任正非：“是學習。第一點，你們不要誤會，媒體總說我們是學習毛澤東思想的。毛澤東思想有他天然合理的成分，但世界哲學是多種多樣的。毛主席講的是一分為二，講的是斗爭哲學。我們講的是灰色哲學，是妥協(xié)，這兩個不是一回事。我們公司內(nèi)部大家喊的都是妥協(xié)的口號。第二點，如果孔夫子之道就能治國，道德經(jīng)就能治國，怎么中國五千年沒發(fā)展呢？我們不要認為依托任何一種文化就可以促進任何一種發(fā)展。你應(yīng)該吸收能量”。

任正非這次懇談會上還說：“華為的文化某種意義上講不就是共產(chǎn)黨文化嘛，以客戶為中心不就是為人民服務(wù)嘛；為共產(chǎn)主義理想沖鋒在前，享樂在后，不就是奮斗者文化嘛。共產(chǎn)黨不是長期艱苦奮斗嘛。我們這個文化與中國傳統(tǒng)文化有什么區(qū)別呢。也是中國幾千年傳統(tǒng)文化，同仁堂說童叟無欺，不也是以客戶為中心嘛。然后中國人說的勤勞，不也是奮斗者文化嘛。所以沒有特殊的地方”。

不錯，毛澤東思想曾經(jīng)對任正非有很重要的啟發(fā)。比如“群眾是真正的英雄”，“從群眾中來，到群眾中去”，他現(xiàn)在都深信不疑。但是，經(jīng)營現(xiàn)代企業(yè)，不能不關(guān)注人類科技進步與智慧的最新發(fā)展。華為一直在向世界上最先進的組織學習。比如，請IBM、埃森哲、HAY等國際知名公司幫助建立流程制度管理，十幾年投資超過100億美元。比如，華為分分鐘關(guān)注世界一流公司如谷歌、蘋果的動向，關(guān)注新興公司Uber 和小米的最新動態(tài)等等，從中汲取一個大公司的能量源泉。

再比如想美軍學習。美軍發(fā)起并首先運用了互聯(lián)網(wǎng)，美軍也是利用互聯(lián)網(wǎng)最好的組織。刺殺本拉登，就是一個經(jīng)典案例。幾個大頭兵，配備了美軍的整體能力，全球海陸空信息，最強大的殺傷武器，分分鐘更新的解決方案，大頭兵按一下按鈕，可能導彈就從遙遠的大洋上向標的物發(fā)射了。前線總指揮則坐在白宮與奧巴馬等高官一起觀看視頻。美軍提出“班長的戰(zhàn)爭”，“讓聽到炮聲的人呼喚炮火”，把美軍整體的能量賦予一線團隊。而同時卻在鍛造軍人的基本品質(zhì)上大下功夫。“不偷竊，不撒謊，不欺騙，也不允許身邊任何人這樣做”。這就是西點軍校對軍人的律條。西點軍校校長的信條是：“隨便給我一個人，只要不是精神分裂癥，我就可以把他培養(yǎng)成為世界上最偉大的領(lǐng)導者。”

任正非有著同樣的信念。為了學習美軍，他甚至在阿富汗戰(zhàn)爭期間，在那里呆了一個月，感受美軍的真實律動。學習美軍好榜樣，他還深刻改變了華為的體制，并計劃在未來10-15年，落地“讓聽到炮聲的人呼喚炮火”、一以貫之的“鐵三角”體制，為此就做了350億美元的預算。

任正非借這個話題，鄭重申明，他的灰色哲學，就是向所有的智慧開放，向最前沿的科學思想開放，向最新的技術(shù)思維開放，華為就是個拿來主義。華為既是一個理想主義者，又是一個現(xiàn)實主義者。他不給自己設(shè)限，他用萬事萬物的真，來看待這個世界，來觸摸這個世界，來建設(shè)這個全聯(lián)接的世界。

這是個很深的話題。記得2013年5月14日任正非跟我喝咖啡時，我問：“未來東西方文化的走向怎么看？”

任正非當時回應(yīng)：“未來是虛擬社會的時代，虛擬時代中國的玄學、哲學是有極大的價值的。西方要在中國大規(guī)模搞研發(fā)機構(gòu)，才能在未來占領(lǐng)制高點。因為西方的思維方式比較機械，主要受形而上學的影響。”

當時交流時我的感覺，任正非是在說，東方玄學將在推動東西方智慧的發(fā)展中起到重要作用。而任正非提出的灰色哲學，其根源也就是中國的玄學。灰色哲學，是華為文化的靈魂，也是華為區(qū)別于任何一個世界一流公司最根本的地方。而任正非已經(jīng)自覺地把他的灰色哲學，追根溯源到老子的混沌復雜理論了，或簡稱玄學了。他還認為，惟有玄學，才可以為未來的企業(yè)提供一種整體觀。因此，國外大公司要確立研究整體戰(zhàn)略，還必須到中國大規(guī)模搞研發(fā)機構(gòu)，才能在未來占領(lǐng)制高點。

時間在飛快地流逝。任總提到了灰色哲學，這是我的興奮點，我接過了話題。

王育琨：“我這回來巴塞羅那，好像劉姥姥進了大觀園，目瞪口呆，一切都新奇。我突出的感覺是，華為不用自己的眼睛來看世界了，華為在用客戶、供應(yīng)商、供應(yīng)鏈的眼睛看世界，在用萬事萬物真來看待世界，在用大自然最節(jié)儉、最經(jīng)濟的那種真來看這個世界……”

或許是我用“萬事萬物的真”來詮釋灰色哲學，觸動了任正非，還沒等我提出問題，他就接過了話題：

任正非：“我就講一個最簡單的道理。我國互聯(lián)網(wǎng)上，很少有科學論文，這些論文是全球科學家研究的最新成果，有利于創(chuàng)新。我們可以從國外的搜索引擎上看。小公司看不到，那小公司怎么知道這個世界該走什么路呢？那為什么我們國家不能在互聯(lián)網(wǎng)上把外國很多的論文都拿過來呢？這些論文都看不到，你就是在重復別人做過的事，或是你不知道這個方向而走了很多彎路，或者你根本就走不到”。

天地萬事萬物的真，是天地萬事萬物所呈現(xiàn)出來的新特點，這是萬物生存發(fā)展法則，這是天地萬事萬物的天性，這也就是通常說的“天真”。灰色是萬物一體，是不用自己的眼睛來看世界，而是以萬事萬物的本真來看世界，是以“天真”的視角來看世界。

灰色哲學的第一層意義，也是最重要的意識，就是要跳出小我來看世界，這是從二元世界走向一元世界的開始。相比宇宙演化的歷史，人類來到地球只是一個微小的瞬間，對宇宙的認識，人類基本上都是瞎子摸象。如果我們在那里就知道自以為是，自負，從自己的小我出發(fā)看到世界，就注定產(chǎn)生分歧和戰(zhàn)爭，就可能得出一個整體的真相。而跳出小我，開始用個萬事萬物的真來看待世界，是混沌中嶺路者所必須做的。現(xiàn)實中還有許多狂躁的人，自以為擁有了財富和權(quán)力，就可以當宇宙的主宰了。人類歷史，從某種意義上說，就一再重復這樣的帝國君王的覆滅史。可惜，人們并沒與從中汲取教訓。

尼采說：“庸人們圍著演員轉(zhuǎn)，世界圍著新價值的創(chuàng)立者轉(zhuǎn)”。 

華為，經(jīng)歷了蠻荒中求生存的艱辛和磨礪，更有靈魂中的英雄主義在升騰！更有神圣的博愛與希望在茁壯！那就是根植于中國土壤和最新科學發(fā)展的華為灰色哲學。這是一種全新的價值！

世界圍繞著價值旋轉(zhuǎn)！由灰色哲學浸潤和滋養(yǎng)的華為人，已經(jīng)不用自己的眼睛在看世界了，他們開始用客戶、供應(yīng)商、供應(yīng)鏈的眼睛看世界，用萬事萬物的真來看世界、感觸世界和建設(shè)世界。那種不設(shè)限的“開放與聚集”，那種在所有層面分分鐘“聚集”全球最先進與最接地氣智慧的努力，讓華為卓而不同。

誠可謂：“貴以身為天下若可寄天下，愛以身為天下若可托天下”。

把老子的話直譯過來就是：當一個人可以把天地萬物看的跟自己的生命一樣珍貴，就可以把天下寄存在他那里了；當一個人可以把天地萬物跟自己的生命一樣愛惜，才可以把天下托付給他。

任正非知道他自己什么都不是，他不會管理，不懂科技趨勢，他什么權(quán)利也沒有，他就是一個開心的老頭，他可以毫無負擔地放下自己。他在放下自己的過程中，體味到愛和幸福。他以員工的心為心，以客戶的心為心，以最終客戶的心為心。什么是以客戶的心為心？

誰都會說“以百姓心為心，以客戶心為心，以員工心為心”。究竟什么是以客戶心為心？就是不自負、不自矝、不自持，不用自己的眼睛和小我看世界，而是一個像為了真，隨時準備糾正自己的孩童的活潑潑的意識！

那種隨時開放、接納與糾正的意識，就是活潑潑的灰色意識。

未完待續(xù)