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喬夫:對毛澤東“為人民服務(wù)”思想的感悟與解讀
點擊:  作者:喬夫    來源:昆侖策網(wǎng)  發(fā)布時間:2017-01-09 09:39:12

 

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  12月26日,一個令全中國人民永遠(yuǎn)銘記的日子。寫下這個題目,緣于前不久所在單位組織的一次“走近偉人”學(xué)習(xí)輔導(dǎo)。通過走近馬克思、列寧、毛澤東、鄧小平、習(xí)近平,進(jìn)一步堅定對馬克思主義的信仰、對共產(chǎn)主義和中國特色社會主義道路的信念,堅定對中華民族偉大復(fù)興實現(xiàn)“兩個一百年”目標(biāo)的信心斗志。毛澤東是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家,是中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人,是深受世人敬仰愛戴的偉大領(lǐng)袖。正是因為大家都很熟悉、很了解,我在選擇走近這位偉人的角度時,沒有面面俱到,而是選擇了對毛澤東“為人民服務(wù)”思想進(jìn)行感悟與解讀的方法,主要想通過回顧梳理毛澤東在解放人民、造福人民、立國安邦、嘔心瀝血等方面的努力,領(lǐng)悟和感受他為人民服務(wù)思想的光芒。

 

  一、解放人民,戰(zhàn)爭年代的人民利益至上

 

  毛澤東同志提出的全心全意為人民服務(wù)的光輝思想,是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨,是馬克思主義基本原理與中國實際最緊密結(jié)合的成果。90多年來,我們黨始終堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,一切為了群眾,一切依靠群眾,取得了革命、建設(shè)和改革的巨大成功。回顧毛澤東為人民服務(wù)思想的形成與發(fā)展,可以說,為人民服務(wù)貫穿了他的全部革命生涯,始終是他人生為之奮斗的目標(biāo),是他馬克思主義信仰的集中體現(xiàn)和折射,也是深受人民擁護(hù)愛戴的水之源、樹之根。

 

  (一)為人民服務(wù)思想的形成與發(fā)展。

 

  毛澤東為人民服務(wù)思想的形成與提出,有著十分深厚的思想基礎(chǔ)。

 

  一是繼承和創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義和歷史唯物主義。馬克思、恩格斯曾說“無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運(yùn)動”,要“為人類服務(wù)”、“為人民服務(wù)”,強(qiáng)調(diào)“科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。”1871年,馬克思在總結(jié)巴黎公社經(jīng)驗時使用了“為組織在公社里的人民服務(wù)”的提法。列寧在《黨的組織和黨的出版物》一文中也提出,黨的文學(xué)要“為千千萬萬勞動人民服務(wù)”。毛澤東就是在不斷學(xué)習(xí)馬克思列寧原著基礎(chǔ)上,對馬克思主義和歷史唯物主義有了“為人民服務(wù)”思想的繼承和創(chuàng)造性思考。

 

  二是批判地吸收了我國古代的民本思想。在我國數(shù)千年的文明史中,“民”是先哲們思考探討的永恒主題,并產(chǎn)生了源遠(yuǎn)流長的民本思想遺產(chǎn)。夏禹倡導(dǎo)“政在養(yǎng)民”,周公主張“敬德保民”,孔子編選的《尚書》認(rèn)為“民為邦本,本固邦寧”,孟子認(rèn)為“民為貴,社稷次之,君為輕”。毛澤東在廣泛汲取民族文化營養(yǎng)的同時,認(rèn)為我國古代思想家、政治家的“民本”思想說到底是為維護(hù)統(tǒng)治階級利益服務(wù)的,他曾借用“水能載舟,亦能覆舟”的比喻,教育黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要“順”而不要“逆”人民群眾“那個水”。而“全心全意為人民服務(wù)”思想,則是他批判地吸收我國古代民本思想形成的人生價值思考結(jié)果。

 

  三是對中華民族勞動人民傳統(tǒng)美德的揚(yáng)棄。中華民族歷代生活在底層的勞動人民,在改造自然、改造社會的實踐過程中,形成了許多極為珍貴的傳統(tǒng)美德,比如,樂善好施、濟(jì)困扶貧、同舟共濟(jì)等。這些美德一代一代地傳下來,成為凝聚中華民族的巨大精神力量。毛澤東形成的“全心全意為人民服務(wù)”思想,不是對中華民族傳統(tǒng)美德的簡單繼承,而是一種揚(yáng)棄,是用無產(chǎn)階級世界觀對其進(jìn)行的提煉與升華,是自發(fā)的階級感情向自覺的階級覺悟的跨越與發(fā)展。

 

  從具體形成發(fā)展脈絡(luò)看,有這樣三個時間段:

 

  1、青年時代有一顆為民助民之心。

 

  毛澤東1893年12月26日誕生于湖南省湘潭縣韶山?jīng)_南岸上屋場,是一個農(nóng)民的兒子。父親叫毛順生,“原是貧農(nóng),年輕時因負(fù)債過多而只好去當(dāng)兵,后來靠做小生意和勤儉持家,逐步買回了他的地。這是毛澤東同志回憶父親的原話。母親叫文素勤(娘家排行第七,也叫文七妹),是湘鄉(xiāng)縣唐家坨人,“心地善良,為人慷慨厚道,隨時愿意接濟(jì)別人,是一個虔誠的佛教徒。”這是毛澤東回憶母親的原話。

 

  少年毛澤東從小生活在農(nóng)家里,和勞苦民眾有著不解的淵源,對百姓的疾苦與榮辱感同身受。他從6歲起就開始做一些砍柴、拔草、拾糞、放牛等農(nóng)活。8歲開始讀私塾后,早晚放牛,農(nóng)忙收割莊稼。到了十四五歲,幾乎天天和家里的長工一起干活。這些經(jīng)歷使他對舊社會底層老百姓的生活非常熟悉。他對交租谷的農(nóng)民,用隱瞞父親的辦法給予關(guān)照,并勸父親把自家的兩畝地轉(zhuǎn)給農(nóng)民。

 

  毛澤東在青年學(xué)生時代,就決心要改變?nèi)嗣翊蟊姷睦Э嗵幘常瑳Q心為全中國痛苦的人、全世界痛苦的人貢獻(xiàn)自己的力量。1910年4月,湖南長沙發(fā)生了饑民暴動。這年洞庭湖發(fā)大水,長沙、湘潭、衡陽等地鬧旱災(zāi),投機(jī)商人和富豪地主不僅不救災(zāi),反而囤積谷米,導(dǎo)致糧價飛漲,窮人們買不起糧食,甚至出現(xiàn)了全家投河自盡的慘劇,饑民們?nèi)パ瞄T請愿卻遭到槍擊。在忍無可忍的情況下,饑民們放火燒了官府衙門,搗毀了外國洋行、輪船公司和稅關(guān)。清政府派兵鎮(zhèn)壓,被捕的饑民不計其數(shù),許多人被殺后頭顱懸掛在長沙城南門外示眾。這件事對毛澤東的心靈產(chǎn)生了極大震撼,他覺得參加暴動的饑民和自己家人一樣都是無辜的百姓,這種悲慘境遇,在毛澤東心里打下了深深的烙印,后來毛澤東回憶這些,稱其“影響了我一生”。

 

  毛澤東也正是在親身體驗和感受了勞苦百姓受壓迫、受剝削的苦難生活與求解放、盼幸福的強(qiáng)烈愿望后,才義無反顧地走上了革命的道路。

 

  2、正式提出“為人民服務(wù)”。

 

  1939年2月,毛澤東致信張聞天談起“為人民服務(wù)”,并從唯物主義道德觀的角度初步闡述了“為人民服務(wù)”。

  1942年,毛澤東在延安文藝座談會上指出,我們的文藝“是為著人民大眾的”。

  1943年,他又在黨的內(nèi)部指示中提出了“為群眾服務(wù)”思想。但最著名、也是最為系統(tǒng)論述為人民服務(wù)思想,還是我們大家耳熟能詳?shù)哪瞧廨x著作《為人民服務(wù)》。

 

  1944年9月8日,在中央警衛(wèi)團(tuán)組織的張思德同志追悼會上,毛澤東發(fā)表了著名的《為人民服務(wù)》講演,第一次從理論上闡明了“為人民服務(wù)”思想。

  10天后,他發(fā)表了《堅持為人民服務(wù)》的講話,指出“我們的每一個指戰(zhàn)員以至每一個炊事員、飼養(yǎng)員,都是為人民服務(wù)的”。


  這篇著名的演講、光輝的著作,起源于悼念中央警衛(wèi)團(tuán)一名戰(zhàn)士張思德。當(dāng)時,由于國民黨反動派對邊區(qū)進(jìn)行嚴(yán)酷的經(jīng)濟(jì)封鎖,軍民正在開展“大生產(chǎn)”運(yùn)動。張思德所在的中央警衛(wèi)團(tuán)利用夏秋兩季燒木炭來做中央機(jī)關(guān)過冬保障準(zhǔn)備。燒木炭是個又臟又累的苦活,張思德就主動要求去燒炭,再苦再累從無怨言,任務(wù)完成得很出色。燒木炭要經(jīng)過伐木、找窯、出炭、包裝、背運(yùn)等七八道工序,火候的要求也很嚴(yán)格,張思德為了燒好炭就干脆吃住在窯邊,晚上也要多次爬上窯頂去觀察煙色和火候。

 

  就是這個張思德,他不僅炭燒得好、草鞋編得好,還是個認(rèn)真細(xì)心、責(zé)任心很強(qiáng)的人。他在擔(dān)任毛澤東警衛(wèi)任務(wù)時,為了讓晚上工作的毛澤東上午能多睡一會兒,發(fā)明了“控繩拉鈴”的通訊方法,即在毛澤東窯洞院子的樹上系一根細(xì)繩子,繩子的一端通向警衛(wèi)班宿舍,里面掛一個小鈴鐺,如有情況,外面哨兵只要一拉繩子,警衛(wèi)班就可以立即出動,且不會打攪毛澤東的休息。有時毛澤東外出開會,張思德就在他身邊執(zhí)行警衛(wèi)任務(wù)。

 

  當(dāng)時有愛國人士贈送給毛澤東一臺八個輪的救護(hù)車,據(jù)說此車有一定越野性能,車身寬大能坐十個衛(wèi)士,車尾則有專供衛(wèi)士站立的踏板,以防后面有人偷襲。于是,這個站在后面的地方就成了張思德的專用“站位”,由于站在車后背對著行車方向,風(fēng)沙和塵土很大,毛澤東有時拍著他的肩膀,讓他到前面去避一避,張思德卻總是笑笑,依舊站在那里。

 

  后來,當(dāng)毛澤東聽說張思德被埋在窯里還沒挖出來時,他很著急很生氣地說:打仗死人沒辦法,搞生產(chǎn)死人不應(yīng)該。他指示警衛(wèi)隊長:那一帶狼多,晚上要派人站崗,要是尸體被狼吃了,你這個隊長就不用當(dāng)了。并親自交待:要盡快把尸體挖出來,洗干凈,買一口棺材;開追悼會,我要講話。于是,就有了毛澤東雖然只有半小時、卻永留史冊的精彩演講。

 

  中央辦公廳秘書處速記室主任張樹德對演講的內(nèi)容做了符號速記,之后又與其他在場的文秘人員對文稿進(jìn)行了整理,后來由主席秘書胡喬木呈毛澤東審閱。毛澤東看后,稍事斟酌,隨即在文章的上方一揮而就,從此“為人民服務(wù)”這5個遒勁有力的大字,便成了這篇著名講演的標(biāo)題。“為人民服務(wù)”這個思想定位和宗旨定位,很快傳遍了延安,傳遍了陜甘寧邊區(qū),傳遍了全國各大戰(zhàn)場。張思德也成為了“為人民服務(wù)”的意義象征,毛澤東透過對張思德犧牲精神的提煉升華,向全黨發(fā)出了“為人民利益而死,比泰山還重”的人生價值倡導(dǎo)。

 

  3、把為人民服務(wù)寫進(jìn)黨章。

 

  1944年10月,毛澤東在接見新聞工作者時指出:三心二意不行,半心半意也不行,一定要全心全意為人民服務(wù)。

  在黨的七大開幕詞中,他說:“我們應(yīng)該謙虛,謹(jǐn)慎,戒驕,戒躁,全心全意地為中國人民服務(wù)”。

  在七大政治報告《論聯(lián)合政府》中,毛澤東同志強(qiáng)調(diào):“全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點。”

  在黨的七大上,經(jīng)過討論審議,把“中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務(wù)的精神”正式寫入了黨章,以黨的根本大法的形式對“全心全意為人民服務(wù)”這一宗旨進(jìn)行了全面準(zhǔn)確的定位。

 

  也可以說,這是為人民服務(wù)思想形成發(fā)展的三個重要節(jié)點。

 

  (二)人民利益至上的信仰追求。

 

  以人民的利益為重、為廣大人民群眾謀利益,這是毛澤東始終遵循的人生行為準(zhǔn)則。

 

  遵義會議是我黨第一次獨立解決自身存在的問題,是我黨我軍走向勝利的重要轉(zhuǎn)折點,這里除了中央領(lǐng)導(dǎo)集體的英明正確,首先也離不開毛澤東自身對黨和紅軍命運(yùn)的高度負(fù)責(zé)精神。

 

  紅軍長征,是第五次反圍剿失敗情況下的突圍和戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。當(dāng)時,已經(jīng)失去紅軍指揮權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán),因重病只能在擔(dān)架上跟隨行軍的毛澤東,面對紅軍不斷由被動走向被動的局面,面對紅軍接二連三遭受重大損失,他多次向領(lǐng)導(dǎo)層提出非常重要的軍事作戰(zhàn)建議,卻沒有人理會。即便這樣,毛澤東并沒有選擇離開,也沒有簡單的“跟著走”。

 

  當(dāng)紅軍經(jīng)過湘江血戰(zhàn),8萬6千紅軍只剩下3萬人時(這是什么概念?5萬6沒了,差點損失2/3),面對這種情況,他在無比悲痛之余深深感到了形勢的危急嚴(yán)峻。他利用與王稼祥同在擔(dān)架上行軍的機(jī)會,經(jīng)常一起分析黨和紅軍的形勢,討論軍事指揮上存在的失誤和錯誤。就這樣,王稼祥和他對形勢的看法逐步有了很多共同點,都感到當(dāng)前紅軍面臨的嚴(yán)峻形勢,感到改變中央領(lǐng)導(dǎo)和紅軍指揮方式的重要。王稼祥把自己的這些想法,與張聞天進(jìn)行了交流,談了自己的看法和毛澤東的態(tài)度,他們?nèi)〉靡恢乱庖姾螅ㄟ^與毛澤東交流,更加感到毛澤東軍事思想和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的價值所在,王稼祥先后又找周恩來、朱德、聶榮臻等交換意見,王稼祥由此成為提議召開遵義會議的第一人。

 

  1935年1月15至17日,著名的遵義會議召開,在博古作總結(jié)第五次反“圍剿”主報告后,周恩來作副報告,他在分析失敗原因時,對李德、博古進(jìn)行了不點名批評,對軍事指揮錯誤進(jìn)行了自我批評。隨后,毛澤東作了大約一小時的重要發(fā)言,闡述了自己的軍事戰(zhàn)略、軍事指揮思想和主張,得到了與會多數(shù)人的熱烈擁護(hù)。可是,關(guān)鍵是博古、李德怎么看,毛澤東長征后類似的建議并不少,問題是不被理會。

 

  這次毛澤東發(fā)言后,第一個發(fā)言支持的就是王稼祥,隨后是張聞天,他倆不僅批評了博古、李德的錯誤,而且都旗幟鮮明地?fù)碜o(hù)由毛澤東出來領(lǐng)導(dǎo)和指揮紅軍。當(dāng)時,王稼祥是紅軍總政治部主任,張聞天是中央政治局委員、常委、書記處書記,可想而知,他們的態(tài)度對遵義會議的勝利產(chǎn)生了多大影響。此外,擔(dān)任政治局常委、軍委副主席、紅軍總政委、“三人團(tuán)”成員之一的周恩來,在會上也堅定地站在毛澤東一邊,周恩來的鮮明態(tài)度,更有效地促進(jìn)了會議的最后成功。

 

  這次會議推舉毛澤東為政治局常委,周恩來是黨內(nèi)委托對指揮軍事上下最后決心的負(fù)責(zé)者,常委內(nèi)部分工毛澤東為周恩來軍事指揮的幫助者。其實,毛澤東當(dāng)初被剝奪紅軍領(lǐng)導(dǎo)權(quán)時,就曾向周恩來表示:軍事工作我還愿意做,前方何時電召便何時來。然而,如果沒有他對黨和紅軍命運(yùn)的高度負(fù)責(zé),如果不是把革命的利益至上,如果不進(jìn)行鍥而不舍的努力爭取,又怎么會有帶領(lǐng)黨和紅軍走出困境,由勝利走向勝利的機(jī)會?

 

  就在50多天后,1935年3月10日中央政治局在遵義市茍壩村召開了擴(kuò)大會議,也叫“茍壩會議”,討論紅軍是否襲擊打鼓新場問題。結(jié)果,多數(shù)人出于對打鼓新場物產(chǎn)豐富能補(bǔ)充后勤補(bǔ)給的考慮,堅決支持攻打。毛澤東綜合分析駐守黔軍外有城墻、內(nèi)有碉堡、援軍召之即來等因素,卻堅決不同意攻打。甚至提出辭去前敵司令部政委據(jù)理力爭,結(jié)果,非但沒有勸阻成功,還被免去前敵司令部政委職務(wù),再次處于完全被動狀態(tài)。

 

  眼看遵義會議的成果將要毀于一旦,眼看紅軍又將處于生死攸關(guān)的險境,怎么能就此放棄呢。入夜后,毛澤東提著馬燈步行兩公里多來到周恩來的住處,想通過做“黨內(nèi)軍事上下最后決心者”的工作,做進(jìn)一步的爭取。他們談了很久,其中談的內(nèi)容人們難以知曉,可毛澤東此刻的心情,卻是可想而知的,他是帶著怎樣的無奈、委屈,帶著怎樣的責(zé)任、意志,帶著怎樣無懈可擊的正確道理,來維護(hù)和捍衛(wèi)自己對革命事業(yè)的信仰與信念呢?那夜他們說了什么無人知道,人們知道的事實,就是周恩來同意了毛澤東的主張,第二天不僅重新召開會議,改變了進(jìn)攻計劃,還恢復(fù)了毛澤東中央紅軍前敵司令部政委的職務(wù),并重新成立了由周恩來、毛澤東、王稼祥組成的“三人軍事領(lǐng)導(dǎo)小組”,遵義會議的精神進(jìn)一步得到了落實。事后獲悉,敵人已集中8個師,計劃在打鼓新場合圍紅軍,由此毛澤東再次挽救了紅軍。

 

  (三)幾個關(guān)節(jié)點的英明決策。

 

  于重大抉擇之際,方顯英雄本色。在革命戰(zhàn)爭年代,毛澤東為我們黨、為中華民族、為人民軍隊的整體利益和發(fā)展著想,做出了無數(shù)的正確英明決策。這里我們只回顧四個有代表性的事件。

 

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  1、四渡赤水。1960年,毛澤東會見英國陸軍元帥、二戰(zhàn)名將蒙可馬利時,他欽佩地說,“您指揮的遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役,可以同世界上任何一次戰(zhàn)役媲美。”毛澤東卻說,“三大戰(zhàn)役算不了什么,四渡赤水才是我的‘得意之筆’”。四渡赤水千回百轉(zhuǎn)、出奇制勝,是紅軍長征以來最驚心動魄、最精彩的軍事行動,毛澤東用高超的軍事指揮藝術(shù),不僅擺脫了占絕對優(yōu)勢的國民黨軍的圍追堵截,奪取了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的主動權(quán),還改變了黨和紅軍的命運(yùn)。

 

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       2、西安事變。1936年12月12日,張學(xué)良、楊虎城發(fā)動西安事變。在國民黨方面極易被挑唆發(fā)生新內(nèi)戰(zhàn)的復(fù)雜情況下,毛澤東迅即提出“放是上策、不殺不放是中策、殺為下策”的原則,通過派周恩來、博古、葉劍英等赴西安談判斡旋,促成了新的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,獲得了中華民族利益的最大化。

 

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       3、進(jìn)軍東北。1945年8月蘇聯(lián)紅軍出兵東北及日本宣布投降后,毛澤東很快領(lǐng)導(dǎo)中央確立了“向北發(fā)展,向南防御”的全國戰(zhàn)備方針,成立以彭真為書記的中央東北局,派彭真、陳云等于9月18日即抵達(dá)沈陽展開工作,同時組織山東軍區(qū)、新四軍和陜甘寧等解放區(qū)部隊2萬名干部、11萬大軍海陸并進(jìn)開赴東北。這為后來的組建東北野戰(zhàn)軍、取得遼沈戰(zhàn)役勝利,乃至解放全中國奠定了重要基礎(chǔ)。這個戰(zhàn)略決策和時機(jī)的把握,都是極為重要的。

 

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       4、解放全中國。我軍取得三大戰(zhàn)役勝利后,國民黨一邊散布“和談”煙幕,一邊企圖憑借長江天險“劃江而治”,國際上一些大國明里暗里也都支持“分治”,就像現(xiàn)在的朝鮮。毛澤東和黨中央站在全國人民立場上,于1949年4月21日向全軍發(fā)出《向全國進(jìn)軍的命令》,要求“奮勇前進(jìn),堅決、徹底、干凈、全部地殲滅中國境內(nèi)一切敢于抵抗的國民黨反動派,保衛(wèi)中國人民領(lǐng)土主權(quán)的獨立完整”。當(dāng)日清晨,我軍在長達(dá)一千華里的戰(zhàn)線上發(fā)起進(jìn)攻,23日晚即占領(lǐng)南京。毛澤東揮筆寫下:宜將勝勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。

 

  二、造福人民,和平時期的人民當(dāng)家作主

 

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  隨著毛澤東洪亮的一聲高呼“中國人民站起來了”,嶄新的中華人民共和國正式誕生。為人民謀幸福、讓人民當(dāng)家作主人,是建國初期的重要任務(wù)目標(biāo)。

 

  (一)確立人民的主體地位。

 

  既不搞一黨制,也不搞西方的多黨制,而是多黨合作下的政治協(xié)商制度,包括開國大典的54門禮炮、28響,代表的就是參加政治協(xié)商會議的54個單位、個人和中國共產(chǎn)黨28年的奮斗。人民為主體的制度機(jī)制要求,干部要參加勞動,人民要參加管理,“工農(nóng)兵學(xué)商”是社會公認(rèn)的主體,也就是今天的“精英”群體。

 

  毛澤東不僅自己經(jīng)常帶人深入工廠、農(nóng)村調(diào)研,他的秘書們也經(jīng)常帶著任務(wù)下去調(diào)研。1955年針對農(nóng)村出現(xiàn)的問題,他還借身邊警衛(wèi)分隊?wèi)?zhàn)士探家的機(jī)會,賦予他們調(diào)研任務(wù),連續(xù)三天分別聽取15個戰(zhàn)士的調(diào)研匯報。后來,還有了像陳永貴、吳桂賢純農(nóng)民、純工人出身的國務(wù)院副總理。如果只從樸實作風(fēng)上看,給人印象是深刻的。毛澤東明確他倆三三制(1/3工作、1/3去調(diào)研、1/3回原單位勞動),吳是紡織女工勞模,當(dāng)副總理只有37歲,有個資料,她在京還拿咸陽西北國棉一廠的每月76元工資,中央和國務(wù)院開會要交2角錢茶葉費(fèi),她從來都喝白開水,說喝茶睡不著,廚師做飯冬天青菜貴,她說不愛吃,要便宜的,不要秘書自己管文件,母親帶孩子在北京站下車找她,被警察當(dāng)壞人給扣下了。1977年辭職回廠里,下車就問車間的晚班是哪個組,當(dāng)晚就去車間,和原來一樣還擋四臺車。 這些事用現(xiàn)在眼光看,讓人難忘。

 

  (二)凈化社會環(huán)境。

 

  人民當(dāng)家作主的國家社會環(huán)境或者說社會治理應(yīng)該什么樣?毛澤東從為人民切身利益負(fù)責(zé)的角度,狠抓了對黃、賭、毒、貪的治理。運(yùn)用人民戰(zhàn)爭的法寶禁煙鏟毒、封閉妓院、剎賭治貪,橫行千百年的四害很快連根拔除,使新中國成為世界上唯一無娼無毒、不敢貪、不敢賭的社會主義國家,并保持長達(dá)30多年。在反貪污腐敗方面,人們印象比較深的是處決劉青山、張子善,毛澤東為此說:

 

  “正是因為他們兩人地位高,功勞大,影響大,所以才要下決心處決他。只有處決他,才可能挽救20個,200個,2000個,2萬個犯有各種不同程度錯誤的干部。”

 

  由此,劉青山、張子善的反面典型警示了后來無數(shù)人。

 

  (三)反對官僚主義。

 

  保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,最怕的就是官僚主義。毛澤東始終對官僚主義現(xiàn)象保持高度警惕,并將反對官僚主義提高到關(guān)系黨和國家前途命運(yùn)、生死存亡的戰(zhàn)略高度。1930年,他在《尋烏調(diào)查》中首次使用官僚主義,后來又多次加以批判。1963年5月29日發(fā)表的論《反對官僚主義二十種表現(xiàn)》,今天讀來仍然十分樸實生動。

 

  比如,一、高高在上,孤陋寡聞。不了解下情,不作調(diào)查研究,因而脫離實際,脫離領(lǐng)導(dǎo)。不做思想工作,不抓具體政策,上脫離領(lǐng)導(dǎo),下脫離實際,一旦發(fā)號施令,必然禍國殃民。這是脫離領(lǐng)導(dǎo)、脫離群眾的官僚主義。

  再如,十、送文件不看就批,批錯了不承認(rèn),文件聽別人讀,別人讀他睡著了,心中無數(shù),不和人商量事情推來推去不負(fù)責(zé),對下不懂裝懂,指手畫腳,對同級貌合神離,同床異夢。這是懶漢誤事的官僚主義。

 

  可見,講得何等形象具體,沒有空話虛話。同時,也采取多種措施反復(fù)狠抓對官僚主義的防范糾治。可以說,讓人民當(dāng)家作主、為人民服務(wù)的意識在整個國家上下都是很強(qiáng)的。

 

  三、立國安邦,大國戰(zhàn)略的謀篇布局

 

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  (一)確立獨立自主外交方針。

 

  建國初期,毛澤東根據(jù)當(dāng)時的國際國內(nèi)形勢,從中國人民的根本利益出發(fā),提出和實施了“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”以及“一邊倒”的三大外交政策,成為新中國當(dāng)時最重要的外交方略。這些體現(xiàn)獨立自主精神的外交方針,徹底廢除了一切不平等條約和外國列強(qiáng)在華的一切特權(quán),使新中國在開國之初就獲得完全自主的地位。

 

  他針對一些帝國主義國家對新中國的敵視態(tài)度,尤其是美國的封鎖政策和為其侵華行徑的狡辯,毛澤東在建國前夕就為新華社連續(xù)寫了《丟掉幻想、準(zhǔn)備斗爭》、《別了,司徒雷登》等五篇評論,系統(tǒng)地揭露和批駁美國對華政策的帝國主義本質(zhì)。同時,他在《論人民民主專政》一文中對“一邊倒”的方針作了深刻論述,指出:

 

  “一邊倒,是孫中山的四十年經(jīng)驗和共產(chǎn)黨的二十八年經(jīng)驗教給我們的,深知欲達(dá)到勝利和鞏固勝利,必須一邊倒。積四十年和二十八年的經(jīng)驗,中國不是倒向帝國主義一邊,就是倒向社會主義一邊,絕無例外。”

 

  這些作為政治方針的一邊倒,由于新中國當(dāng)時所處的國際環(huán)境所限,也被貫徹于外交工作之中,即將發(fā)展同蘇聯(lián)和各人民民主國家的外交關(guān)系放在了首位。

 

  根據(jù)這個精神,中國人民政治協(xié)商會議在制定共同綱領(lǐng)時,規(guī)定的外交原則就是:保障本國獨立、自由和領(lǐng)導(dǎo)主權(quán)的完整,擁護(hù)國際的持久和平和各國人民之間的友好合作,反對帝國主義的侵略政策和戰(zhàn)爭政策。外交方針為:聯(lián)合世界上一切愛好和平、自由的國家和人民,首先是聯(lián)合蘇聯(lián)、各人民民主國家和各被壓迫民族,站在國際和平民主陣營方面,共同反對帝國主義侵略,以保障世界和平。

 

  這一外交原則、方針,博得了世界各國一切愛好和平人民的贊揚(yáng)和同情。新中國一成立,立刻就得到蘇聯(lián)、保加利亞、羅馬尼亞等多個國家的承認(rèn),并建立外交關(guān)系。同時,也積極與對中國有友好態(tài)度的國家發(fā)展外交關(guān)系,通過談判,印度、緬甸、瑞典等許多國家也都與國民黨政府?dāng)嘟唬c新中國建交。可以說,毛澤東獨立自主外交方針、和平共處五項基本原則、“三個世界”的理論劃分、建立國際統(tǒng)一戰(zhàn)線等外交方略,為新中國在國際舞臺突破重圍、爭取發(fā)展空間、提升國際地位和影響都指明了方向,奠定了發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。

 

  同樣,毛澤東以他戰(zhàn)略家的韜略和魅力,創(chuàng)造了許多獨有的外交風(fēng)格與方式。

 

  比如,1949年12月16日,毛澤東率代表團(tuán)到達(dá)蘇聯(lián)莫斯科訪問,1月20日周恩來和李富春抵達(dá),經(jīng)過與斯大林等談判,于2月14日由周恩來與斯大林簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》、《關(guān)于中國長春鐵路、旅順口及大連的協(xié)定》、《關(guān)于貸款給中華人民共和國的協(xié)定》以及由蘇聯(lián)幫助中國建設(shè)與改造50個企業(yè)的協(xié)定。訪問蘇聯(lián)獲得巨大成功。


  再如,1958年7月31日,赫魯曉夫抵北京對中國進(jìn)行秘密訪問,他向毛澤東提起曾讓駐中國大使轉(zhuǎn)達(dá)的要在中國建長波電臺、聯(lián)合艦隊問題,解釋:蘇方打算在中國南部設(shè)個長波電臺,來指揮其在太平洋和印度洋執(zhí)行任務(wù)的艦隊;為抵御美日的威脅,兩國宜建個聯(lián)合艦隊。毛澤東早就覺得此舉似有不妥,當(dāng)即予以拒絕。第二天,毛澤東在中南海游泳池與他再次見面。毛澤東穿著游泳褲披著浴袍與西裝革履的赫魯曉夫在一起,使赫魯曉夫覺得氛圍不相稱,也讓隨行人員找來游泳褲換上,并隨毛澤東一同下水。下水后,漢鴨子的赫魯曉夫只好向工作人員要來救生圈,抱著隨著毛澤東在水里劃,毛澤東則如魚得水,暢快而游,這種實際上的交談方式,其各自的氛圍感受已完全不同,會談的內(nèi)心感覺也必然不同。當(dāng)后來蘇方提出要撤回援助的專家時,毛澤東則自然有底氣說,好啊,那對我們也是一個鍛煉。


  還比如,1972年2月21日下午毛澤東會見尼克松的談話,大病未愈的毛澤東那機(jī)敏風(fēng)趣的談吐和“以上那些煩人的問題我并不想介入太多,反倒喜歡你的哲學(xué)討論”的交流,又是為了國家和人民利益展現(xiàn)了怎樣的智慧?與毛澤東談?wù)軐W(xué),對方本身就已經(jīng)沒有了交流的對等。

 

  許多歷史瞬間,給人們留下許多難忘的記憶。

 

  (二)做出抗美援朝決策。

 

  1950年10月的抗美援朝是對新中國領(lǐng)導(dǎo)人的一次重大考驗,也是毛澤東艱難做出的重大決策。朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后,隨著9月15日麥克阿瑟在仁川登陸,朝鮮戰(zhàn)局快速逆轉(zhuǎn),國際社會的各種因素也更加復(fù)雜,在短期沒有蘇聯(lián)空軍支援的情況下,毛澤東縱觀國際國內(nèi)戰(zhàn)略大環(huán)境,站在國家和民族利益全局的高度,力排眾議決定出兵抗美援朝。當(dāng)時,他承受的壓力是可想而知的,新中國正在百廢待興,中央領(lǐng)導(dǎo)集體內(nèi)部看法不一,尤其是與美國為首的所謂“聯(lián)合國軍”交戰(zhàn),我軍的將領(lǐng)過去沒打過,許多利弊得失不得不反復(fù)推敲。然而,毛澤東不僅做出了英明決策,而且獻(xiàn)出了兒子毛岸英的生命。今天回頭看,抗美援朝的巨大付出和贏得的巨大勝利,不僅為我們國家贏得了在世界民族之林的嶄新地位,同時也換來了我們?nèi)舾赡甑暮推江h(huán)境和發(fā)展機(jī)遇。

 

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  (三)完成“兩彈一星”建設(shè)。

 

  1955年1月15日,一塊神秘的石頭擺在了中南海豐澤園中央書記處擴(kuò)大會議的桌子上,這是一塊鈾礦石,是制造原子彈的原料。毛澤東、劉少奇、周恩來等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)真聽了科學(xué)家錢三強(qiáng)、李四光的介紹,這次會議作出了研制原子彈的戰(zhàn)略決策。

 

  1956年4月,中央發(fā)出抽調(diào)干部和工人參加原子能建設(shè)的通知,一大批人不告父母妻兒,離開大城市,銷聲匿跡、隱姓埋名到荒漠戈壁投身研制。

 

  1961年正是三年自然災(zāi)害,中央有不少人主張下馬,有個關(guān)于下馬的報告鄧小平批給毛澤東:只看前一頁半即可。可見后面都是講要下馬的理由。毛澤東把此件壓了一年多,反對再搞的人多、職務(wù)又高,立即否了不行,真下馬又于心不忍,唯一的策略就是拖,只要沒批下面就在繼續(xù)搞,直到1962年蔣介石叫囂要反攻大陸,印度又在邊防挑釁滋事,毛澤東才作出了“勒緊褲腰帶也要把原子彈搞出來”的批示。

 

  事后許多人回憶,如果當(dāng)時下馬了,就錯過了搞核武器的最佳戰(zhàn)略機(jī)遇期。

 

  包括2015年10月我國獲得諾貝爾生理或醫(yī)學(xué)獎的83歲藥學(xué)家屠呦呦,這位“三無”科學(xué)家(無博士學(xué)位、無留洋背景、無院士頭銜)成為了中國本土科學(xué)家獲得諾貝爾自然科學(xué)獎的第一人。而她獲獎的成果“青蒿素”,就是她和她的團(tuán)隊在毛澤東“古為今用,洋為中用”思想指導(dǎo)下于1970年代在三流條件下取得的世界一流成果。

 

  1964年10月16日,我國首次原子彈試爆成功,1967年6月17日,我國進(jìn)行了百萬噸級的氫彈空投試驗,1970年4月24日,我國東方紅號人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功。今天試想,我們?nèi)绻麤]有“兩彈一星”,不知能否順利成為聯(lián)合國的常任理事國,不知還能否有今天國際的大格局,不知還能否有今天說話的底氣和實力?毛澤東同志為了我們民族的根本利益,做出了永不磨滅的巨大貢獻(xiàn)。

 

  四、嘔心瀝血,奉獻(xiàn)一生的家國情懷

 

  毛澤東同志從參加革命起,可以說一生都在緊緊圍繞為人民服務(wù)、為人民的利益不懈地奮斗。他對人民是那樣的全心全意服務(wù)盡責(zé),對親人和自己又是那樣的勤儉樸實、默默奉獻(xiàn)。這里不妨回顧三個方面的難忘記憶:

 

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  (一)犧牲無悔。

 

  為了中國革命的勝利和人民群眾的徹底解放,毛澤東不僅貢獻(xiàn)了自己非凡的聰明才智和全部精力,還在他的影響下,一家6位親人為人民的解放事業(yè)獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。其中包括他的妻子楊開慧、兒子毛岸英、弟弟毛澤民和毛澤覃、妹妹毛澤健、侄兒毛楚雄。

 

  由于戰(zhàn)爭年代的特殊環(huán)境,毛澤東的孩子們長期與他離散。毛岸英早期與母親楊開慧在一起,后來去了蘇聯(lián),在那里還參加了對德作戰(zhàn),1944年他就是一名蘇聯(lián)紅軍坦克部隊的上尉。他1946年初回到延安,先被送去“當(dāng)農(nóng)民”受教育,后又去了工廠。中央決定抗美援朝時,用毛遠(yuǎn)仁的名字在北京機(jī)器總廠工作的毛岸英,主動申請參加志愿軍去朝鮮參戰(zhàn),并獲得了毛澤東的同意。

 

  我看過一篇反毛者寫的文章,說毛讓兒子去戰(zhàn)場是為孩子將來前程打算,令人感到氣憤。指揮紅軍從千難萬險中走出來的毛澤東,會不知道戰(zhàn)爭的瞬息萬變和血流成河?會不知道與美軍交手能有多大風(fēng)險?作為最高領(lǐng)導(dǎo)人,帶頭把兒子送上戰(zhàn)場,就是今天的一個鄉(xiāng)長,不知他會找出多少不讓兒子去戰(zhàn)場的理由。

 

  毛岸英參戰(zhàn)34天后犧牲,毛澤東是過了許久才得知的,他沉默很久,才說:戰(zhàn)爭嘛,總是要有犧牲的。有人建議把墓遷回國,毛澤東說:不必了,共產(chǎn)黨人,死在哪里,就葬在哪里吧。

 

  1990年,中央警衛(wèi)局在清理毛澤東遺物的一個小柜子時,發(fā)現(xiàn)有毛岸英的襯衣、襪子、毛巾和一頂軍帽,這些衣物不是身邊工作人員收拾的,甚至都沒有人看到過。從毛岸英犧牲到1976年毛澤東逝世,在26年時間里沒人知道、沒人經(jīng)手這些衣物,這些東西直到毛澤東去世14年、毛岸英犧牲40年后,才被人們發(fā)現(xiàn)。

 

  這難免讓人們聯(lián)想,當(dāng)為黨和國家操勞的毛澤東在忙完一天之后,當(dāng)夜深人靜或者臨近拂曉的時候,就是人們皆知的到了毛澤東應(yīng)該入睡的那個下半夜,作為父親的毛澤東,捧出這些曾經(jīng)帶著兒子體溫的衣物,將有怎樣的綿綿思念與深情呢?一個全心全意為人民利益服務(wù)的偉人,把自己對孩子最深厚的情感,藏在了不為人知的最深處。

 

  還有毛澤東的妻子楊開慧,她被捕后敵人開出的條件很直接,只要登報公開與毛澤東脫離夫妻關(guān)系,就可以釋放。然而,面對生與死,面對政治信仰、人間真情與出賣靈魂,她選擇了獻(xiàn)出自己的生命。她是被敵人砍下頭顱掛到城門上的,堅定的信仰與悲壯精神感天地、泣鬼神!毛澤東為了紀(jì)念楊開慧,帶著深厚感情寫下了答李淑一的不朽詩句:我失驕楊君失柳,楊柳輕揚(yáng)直上重霄九。

 

  (二)艱苦節(jié)儉。

 

  毛澤東出身于農(nóng)民,他的一生無論如何輝煌,他始終在生活追求上沒有改變農(nóng)民的本色。他1949年8月23日搬進(jìn)中南海豐澤園菊香書屋后,一直住到1966年8月,因工作人員趁他外出調(diào)研進(jìn)行了維修,他覺得沒有必要,生氣搬進(jìn)了旁邊的游泳池更衣室,他對工作人員說,“再小怕什么?只要能擺個床鋪,有張桌子、有把椅子不就可以了嗎?”身邊人只好把小傳達(dá)室給他改成了臥室。他每月只吃兩三次紅燒肉,平時主要吃雜糧、青菜,幾乎每天吃一個紅薯、一個玉米。

 

  據(jù)資料記載,毛澤東領(lǐng)的本來是國家一級工資,每月610元,1958年后國家困難,他帶頭把自己工資降到了三級,每月404.8元,一直到1976年去世,沒有變過。他每月固定的開銷有200多元,其中:黨費(fèi)10元,房屋及全套家具租金84元,李敏、李訥兩個孩子學(xué)費(fèi)初期每人15元、后期每人30元,冬季取暖費(fèi)30元。其他機(jī)動開支:一個是,吃飯。全家每月用于吃飯100元左右,從供應(yīng)科拿一棵菜必須現(xiàn)場交錢;請民主人士吃飯、到外地有人請主席吃飯,都由工作人員事后算賬,別人請客他出錢。另一個是,煙茶錢。煙每月花銷100元左右,茶葉錢幾十元,在外開會主要自帶茶,沒帶喝一杯茶,臨走付2角錢。江青工資每月243元,主席是一號帳、江青是二號帳,各花各的,包括牙膏、手紙、茶錢等,每樣都由分管工作人員詳細(xì)記賬并定期匯報。

 

  毛澤東蓋的毛巾被最多時打過73個補(bǔ)丁。他的稿費(fèi)由中辦特別會計室專管,由他簽字審批才能動,主要用于資助民主人士和老家的鄉(xiāng)親,汪東興要定期匯報。1976年去世時,他的124萬稿費(fèi)作為黨產(chǎn)由黨組織統(tǒng)一管理,沒有給后人留下物質(zhì)上的財產(chǎn)。毛澤東的直接后人,至今沒有經(jīng)商的,兩個女兒過著平民一樣普通的生活。如果說艱苦節(jié)儉,毛澤東不僅一生自己做到了,而且作為最大精神遺產(chǎn)傳給了后人。

 

  (三)鞠躬盡瘁。

 

  用倒計時的方法計算毛澤東生命的最后日子,是令人心酸的。人們都知道,1972年2月21日毛澤東會見美國總統(tǒng)尼克松的精彩言談,可是人們卻不知道,就在9天前的2月12日,毛澤東因肺心病加重和嚴(yán)重缺氧,突然休克甚至心臟停止跳動,經(jīng)過緊急搶救才脫離危險。會見當(dāng)天由于腳腫的厲害,現(xiàn)畫樣做了大布鞋。然而,原本計劃只是禮節(jié)性會見的15分鐘,卻談了一小時零五分鐘,取得了巨大的成功。可是,會談結(jié)束,疲憊的毛澤東在沙發(fā)上靜坐了30分鐘,才去臥床休息。

 

  1976年9月8日,是這位偉人生命的最后一天。這天他在上下肢插著靜脈輸液管、胸部安有心電圖監(jiān)護(hù)導(dǎo)線、鼻子里插著鼻飼管和氧氣管的情況下,在一會昏睡一會清醒的狀態(tài)下,在別人用手托著書和文件的情況下,他分別用幾分、十幾分的一點點時間,共看了兩小時五十分鐘的文件和書。毛澤東最后一次看文件的時間是:1976年9月8日16時37分。在那樣一個時刻,如果說這位偉人還不知道當(dāng)時的境況,那是對偉人的誤讀,甚至是誤解。

 

  他應(yīng)該什么都清楚,他知道這些已沒有任何意義,可他仍想更多地看一些,更多地了解掌握一些,這既是他一個徹底唯物主義者視死如歸的大無畏英雄氣概。同時,也是他一息尚存、對黨和人民利益的無限關(guān)心與無限牽掛。他用自己的行動讓我們永遠(yuǎn)知道:什么叫鞠躬盡瘁!什么叫奉獻(xiàn)終生!

 

  “為人民服務(wù)”作為中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的根本宗旨,我們每一個共產(chǎn)黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該從毛澤東一生的不懈努力和實踐中,受到怎樣的教育啟迪?感悟怎樣的濃濃初心?不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)!這是時代的呼喚,這是民族的期盼!更是黨和人民發(fā)出的響亮號召!每一個共產(chǎn)黨員有責(zé)任有義務(wù)也應(yīng)該有覺悟,從現(xiàn)在從自己從小事做起,時刻把人民的利益舉過頭頂,不畏艱險,奮勇向前。

 

  (作者系中國社會科學(xué)院國家文化安全與意識形態(tài)建設(shè)研究中心常務(wù)理事;來源:昆侖策網(wǎng),根據(jù)作者來稿編發(fā),原載于“海疆在線”微信公號)


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