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             在人類歷史上，很難有第二個人像毛澤東那樣，在他仙逝幾十年之后，人們沒曾當他離去，反而思念日盛，把他當作鮮活的生命，發(fā)自肺腑地喊他“萬歲”，親切地叫他“毛主席”。四十年來，在媒體不斷淡化、誣蔑、謠琢下，人們不但沒有被洗腦，反而自發(fā)地拼命維護他，替他辯護，為他流淚。哪里有反毛的噪音，哪里就有維護的怒吼。在他仙逝幾十年之后，人們把最美好的詩歌和贊文獻給了他，而不是活著的人。對毛澤東最美的贊歌不是在他生前，而是在他仙逝幾十年之后的今天。人類歷史上沒曾有任何領導人享受過如此殊榮，如果能夠被后人記起就算了不起。每到毛澤東生日和仙逝之日，人們像過清明節(jié)一樣，雪片似的紀念文章涌向了網(wǎng)絡，充滿了各個論壇。試問：人類有史以來，有哪位領導人在其走后幾十年，讓人如此糾結(jié)？一首《盡管從未見過你的身影》詩作，抒發(fā)了億萬中國人民對毛澤東無比思念的情懷：“我不愿重敘您的偉大，這些連您的對手都不敢否認；我只想找出您的一些過錯，只為愛您的人把思念稍稍減輕”。其藝術水平之高，情感之真摯，可謂創(chuàng)一百年白話詩之最。一曲《致敬毛澤東》，樸實真摯地吟出了底層人民對毛澤東的拳拳懷念之情：“忘不了你笑容，忘不了你的好，你的威信永遠那么高”。

隨著全國第一座民間大型毛澤東銅像廣場于2013年4月25日在河北省臨漳縣“劉廣營村”正式落成，標志著人們對毛澤東的懷念之情，已走向“鄉(xiāng)土化、廣場化”。總投資3000多萬元的銅像廣場，不是由政府主導和出資，而是由臨漳縣民營企業(yè)家楊東民、楊志國投資興建。

銅像落成時，沒有廣告，沒有通知，沒有命令，沒有禮品和獎金的誘惑，鄉(xiāng)親們一傳十，十傳百，自發(fā)地從四面八方趕來，浩浩蕩蕩，交通為之中斷。一位50多歲的村民深有感觸地說：“任何領導人來這里召集會議都不會來這么多人，只有毛主席有這種威望”。現(xiàn)年57歲的楊東民激動地說：“對毛主席的無限敬仰是建設毛澤東銅像廣場的原始動力，就是為民眾提供緬懷毛主席、瞻仰毛主席的場所”。人們對毛澤東的崇拜，在其生后遠甚于其生前。

世界上，沒曾有任何國家的領袖像毛澤東那樣，在生前征服了無數(shù)人，在逝后 仍在征服而且還在不斷征服后人，讓后人為之喝彩、欽佩、歌唱、崇拜，而且其散發(fā)的正能量還在不斷地揮映世界。

令人無法思議的是，越是有人想淡化毛澤東，人們越是想念毛澤東；越是有人反對毛澤東，人們越是擁戴毛澤東；越是有人阻止個人崇拜，人們越是崇拜毛澤東；越是有人想把毛澤東拉下神壇，人們越是將毛澤東高高地供上神臺。毛澤東就是這樣一位能深深牽動后人并讓后人為之傾情的神人。

四十年來，只要一提起毛主席，人們就有講不完的故事，有表達不盡的情懷，敬愛之情溢于言表，甚至熱淚盈眶。

陳士榘上將是跟隨毛澤東參加秋收起義的老紅軍，對毛澤東有著無比深厚的感情。1995年7月22日，在彌留之際，陳士榘妻子問他：“你一輩子最愛的人是誰”？陳士榘上將用微弱的聲音說：“毛主席”。將軍臨走時，仍喃喃地說：他一生中最崇拜的人是毛澤東。陳士榘上將就是這樣，帶著跟隨毛主席到另一個世界打江山的欣慰和理想而去，心中充滿了一種莫大的超脫和幸福。到另一個世界尋找毛澤東，是陳士榘將軍臨終時的一大愿望。

羅瑞卿大將是跟隨毛澤東走上井岡山的老部下，文革期間曾受到巨大沖擊。1975年復出后，他對毛澤東情感依舊。1976年9月9日，毛主席逝世。羅瑞卿得知消息后，失聲痛哭。9月18日，毛主席追悼大會在天安門廣場舉行，羅瑞卿悲痛欲絕地說：“爬也要爬去！”。追悼會開始后，羅瑞卿淚流滿面，泣不成聲。跟隨毛澤東戰(zhàn)斗一生的羅瑞卿，始終對毛澤東充滿赤誠，“雖九死猶未悔”。

黃克誠大將一生以敢于直言著稱。在1959年廬山會議上，黃克誠因站出來替彭德懷說話，受到大會批判，并波及至“文化大革命”。按照許多人的邏輯，黃克誠應該對毛澤東無比憎恨才是。然而，黃克誠大將在20世紀80年代前后，面對黨內(nèi)外掀起的一波又一波反毛聲浪，力排眾議，極力為毛澤東辯護。

1977年，黃克誠在解放軍總醫(yī)院（即301醫(yī)院）住院期間，曾憤憤不平地對我國泌尿外科泰斗李炎唐教授說：“現(xiàn)在，外面的報紙廣播都在添油加醋地散播毛主席的錯誤，我覺得這些小人很可笑，我琢磨了三天三夜都沒睡覺。毛主席是唯一能讓我發(fā)自內(nèi)心、終生心服口服的人”；“無論在最艱難的長征時期，還是在稍有好轉(zhuǎn)的延安時期，一直到解放后，沒有人見過毛主席為自己謀過一絲私利。‘為人民服務’、‘大公無私’說起來簡單，但是，能讓上千萬的黨員干部做到，歷史上除了毛澤東外，沒有第二個。無數(shù)事實可以證明：毛主席永遠是站在最苦最窮的老百姓立場上說話的，在他心里最正確的永遠是人民。毛主席發(fā)動文革就是為了廣大人民的利益，不是為了自己，如果能明白這一點，作為老黨員受點委屈、誤解，還有什么可埋怨的呢？難道我們自身就真沒有一點缺點或者失誤嗎？”。一生耿直并受過許多次冤屈的黃克誠大將，對毛澤東充滿崇敬和由衷的感佩，道出了億萬人民的心聲。

在毛主席逝世后，很多將軍們抱頭痛哭，他們說：“一輩子加起來，也沒流過這么多淚水”。為什么跟隨毛主席打天下的人，無論受到過怎樣的沖擊，都會對毛主席崇敬不已、終生不悔呢？他們與毛澤東有著怎樣的情感連接和心志相通呢？要知道：毛澤東與他們既無“桃園三結(jié)義”的兄弟盟約，又無“水泊梁山”的封官許愿，更無“綠林好漢”的幫派情節(jié)，有的只是大義凜然的態(tài)度和嚴格至善的要求，毛主席一輩子都在整肅他們，告誡他們夾著尾巴做人，不要騎在人民頭上作威作福、當官做老爺。正如著名民主人士雷潔瓊所言：“公者千古，私者一時”。毛澤東無私無畏的至善人格和蓋世無雙的戰(zhàn)略膽識，像大地產(chǎn)生的巨大磁場，強烈地吸引著無數(shù)英雄好漢為之奮斗終身、死而無憾。人類歷史上，沒曾有任何一位巨人能像毛澤東那樣：不經(jīng)任何雕飾或矯揉造作、完全憑借自己放縱不羈的秉性和舉止，而能讓幾乎所有接觸他的人為之傾倒和敬服。

正如第一部《毛澤東傳》的作者、美國學者特里爾所驚嘆的那樣：“在生前，毛澤東曾經(jīng)一次又一次地震撼了整個世界。在未來，毛澤東必將成為世界歷史中一個永恒的話題”。“就毛澤東的蓋世影響來看，只有羅斯福、列寧才能與之相提并論；如果就個人魅力與全球聲望而言，他們又不及毛澤東。毛澤東，其實一直是勞苦大眾的代言人，正因為如此，世界政治家們非常欽佩他，當?shù)谌澜珙I導人紛紛來華訪問時，都請求一睹毛澤東尊容。然而，當他們因毛澤東晚年的健康原因而未能如愿時，回國途中淚流滿面”。

菲律賓前總統(tǒng)馬科斯夫人“伊梅爾達”，人稱“花蝴蝶”。1974年9月以特使身份來華訪問，為馬科斯總統(tǒng)次年訪華和兩國建交做準備。當時毛澤東不在北京，接見她的只有總理周恩來和副總理李先念。當李先念告知“伊梅爾達”，此行見不到毛澤東時，她表示非常失望和難過。沉默幾秒鐘后，“伊梅爾達”隨即取出一方手帕，開始擦眼睛，繼而細微地抽泣。接著，“伊梅爾達”將擦過眼淚的手帕輕輕地扔到了茶幾的李先念一邊，不再說話，也不告辭。最后，李先念不得不答應“伊梅爾達”：再考慮毛澤東主席會見她的可能性。“伊梅爾達”破涕為笑，熱烈握手后告辭。果然，“伊梅爾達”的眼淚感動了李先念和毛澤東，數(shù)天后，“伊梅爾達”在長沙如愿以償?shù)匾姷搅嗣珴蓶|。見面寒暄時，毛主席對馬科斯夫人行了吻手禮，令這位夫人感動不已，終生為念。

拉丁美洲游擊大師格瓦拉，被西方世界稱為“紅色羅賓漢”、“共產(chǎn)主義的堂·吉訶德”。他靠學習和運用毛澤東游擊戰(zhàn)爭理論，成長為軍事指揮家，并躍升為古巴革命戰(zhàn)爭領導人之一。格瓦拉一再情不自禁地說：“毛澤東是游擊戰(zhàn)大師，我只是個小學生”。1960年11月17日，格瓦拉率領古巴經(jīng)濟代表團到中國訪問，實現(xiàn)了夢寐以求的愿望。次日，在中共中央舉行的歡迎宴會上，格瓦拉向周恩來總理提出了一個他認為“最懇切的要求”，一定要見到毛澤東主席。1960年11月19日下午，毛澤東、周恩來在中南海勤政殿會見了格瓦拉。見到仰慕已久的毛澤東，格瓦拉緊張得連一句話也說不出。善于營造輕松會見氣氛的毛澤東，親切地說：“切，你好年輕喲！”。從緊張中緩過神來的格瓦拉，以敬重的語氣說：“毛主席：您革命的時候我們還沒有出生呢。在您的文章中，我們看出了極為重要的一點：就是優(yōu)待俘虜，替他們治傷，送他們回去。這在戰(zhàn)爭中具有重要作用”；“跟你們‘感謝’蔣介石一樣，我們也‘感謝’巴蒂斯塔，因為他‘教育’了更多的人參加到我們隊伍中來”。

毛澤東不僅受到了廣大第三世界國家政要的深深敬慕，而且贏得了美國新聞媒體的高度評價。美國《新聞周刊》在其社論《歷史上最后一位巨人》中稱：“在整個人類歷史上，毛澤東都是一位無與倫比的人物。世界歷史上從來沒有任何一個政治家，能夠憑借幾乎一無所有的政治資源，白手起家，在二十八年之間，縱橫捭闔，締造了世界上最大的一個政黨，一支戰(zhàn)無不勝的軍隊，一個偉大的國家；從而成為世界上人口最多、地域廣闊的中華大國至高無上的神圣領袖”!

“世界歷史上也從來沒有任何一個國家的領袖，敢于如此蔑視包括兩個超級大國在內(nèi)的整個工業(yè)化世界，以至包括聯(lián)合國。而面對整個強權世界的報復、封鎖和堵截，他最終迫使強權世界不僅向之低頭，而且為之喝彩，為之鼓掌。當1972年中國使團高傲地帶著自己的原則和理念重返聯(lián)合國的時候，中國人所得到的正是全世界這樣的掌聲!”

美國《新聞周刊》不是共產(chǎn)黨的宣傳工具和喉舌，而是代表政治另一極的輿論機器，不打壓毛澤東算是一種客觀，更沒有理由刻意拔高毛澤東。美國《時代》周刊在冷戰(zhàn)時期，破天荒，于1958年，第一次將毛澤東作為封面人物進行宣傳。

毛澤東就是這樣一位曠世奇才，總能讓那些不可一世的對手傾服并偷偷地崇拜他。20世紀60年代初期，美國總統(tǒng)肯尼迪，為了對付中國和其他亞非拉國家的反抗和獨立，在越南戰(zhàn)爭中，爭取主動，暗中認真研究毛澤東軍事著作，肯尼迪生前在其辦公桌上經(jīng)常擺放的讀物就是一套《毛澤東選集》。據(jù)中共中央文獻研究室研究員陳晉先生著文說：1965年1月，當毛澤東在北京會見美國記者埃德加·斯諾時，斯諾對毛澤東說：“最近讀了你的軍事著作，使我想到了正在進行的越南戰(zhàn)爭，覺得和你們過去的打法很相似”。毛澤東肯定了這個看法，會心地微笑道：“只是兩場戰(zhàn)爭的規(guī)模不一樣”。接著，毛澤東半開玩笑地說：“美國總統(tǒng)肯尼迪為了對付亞非拉的新興力量，提出了特種戰(zhàn)爭和局部戰(zhàn)爭，有消息說，他也看我寫的軍事文章，這可能是真的”。這年7月26日，當李宗仁（國民黨原代總統(tǒng)）的秘書程思遠，陪同李宗仁拜見毛澤東時，也曾十分肯定地說，肯尼迪生前在其辦公桌上擺著一部《毛澤東選集》。

自肯尼迪總統(tǒng)開始，美國歷屆總統(tǒng)和政治高層都有接觸毛澤東著作，包括現(xiàn)任的奧巴馬總統(tǒng)。

1972年2月，在毛澤東會見來訪的尼克松和基辛格時，基辛格也對毛澤東說到，他在哈佛大學教書時，曾指定班上的學生研究毛澤東的著作。尼克松則直率地表示：“主席的著作感動了一個民族，改變了整個世界”。

國民黨蔣介石更不例外。早在抗日戰(zhàn)爭時期，蔣介石便開始研究學習毛澤東的著作《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《論持久戰(zhàn)》以及延安整風著作。從1950年開始，蔣介石更是悉心研究毛澤東著作，學習他的延安整風精神和土地改革經(jīng)驗，并在臺灣推行。通過研究，蔣介石對共產(chǎn)黨的組織性、紀律性和精神道德，贊賞備至，而對他一手鑄就的國民黨腐敗，則深惡痛絕。從痛切心靈的慘重失敗教訓中，蔣介石深感對手的偉大與正確。要想從失敗的陰影中走出來，并在臺灣站穩(wěn)腳根，他感到最好的辦法莫過于向?qū)κ謱W習，為己所用。

1952年10月10日，國民黨第七次全國代表大會在臺灣陽明山莊開幕。蔣介石決定利用這次大會之機，大刀闊斧地對國民黨進行改造。十分有趣的是，由蔣介石親自主持修訂的新黨章，大量采用了毛澤東所制定的黨綱要領和精髓。國民黨《新黨章》總綱正式將國民黨“成分”確認為“以青年、知識分子及農(nóng)工生產(chǎn)者等廣大民眾為社會基礎，結(jié)合其他愛國的革命分子為黨的構成分子”，這與毛澤東“以工人階級為領導，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎”的新民主主義政權性質(zhì)論述極其相似。國民黨《新黨章》規(guī)定的國民黨“組織原則”為“民主集權制，個人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級服從上級”，這與毛澤東倡導和創(chuàng)立的“民主集中制”原則“個人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級服從上級，全黨服從中央”，何其相似乃爾！國民黨《新黨章》規(guī)定的國民黨“黨員義務”之一：“努力為民眾服務”，這與毛澤東于20世紀40年代就倡導的“全心全意為人民服務”的宗旨完全一致。

這次國民黨大會，蔣介石和蔣經(jīng)國等人一邊大罵“共匪”，一邊卻大量偷學毛澤東的一些建黨思想和做法。以致后人驚呼：蔣介石在臺灣“差點把國民黨改造成了共產(chǎn)黨”。應該講，蔣介石在臺灣的改造是富有成效的。這種成效完全得益于他偷學了毛澤東的治黨原則和延安整風精神，并大力推行毛澤東成功實現(xiàn)的“土地改革”經(jīng)驗。經(jīng)過對國民黨改造，工農(nóng)分子占到國民黨總數(shù)的49.31%，高中以上知識分子占29.77%，青年占35.29%。盡管這些人只是普通黨員，并不能影響上層路線和政策制定，但密切了國民黨與普通群眾的聯(lián)系。這個變化與蔣介石推行的土地改革舉措“交相輝映”，使得國民黨在臺灣的社會基礎大大擴展，并逐步站穩(wěn)了腳根，在一定程度上緩解了國民黨當局于1947年2月28日對臺灣人民實行反動暴力鎮(zhèn)壓所造成的民眾對立情緒，使“二·二八事件”風波，未能在臺灣進一步大規(guī)模發(fā)酵并反復上演。

2013年，為紀念毛澤東誕辰120周年，福建省有關部門打算與臺灣工黨聯(lián)合舉辦紀念活動，其中包括舉行專題書畫展覽。臺灣工黨主席鄭昭明打算把這個展覽辦到臺灣去。2013年12月5日，鄭昭明在接受《導報》記者采訪時說“很多人不理解，你一個臺灣人為何要舉辦這類活動？我說，現(xiàn)在都什么年代了，況且我們不是為宣傳共產(chǎn)黨怎么打敗國民黨而舉辦展覽，只是單純?yōu)槊飨?span lang="EN-US">‘祝壽’而已。現(xiàn)在中國跨入強國之林，一步步踐行‘中國夢’，是毛主席打下的基礎。民國時期，軍閥混戰(zhàn)，國家哪有精力搞建設。是毛主席真正統(tǒng)一了大陸，僅憑這一點，他就很了不起”。

臺灣地區(qū)總統(tǒng)馬英九曾在2013年情不自禁地說：“毛澤東代表的是民族良心和民族脊梁。從1963年之后，中國大陸已經(jīng)具備了攻擊臺灣的實際能力，完全可以在短時間之內(nèi)拿下臺灣。但是，毛澤東沒有這么做！不論是抗美援朝，還是對蘇自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，或者是對印度的反擊戰(zhàn)，無不體現(xiàn)了一個國家脊梁的良心和膽量”。

對毛澤東由衷的贊佩和敬仰，是所有敵人或?qū)κ郑瑢γ珴蓶|共同的“條件反射”，正如當年美國總統(tǒng)尼克松懷著朝圣一般的心情到毛澤東書房覲見毛澤東一樣。在毛澤東面前，尼克松顯得是那樣的虔誠和低微，簡直像小學生敬拜老師一樣。

生前，毛澤東憑借他天才般的智慧、勇氣、膽識和所向無敵，征服了同時代的所有敵人、對手、戰(zhàn)友。無論毛澤東身處何種陋室，哪怕是深山密林、破舊窯洞；無論毛澤東行裝如何陳舊，哪怕是衣衫襤褸、七十幾個補丁。只要一拜見他，無論是政治豪杰，還是社會名流，無論是科學巨匠，還是文學大師，都會不約而同地產(chǎn)生一種頓悟：茅塞頓開，如夢方醒，宛若受到一次前所未有的思想洗禮。正如美國前國務卿基辛格博士所評價的那樣：“毛澤東身上，的確能發(fā)出一種壓倒一切的魄力，讓人能感覺出一種力量、權力和意志的顫流”。

1944年，美國聯(lián)合社著名記者愛潑斯坦隨中外記者團到延安采訪毛澤東。僅兩個小時的會談，毛澤東就給愛潑斯坦留下了終生難忘的印象，解放后他自愿加入了中國國籍。讓一個美國人自愿加入中國國籍，并非一件容易的事，尤其是在當時十分艱苦的條件下，中國并沒有什么可以用來吸引外國人的物質(zhì)魅力。

1940年6月1日，著名華僑領袖陳嘉庚先生奔赴延安窯洞拜見毛澤東，經(jīng)過一番交談，陳嘉庚先生如獲至言，他感概萬分地說：“我未往延安時，對中國的前途甚為悲觀，以為中國的‘救星’尚未出世，或還在學校讀書。其實，此人已經(jīng)四五十歲了，而且做了很多大事了。此人現(xiàn)在延安，他就是毛主席”。經(jīng)過十余年深入了解，建國之后，陳嘉庚發(fā)自肺腑地說：“就毛主席而言，文武才干，英明智慧，不但為我國歷史所未有，亦為世界所僅見”。此言并非媚諂之談，而是發(fā)自一位愛國華僑內(nèi)心的心靈寫照。

與毛澤東同齡的梁漱溟，既是一位大哲學家，又是一位尊孔的大保守派。抗戰(zhàn)時期，目睹國民黨軍隊的節(jié)節(jié)敗退和祖國河山的大片淪陷，梁漱溟對抗日前途充滿悲觀。為了尋找抗日答案，梁漱溟經(jīng)請示蔣介石并獲得同意，親自遠赴延安拜訪毛澤東。來到延安，時值早春時節(jié)，天氣仍十分嚴寒。梁漱溟與毛澤東在一間簡陋的瓦房里，從傍晚6點一直談到凌晨。談話間，梁漱溟表達了對抗日前途的極度悲觀。毛澤東聽完梁漱溟的敘述，充滿自信地回答說:“中國的前途大可不必悲觀，應該非常樂觀！中華民族是不會亡的，最終中國必勝，日本必敗，只能是這個結(jié)局，別的可能沒有”！多么干脆果決的回答！令人充滿力量和信心。

接著，毛澤東十分詳盡地分析了國內(nèi)、國外，“敵、我、友”三方力量的對比；敵我強弱的轉(zhuǎn)化；戰(zhàn)爭的性質(zhì)；人民的力量；戰(zhàn)爭發(fā)展的幾個階段等等。最后又回到中國必勝、日本必敗的結(jié)論上。毛澤東分析得頭頭是道，入情入理，令梁漱溟佩服至極，顧不得大學問家的面子，情不自禁地說:“毛先生，可以這樣說：幾年來對于‘抗戰(zhàn)必勝；以至如何抗日、怎么發(fā)展？’，還沒有人對我作過這樣使我信服的談話，也沒有看到過這樣的文章。您今天的談話，使我豁然開朗，精神振奮”。梁漱溟是一位滿腹經(jīng)綸的哲學家，差不多的學者都不會放在眼里。如果毛澤東沒有學富五車、舌戰(zhàn)群儒的卓越才識，又何以致學貫中外的梁漱溟心悅誠服呢？

國民黨高級起義將領劉斐，在1949年4月到北平參與國共和談，與毛澤東第一次見面談話后，深受震憾。他說：“毛主席真是個了不起的人物，我深感百聞不如一見。毛主席的談話，也堅定了我選擇新道路的決心”。1949年8月13日，劉斐聯(lián)合44位國民黨知名人士，在香港宣布起義，同國民黨政府公開決裂。在解放戰(zhàn)爭期間，劉斐曾任中華民國國防部參謀次長、軍令部廳長、軍政部次長，中將軍銜，掌管著國民黨的戰(zhàn)事機密。

歷史已經(jīng)證明而且正在不斷證明：毛澤東是人類歷史上唯一能夠在生前和生后不斷創(chuàng)造神奇的超級巨人。在他仙逝幾十年之后，其影響力和圍繞其產(chǎn)生的爭議，還是那么巨大，有關毛澤東的話題一天也沒有停歇過，而且越來越成為未來社會聚焦的重心。這一奇特的社會現(xiàn)象，也許會改寫人類八大奇觀之說，毛澤東仙逝后的影響力和熾熱度，可能會排在八大奇觀之首，成為第一大奇觀。