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          國慶節前夕，黨和國家領導人習近平偕全體政治局常委及首都各界代表一起向人民英雄紀念碑敬獻花籃，隆重緬懷紀念自1840年以來為民族獨立與人民解放而英雄獻身的無數英烈。這件事的意義很大，不同的視角下可以有不同的解讀。以筆者看來，今年敬獻花籃較突出的意義在于，這等于是捍衛英雄形象與名義的一次實際行動。

眾所周知，近年來，“人民英雄”飽受非議，不管是舍身炸碉堡的董存瑞，還是舍身堵搶眼的黃繼光，也不管是壯烈跳崖的狼牙山五壯士，還是壯烈犧牲的邱少云，差不多個個都被抹黑顛覆，弄得灰頭土臉、不成摸樣。這是一股相當強大的浪潮，這股浪潮來勢洶涌，大有推倒紀念碑，把過去眾多所謂“人民英雄”一并打翻在地的勢頭。

正所謂有人推墻就有人護墻，人世間的事情總是這樣，有反就有正，有東就有西。有人要顛覆“人民英雄”，當然也就有人要捍衛“人民英雄”了。于是，同樣一場聲勢浩大的捍衛英雄的行動出現了，顛覆派與捍衛派之間展開了激烈的較量，在中國大地及網絡空間鬧得沸沸揚揚，直至訴諸法庭。當然，在偌大的中國，無論顛覆派還是捍衛派，他們都屬少數，更多的是騎墻派與觀望派，因為很多人都拿捏不好，在現代中國的政治生態與總體環境下，究竟那一派能取得優勢占上風。這可不是鬧著玩的事情，對于這種政治站隊，中國人大都謹之又謹、慎之更慎，絕對是“一看二慢三通過”的。

經過幾番較量，目前看來是捍衛派暫居上風。以筆者所知，法庭已經有過兩次宣判，一次是狼牙山五壯士案，顛覆派敗訴，捍衛派贏得了賠禮道歉；另一次是邱少云案，捍衛派不但贏了道歉，還贏了1元人民幣經濟補償，可謂戰果豐碩。但誰都知道，這些較量很難說會對顛覆派造成怎樣的打擊，也許根本就傷不了筋動不了骨。

在這種情況下，國家主席習近平領率牽頭為天安門廣場上的人民英雄紀念碑敬獻花籃，就具有了特別的意義，這也可看做是一個付諸實際的捍衛行動，是以行動語言對捍衛派精神與政治上的支持，這將壯大捍衛派的膽氣與聲勢，與此同時，則必將讓那些顛覆派感到情何以堪。

這樣一來，一個時期相當火爆的顛覆浪潮將有所收斂。更直接的效果是，天安門廣場上的紀念碑暫時還立得住，不會被推倒了。至于紀念碑后面的紀念堂，筆者估計問題也不是很大，雖然一直風傳說要扒掉外遷，但估計也只是風傳而已。

那么這是不是說，有關顛覆派與捍衛派之爭從此就偃旗息鼓，“人民英雄”從此就傲然挺立而再無被打翻顛覆之虞了呢？

筆者以為，這樣的捍衛還只是臨時性的，并未在根本上解決問題，關鍵在問題在于歷史。自1840年以來的各路或各類“人民英雄”都是同具體的歷史聯系在一起的，如果那個時段的歷史被顛覆，那個時期的英雄自然也就被顛覆了，沒有了立足之地，所謂“皮之不存毛將焉附”，此之謂也。

譬如，如果天平天國被否定，天平天國的英雄們就要被從“人民英雄”系列中剔除去，就要從英雄變狗熊、變流氓；同樣，如果義和團被否定，義和團的那些英雄們也要被從“人民英雄”系列中剔除去，也要從英雄變狗熊、變流氓。看看現如今中國網絡輿論場里對太平天國與義和團運動的評價狀況，就知道太平天國及義和團的英雄變狗熊變流氓的可能性有多大；

由此上溯，鴉片戰爭如果被否定，林則徐等人恐怕也要站不住腳了；由此下延，如果抗美援朝被否定，黃繼光、邱少云等人也將可憐之至。看看對鴉片戰爭及抗美援朝戰爭的爭論與臧否，就知道不管是林則徐大人也好，還是黃繼光、邱少云等大兵也罷，他們未來命運會有多么乖舛了。

所以，任何歷史問題都是政治問題，任何一部歷史都是當代現實的折射映像。當代中國最突出的問題就在于，長期以來以重構或者重新解讀歷史名義下的政治行動脫離原來的軌道而向西方并軌接軌。很多人都比較注重中國經濟與世界接軌，而且確實接得不亦樂乎，其實，對中國影響至深至遠的，是文化歷史接軌，這種接軌，即使不是全盤顛覆中國既有歷史的話，也將部分顛覆中國的歷史，而首當其沖的就是中國的近現代史。重要的是，這樣的事情并非只是趨勢與將來，而早已經處在進行時。

在這樣的背景下，許多“人民英雄”是否還立得住，是否還能呆在體系之內繼續享用獻花與歌聲，在所難言。也許，他們那里的改革開放也搞風生水起了，也要有一大批人因此遭遇下崗潮吧。