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          《周易·系辭上》說(shuō)，一陰一陽(yáng)之謂道。一陰一陽(yáng)之謂道，繼之者善也，成之者性也。

一陰一陽(yáng)的運(yùn)行變化稱(chēng)之為道，人從天道變化中得到了善，人性使天道賦予人的這種善得到完成和顯現(xiàn)。成之，是說(shuō)人秉受天道之善是通過(guò)人性來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

《周易》講，陰陽(yáng)生四象，四象生八卦，八卦生萬(wàn)物，看了沒(méi)有，萬(wàn)物的玄機(jī)都在這陰陽(yáng)兩個(gè)字里。事物都有陰陽(yáng)兩個(gè)方面、兩種力量，相反相成，相互推移，不可偏廢，構(gòu)成事物的本性及其運(yùn)動(dòng)的法則。

萬(wàn)物不離陰陽(yáng)，當(dāng)你懂了陰陽(yáng)就能了解事物發(fā)展規(guī)律。陰陽(yáng)是天地間最大的學(xué)問(wèn)，從做人的角度講，要做到陰陽(yáng)協(xié)調(diào)，就要懂得并做到剛?cè)嵯酀?jì)、動(dòng)靜結(jié)合、能屈能伸。

剛?cè)嵯酀?jì)

剛?cè)崾顷庩?yáng)一個(gè)很重要的內(nèi)涵。剛?cè)嵯酀?jì)，指剛強(qiáng)與柔和的互相調(diào)劑。剛，可指男性，如群山聳立，雄偉挺拔；柔，可指女性，如西湖波平，靜謚和美。剛與柔的平衡可使人生和諧安定、堅(jiān)實(shí)溫馨。

能文能武，能剛能柔，一直是從古至今人們所追求的一種至高境界。擁有這種智慧的人懂得在生活中求新、求變，遇到挫折永不言敗，具有男子的勇敢和魄力，而在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻，她又懂得在各種角色之間穿梭，擁有一個(gè)小女子的溫情與柔弱。

動(dòng)靜結(jié)合

《孫子兵法》上說(shuō)，靜若處子，動(dòng)若脫兔。也就是不動(dòng)的時(shí)候要像大姑娘深藏閨中，動(dòng)起來(lái)像脫網(wǎng)的兔子那么快。

在人生道路上，我們必須學(xué)會(huì)靜，因?yàn)殪o能生慧，靜是沉淀我們內(nèi)心、把握人生方向的第一妙法。同樣，我們必須學(xué)會(huì)動(dòng)，而不能“妄作”。當(dāng)時(shí)機(jī)不成熟的時(shí)候，要學(xué)會(huì)忍耐和等待，一旦時(shí)機(jī)來(lái)臨，就要像剛剛逃脫了危險(xiǎn)的兔子一樣，迅猛出手。

能屈能伸

《周易》上說(shuō)，尺蠖之屈，以求信也。龍蛇之蟄，以存身也。尺蠖這種小蟲(chóng)子身體彎曲起來(lái)，目的是為了伸長(zhǎng)；龍蛇這樣的事物，身體是要蟄伏起來(lái)的，為的是可以繼續(xù)生存。 意思就是為了以后的發(fā)展，不放暫時(shí)委屈一下，順便積蓄力量。

《周易》從尺蠖和龍蛇這些動(dòng)物，看到了世事興廢中的人生起伏。俗話說(shuō)，人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅。人不可能永久的風(fēng)光騰達(dá)，當(dāng)然也不可能一輩子都在倒霉。這就要我們能屈能伸，在困苦中，要學(xué)會(huì)屈以求伸，在危險(xiǎn)中，要學(xué)會(huì)蟄以存神，就像動(dòng)物冬眠以躲避寒冷的冬天那樣。如果能做到這些，即便深處困境也不會(huì)有兇險(xiǎn)。

我們現(xiàn)在學(xué)養(yǎng)生也是這樣，你要懂陰陽(yáng)，才懂了身體氣血經(jīng)絡(luò)和病疾的發(fā)展規(guī)律，才能知道怎么去調(diào)，怎么去治，我有句話：治病不懂陰陽(yáng)，患者離不開(kāi)床，養(yǎng)生不懂陰陽(yáng)，病了實(shí)在冤枉。