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       偉大的義和團(tuán)反侵略戰(zhàn)爭避免了中國被瓜分

——兼評晚清“東南互保”的理性愛國模式

近代以來中國歷史上有過兩場最重要的戰(zhàn)爭，即抗美援朝戰(zhàn)爭和義和團(tuán)反侵略戰(zhàn)爭。前者讓中國人民站起來了，后者避免了中國被瓜分。

只是當(dāng)時中國知識界崇洋媚外的意識形態(tài)，對義和團(tuán)隊(duì)場偉大的反侵略戰(zhàn)爭，采取了妖魔化手段，改革開放后意識形態(tài)領(lǐng)域的全盤西化，更加把義和團(tuán)妖魔化土匪強(qiáng)盜，以滿足西方人瓜分中國失敗的泄憤心理。直到今天，從官方教科書到民間網(wǎng)絡(luò)輿論，仍然把義和團(tuán)當(dāng)作一個負(fù)面現(xiàn)象加以報道和傳播，所以必須要重新認(rèn)識一和團(tuán)的歷史意義。

第一，義和團(tuán)戰(zhàn)爭的最大意義，就在于避免了中國被瓜分。當(dāng)時西方列強(qiáng)進(jìn)來，是要瓜分中國的，因?yàn)榇蠹乙婢矗荒芄戏郑荒芟笥《饶菢颖挥?dú)占。只是遇到了義和團(tuán)，瓜分陰謀才沒有得逞。在義和團(tuán)之前，西方帝國主義侵略中國沒有任何實(shí)質(zhì)性障礙。特別是甲午戰(zhàn)爭之后，更加沒有障礙，不是戰(zhàn)敗后割地賠款，就是根本不戰(zhàn)而割地賠款，甚至打了勝仗也同樣割地賠款。眼看著如此割地賠款下去，整個中國就要被列強(qiáng)逐漸瓜分，中國人民反抗西方帝國主義侵略的義和團(tuán)運(yùn)動爆發(fā)了。驚天動地的義和團(tuán)反侵略戰(zhàn)爭一下子把西方列強(qiáng)瓜分中國的陰謀徹底打碎了。

這主要是30萬義和團(tuán)烈士被全部殺光而絕不屈服的驚天動地精神，徹底震撼了西方列強(qiáng)，徹底改變了此前他們認(rèn)為中國人如同非洲人和印度人一樣，可以隨便打隨便殺隨便欺辱的觀念，使他們意識到了要瓜分中國是根本不可能的，于是才被迫放棄了原有的瓜分念頭，轉(zhuǎn)而采取培養(yǎng)在華代理人的方法，通過在華代理人和在華勢力，制定一系列不平等條約，來實(shí)現(xiàn)對中國的掠奪和統(tǒng)治。由此，中國才能夠作為一個完整國家保存下來，只是成為了半殖民地而沒有成為完全的殖民地。

可見，中國之所以成為世界歷史上唯一保留下來的文明古國，就是義和團(tuán)反侵略斗爭的結(jié)果。如果不是30萬義和團(tuán)寧可被殺光也絕不屈服的慘烈事實(shí)，迫使西方列強(qiáng)改變了政策，估計(jì)中國早已變成了中東地區(qū)那樣支離破碎的許多國家。

第二，從扶清滅洋到反清滅洋的轉(zhuǎn)變，是民族主義革命到民主主義革命的轉(zhuǎn)變。中國民主主義革命是從義和團(tuán)開始的，而不是從辛亥革命開始的。正是清政府和西方列強(qiáng)聯(lián)手鎮(zhèn)壓和屠殺和團(tuán)的事實(shí)，告訴了中國人民，封建主義是帝國主義的走狗，只有打倒封建主義才能打倒帝國主義。由此，才有了辛亥革命的舊民主主義革命，以及后來推翻三座大山的新民主主義革命。

可見，是義和團(tuán)的鮮血和生命把中國送入了現(xiàn)代化進(jìn)程，開始了中國反帝反封建的民主主義革命運(yùn)動。義和團(tuán)運(yùn)動所反映的兩個歷史轉(zhuǎn)變，與后來中國共產(chǎn)黨的兩個歷史轉(zhuǎn)變十分類似。最初由“反清復(fù)明”到“扶清滅洋”，體現(xiàn)了中國人民的民族大義，十分類似于后來共產(chǎn)黨的“北上抗日”；后來再由“扶清滅洋”到“反清滅洋”，則反映了中國人民的革命覺悟，十分類于戰(zhàn)后打倒國民黨。所以不僅是帝國主義，國內(nèi)反動派也同樣仇恨義和團(tuán)。

第三，中外極右勢力通過妖魔化義和團(tuán)，全顛倒了愛國和賣國的概念。他們在妖魔化義和團(tuán)的同時，又把“東南互保”的賣國漢奸行為，歌頌為是偉大的愛國行為。當(dāng)時沿海地方政府投降八國聯(lián)軍的所謂“東南互保”，與后來抗戰(zhàn)期間投降日本的“華北自治”，完全相同，都是投靠侵略者的漢奸賣國行為。

可是，至今的教科書和網(wǎng)絡(luò)百科，仍然顛倒黑白說什么，東南互保使沿海地區(qū)免于戰(zhàn)火，保障了人民的生命財產(chǎn)安全等等。仿佛是義和團(tuán)抗戰(zhàn)造成的戰(zhàn)火和殺戮，而不是西方列強(qiáng)侵略造成的戰(zhàn)火和殺戮，只有投降才是愛國行為，從而得出了“抗戰(zhàn)有罪，投降愛國”的漢奸邏輯。

當(dāng)時東南互保的理由，就是朝廷對外宣戰(zhàn)是受義和團(tuán)影響的“亂命”，用今天的話說，就是受極左影響，是文革浩劫，所以拒絕抗戰(zhàn)，選擇投降。當(dāng)時盛宣懷扣押了政府的宣戰(zhàn)詔書和召集義和團(tuán)抗戰(zhàn)的詔書，使清政府失去了發(fā)動全民抗戰(zhàn)的機(jī)會，最終歸于失敗。可見，東南互保是在生死存亡的關(guān)鍵時刻，官僚富豪集團(tuán)背叛國家，把中國推向了亡國道路。

第四，妖魔化義和團(tuán)形成了當(dāng)今的漢奸文化。雖然中國歷史上漢奸很多，但是從來沒有形成過漢奸文化，中國的漢奸文化就是從妖魔化義和團(tuán)開始形成的。包括大漢奸汪精衛(wèi)，都是這種妖魔化的受害者。汪精衛(wèi)就是受妖魔化義和團(tuán)、歌頌東南互保這種罪惡歷史觀的影響，才選擇了與李鴻章東南互保同樣的道路，實(shí)行曲線救國，投降了日本人。如果沒有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)勝利，汪精衛(wèi)肯定是今天中國知識精帶謳歌的偉大民族英雄，如同今天謳歌東南互保是“理性愛國”一樣。東南互保已成為“理性愛國”的典型樣版，是對“理性愛國”的最好詮釋。所謂“理性愛國”也就是這么來的。

不過實(shí)事求是地講，晚清和民國時期漢奸文化只是初露端倪，還談不上是真正的文化。真正的漢奸文化，是在改開后極端妖魔化義和團(tuán)的基礎(chǔ)上形成的。之所以會極端妖魔化義和團(tuán)，是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨是執(zhí)政黨，他們不敢極端妖魔化抗日戰(zhàn)爭和抗美援朝戰(zhàn)爭，所以才把對中國人民反對西方帝國主義的刻骨仇恨，全部發(fā)泄到了義和團(tuán)頭上。

（注：該文摘錄于張宏良《紀(jì)念抗美援朝戰(zhàn)爭勝利60周年講座》）