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    【摘要】毛澤東思想博大精深，是毛澤東同志探索建黨、建軍、建國問題的卓見，但是其根基來自無數(shù)革命者的智慧火花，毛澤東的偉大之處在于不斷研究總結(jié)群眾智慧，上升到理論水平，又應(yīng)用于實踐，指導(dǎo)革命事業(yè)的發(fā)展壯大。        

       有些人說，毛澤東思想是個人智慧，不是什么集體智慧？這個問題有必要釋解，它事關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者的正確工作方法和英明決策。

毛澤東思想博大精深，是毛澤東同志探索建黨、建軍、建國問題的卓見，但是其根基來自無數(shù)革命者的智慧火花，毛澤東的偉大之處在于不斷研究總結(jié)群眾智慧，上升到理論水平，又應(yīng)用于實踐，指導(dǎo)革命事業(yè)的發(fā)展壯大。例如在1927年湘贛秋收起義失敗后，毛澤東為何會想到去井岡山建立革命根據(jù)地？原因在于事前當(dāng)?shù)赜形晦r(nóng)村干部，曾經(jīng)兩次向毛澤東提及井岡山的地勢寬廣險要，這才使他在革命挫折后“急中生智”退守到井岡山。還有毛澤東的“敵進我退，敵駐我擾、敵疲我打、敵逃我追”的戰(zhàn)略方針，也是受到井岡山的“山寨王”對付來敵：“打得過就打，打不過就走”的啟示，從而使毛澤東在以后的軍事指揮上有了靈活機智的決勝戰(zhàn)術(shù)。由此可言，毛澤東思想來自集體智慧。

毛澤東是位很謙虛的領(lǐng)袖，從不把功勞歸于個人。他視群眾為老師，自己是學(xué)生，處處向群眾學(xué)習(xí)，走群眾路線。他十分注重深入基層調(diào)查，聽取百姓意見，強調(diào)：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。他的種種民族解放與社會建設(shè)的偉大思想，無不扎根于廣大參戰(zhàn)官兵，扎根于廣大勞動人民，其思想無凝是集體智慧結(jié)晶。就象我國首次科學(xué)諾獎獲得者屠呦呦一樣，她把巨大的科研成就，歸功于集體智慧的努力，甚至歸功于毛澤東思想的指導(dǎo)。   

集體智慧是偉大的，個人智慧是渺小的。我們不要否認毛澤東思想是集體智慧，要確認被集體智慧所升華的毛澤東思想，這種思想來自于社會，來自于大眾，它是非常具有生機的。在當(dāng)今社會體制優(yōu)化改革中，作為各級黨政領(lǐng)導(dǎo)干部，都要學(xué)習(xí)毛澤東的良好工作行為，深入基層調(diào)研，廣征大眾民意，從而凝聚起領(lǐng)導(dǎo)者的大成智慧，而不要憑著個人頭腦陜隘性、草率性、盲目性地“頂層設(shè)計”搞改革。那樣的話，這種改革很容易脫離實際情況，脫離大眾愿望。

山間小溪水能匯聚平原大河流，百姓小發(fā)明會奠定高官大智謀。我們在追求全民共同富裕的社會主義建設(shè)中，只有象毛澤東那樣博覽群書、廣集民智，才能形成超群的個人智慧。