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        20世紀(jì)90年代初，在甘肅河西走廊的敦煌發(fā)現(xiàn)了迄今為止保存最為完整、規(guī)模最大、時(shí)代最早的郵驛機(jī)構(gòu)的遺址——懸泉置遺址。由于遺址中出土了35000多枚漢簡和數(shù)以萬計(jì)的其他文物，被分別評為“八五”期間和當(dāng)年的十大考古發(fā)現(xiàn)之一。

由于遺址的位置及其展現(xiàn)的歷史功能，曾在絲綢之路的交通要道上發(fā)揮過重要作用；也由于出土物的豐富尤其是30000多枚漢簡的出土，對我們重新認(rèn)識絲綢之路和歐亞大陸的世界具有重要意義，被聯(lián)合國教科文組織于2014年6月22日評為世界文化遺產(chǎn)。

 懸泉置遺址和懸泉漢簡

懸泉置遺址的位置坐落在甘肅西部瓜州縣和敦煌市交界處，在瓜敦公路南側(cè)1000米的山丘底下。遺址南部是三危山余脈火焰山，山澗有泉水流出，名曰懸泉水，經(jīng)年不斷。懸泉置即由此得名。

遺址的院落、房屋、馬廄等均為漢代遺存，但塢院的西南角壓一烽墩，屬魏晉遺存，故遺址的時(shí)代總體上屬漢晉時(shí)期。根據(jù)《元和郡縣圖志》和敦煌卷子的記載，到了唐代，還稱此地為懸泉水，并有懸泉驛、懸泉鎮(zhèn)、懸泉鄉(xiāng)的設(shè)置。

它的建置、分布、規(guī)模、格局、人員編制、車馬數(shù)量、管理體制、功能作用，以及它在國家社會中的角色，在懸泉置遺址發(fā)現(xiàn)以前，我們幾乎知道得很少。而懸泉置卻給我們呈現(xiàn)了一個(gè)古代驛置機(jī)構(gòu)的完整形象，再加上大量的漢簡和出土文物，從宏觀到微觀，許多重大歷史事件和社會生活諸方面的細(xì)節(jié)，都得以生動(dòng)地揭示出來。從下到上、從地方到朝廷、從邊疆到內(nèi)地、從局部到整體，通過解剖麻雀，使我們對遙遠(yuǎn)的過去有了新的認(rèn)知。

總的說，懸泉置地處交通要道，它所承擔(dān)的任務(wù)又是傳遞文件和接送使者，所以懸泉漢簡的記載幾乎都與中西交通密切相關(guān)。不光懸泉漢簡如此，敦煌、居延等地出土的河西漢簡和新疆出土的所有漢簡，無不如此，都是我們研究絲綢之路和中西文化交流的第一手資料。

西域及漢朝與西域的關(guān)系

歷史上狹義的西域主要指陽關(guān)以西到蔥嶺以東，昆侖山以北到巴爾喀什湖以南，大約有200多萬平方公里的土地。在這里，舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代的遺存已有多處發(fā)現(xiàn)。青銅時(shí)代和鐵器時(shí)代的遺址遺物更是廣泛分布。從公元前2000年到前200年這段時(shí)間里，東西方人種、文化、語言在這里交融、碰撞，為匈奴和漢朝的勢力進(jìn)入此地準(zhǔn)備了廣闊的社會背景。

關(guān)于漢與西域諸國的關(guān)系，史書上對一些大的事件、人物都有總括性的記載，但大多缺乏具體細(xì)節(jié)的描述，而漢簡的記載卻從細(xì)處彌補(bǔ)了這方面的不足。從這個(gè)角度看，漢簡作為原始記載的第一手資料提供的佐證就顯得極其重要。

西域五十五國中，有四十八國屬都護(hù)管轄，其中南道十七國，中道十五國，北道十六國。另有七國，在今中亞、西亞和南亞地區(qū)，“不屬都護(hù)”。

先說南道諸國。《漢書》說“自玉門、陽關(guān)出西域有兩道。從鄯善傍南山北，波河西行至莎車，為南道。南道西逾蔥嶺則出大月氏、安息。”說的是昆侖山以北，塔里木盆地南緣。在這條通道上，懸泉漢簡對其中的十國有程度不同的記載，它們是：樓蘭（鄯善）、且末、小宛、精絕、扜彌、渠勒、于闐、皮山、莎車、蒲犁。比如：“樓蘭王以下二百六十人當(dāng)東，傳車馬皆當(dāng)柱敦。”說的就是元鳳四年樓蘭尚未改名為鄯善之前，樓蘭王等二百多人前來中原時(shí)路過敦煌懸泉的情況。

20世紀(jì)80年代到90年代，新疆有關(guān)部門單獨(dú)或者采取國際合作的方式，在對上述地區(qū)進(jìn)行的多次發(fā)掘中，也都取得了豐碩成果。漢簡是漢朝勢力進(jìn)入西域的早期記載，同后來發(fā)現(xiàn)的各個(gè)時(shí)代的歷史文物，共同見證了絲綢之路的盛衰興廢，是最早、最原始、最具體的檔案記錄。

總之，懸泉漢簡保留了大量西域都護(hù)府設(shè)立后直到西漢末年西域三十多個(gè)國家前來京師路過懸泉置停留的珍貴記錄。漢朝設(shè)置西域都護(hù)府總領(lǐng)西域，而對西域各國不采取內(nèi)地的郡縣制而仍其舊俗；在重要的戰(zhàn)略地區(qū)駐兵屯田，以保障不受匈奴侵犯并負(fù)責(zé)地方治安；對大國如烏孫和龜茲輔之以和親，結(jié)昆弟之好；注重漢文化與西域文化的交流等等，對西域廣大地區(qū)進(jìn)行了有效管理。

從漢簡材料還可看出，西域各國通過頻繁地來漢活動(dòng)，依附感歸屬感和向心力不斷增強(qiáng)，他們需要漢王朝的強(qiáng)力保護(hù)。史書的記載和出土漢簡的佐證充分說明，西域都護(hù)府建立以后，漢與西域已完全形成一個(gè)統(tǒng)一整體。

大宛和康居

中國最早的官方外交就是張騫出使，就是同中亞打交道。上面所講漢與烏孫的關(guān)系已經(jīng)涉及中亞，下面所講大宛和康居，主要就是漢王朝與當(dāng)時(shí)中亞地區(qū)的關(guān)系。

大宛，地處費(fèi)爾干納盆地，東南北三面矗立著天山山脈、吉薩爾-阿賴山脈，中間一塊盆地東西長300多公里，南北寬70多公里。總面積在7800多平方公里。烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國邊界犬牙交錯(cuò)，但盆地內(nèi)的大部分土地屬于烏茲別克斯坦。兩千多年前張騫首到此地時(shí)，以農(nóng)耕定居的居民已經(jīng)有了好幾百年的歷史。

張騫于公元前138年出使西域，第一站就到了大宛。當(dāng)時(shí)的大宛對來自遠(yuǎn)方的使者相當(dāng)熱情，供吃供喝，還派向?qū)к囼T，把張騫送到康居。后來由于漢武帝派使者求取汗血馬不果，導(dǎo)致了公元前104至前101年貳師將軍李廣利遠(yuǎn)征大宛的行動(dòng)。最后訂城下之盟，獲善馬數(shù)十匹而還。史書云：“自貳師將軍伐大宛之后，西域震懼，多遣使來貢獻(xiàn)，漢使西域者益得職。”漢與大宛的關(guān)系在此后的一個(gè)世紀(jì)里，也基本保持了正常的往來。

 古代中國與中亞的外交關(guān)系自張騫揭開序幕后，大量的漢簡材料為其增添了許多鮮活的細(xì)節(jié)，具體而生動(dòng)。“一帶一路”的戰(zhàn)略，最早的源頭可以追溯到2000多年以前。

漢王朝與西亞及南亞的關(guān)系

大月氏最早是河西走廊的一個(gè)游牧部落。“隨畜移徙，與匈奴同俗。控弦十余萬，故強(qiáng)輕匈奴。本居敦煌、祁連間。”（《漢書·西域傳》）但根據(jù)近年的考古調(diào)查，可能從天山以東到河西走廊都曾是大月氏的活動(dòng)范圍。漢朝初年，由于匈奴崛起，迫使大月氏不斷西遷，最終定居在阿富汗北部。張騫到來時(shí)，大月氏已臣服大夏，都藍(lán)氏城（史書也作監(jiān)氏城），在今阿富汗北部的巴爾赫。已從游牧生活逐步轉(zhuǎn)為農(nóng)耕定居。

從大月氏臣服大夏到貴霜帝國建立之前一個(gè)多世紀(jì)，由于材料的缺乏，我們還處在一種無法認(rèn)知的茫然狀態(tài)，因之學(xué)術(shù)界稱之為“黑暗時(shí)代”（《中亞文明史》第二冊第137頁）。懸泉漢簡關(guān)于大月氏的記載，正是公元前半個(gè)世紀(jì)的材料，可以使這段黑暗的時(shí)代看到不少光明。如“甘露二年三月丙午，使主客郎中臣超承制詔侍御史曰頃都內(nèi)令霸、副侯忠使送大月氏諸國客，與□候張壽、侯尊俱為駕二封軺傳、二人共載。御屬臣弘行御史大夫事，下扶風(fēng)廏，承書以次為駕，當(dāng)舍傳舍，如律令。”

這是公元前52年5月3日，御史大夫府開具的一封傳信。要求從扶風(fēng)廄以西的沿途驛站都要為前送大月氏諸國客的使者提供食宿和車輛。簡中所謂“大月氏諸國客”者，說明除大月氏使者外，還有其他西域國家的客人。從史書記載看，宣帝甘露年間（前53年至前50年），漢與烏孫的關(guān)系可謂濃墨重彩，而漢與大月氏關(guān)系卻只能在漢簡中才能看到。

烏弋山離，其地在安息的東部，以阿富汗南部的坎大哈和錫斯坦為中心，西到興都庫什山，東到克爾曼沙漠，是往昔安息東部的德蘭努亞那和阿拉科細(xì)亞兩個(gè)行省的地盤，早先是安息王朝的統(tǒng)治地區(qū)。大約在公元前128年左右，大批塞人南下引起十?dāng)?shù)年的動(dòng)亂，安息王派貴族蘇林率軍鎮(zhèn)壓。結(jié)果蘇林鎮(zhèn)壓塞人后，自己建起了獨(dú)裁政權(quán)，從此有了烏弋山離。《漢書》中有專條記載，懸泉漢簡也有烏弋山離來漢的記錄。漢簡的記載用原始檔案把漢朝和烏弋山離連在了一起。

罽賓是大月氏西遷中亞后迫使塞人南遷建立的國家，所謂“昔匈奴破大月氏，大月氏西君大夏，而塞王南君罽賓。”王治循鮮城，在今天巴基斯坦西北部的塔克西拉（怛叉始羅）。此地雖四面環(huán)山，但山間盆地的自然環(huán)境良好，是今天巴基斯坦的工業(yè)基地。兩千多年前，由西域通往罽賓的道路極其艱險(xiǎn)。史書記載其道路絕遠(yuǎn)，“又歷大頭痛、小頭痛之山，赤土、身熱之阪，令人身熱無色，頭痛嘔吐，驢畜盡然。”顯然是高原反應(yīng)十分強(qiáng)烈；“又有三池、盤石阪，道狹者尺六七寸，長者徑三十里。行者騎步相持，繩索相引，二千余里乃到懸度。”不光道路崎嶇，還要經(jīng)過懸度，就是在懸崖深澗，要利用繩索才能懸空而度，十分危險(xiǎn)。“畜墜，未半阬谷盡靡碎；人墮，勢不得相收視。險(xiǎn)阻危害，不可勝言。”

根據(jù)史書的記載，漢武帝時(shí)期已通罽賓，但罽賓王自以為道路絕遠(yuǎn)“兵不至也”。先有烏頭勞剽殺漢使，后有陰末赴殺漢副使以下七十余人，所以漢與罽賓的關(guān)系時(shí)斷時(shí)續(xù)。英國考古學(xué)家約翰·馬歇爾（1876-1958）曾在上世紀(jì)前50年里，在印度和巴基斯坦進(jìn)行了長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的考古發(fā)掘，出版了《塔克西拉》三卷本巨著。發(fā)現(xiàn)了距今2500年前波斯統(tǒng)治時(shí)期到佛教興起后的大量遺跡遺物，證明此處曾是早期的佛教圣地。懸泉漢簡中有關(guān)罽賓的記載如：“出錢百六十，沽酒一石六斗。以食守屬董并、葉賀所送沙車使者一人、罽賓使者二人、祭越使者一人，凡四人，人四食，食一斗”。漢簡與史書記載，前后印證了中原與南亞次大陸的久遠(yuǎn)關(guān)系。

張德芳，西北師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。甘肅省政府參事、甘肅簡牘博物館館長。長期從事西北漢簡的整理研究，目前主持國家社會科學(xué)基金重大招標(biāo)項(xiàng)目《懸泉漢簡整理研究》。