1978年12月起,再度出山的鄧小平曾先后約4次提到歷史問(wèn)題“宜粗不宜細(xì)”。
此后,這一操作性理論觀點(diǎn)似乎成為歷史研究中“為尊者諱”的注腳,黨史軍史人物除了林彪幾個(gè)鐵板釘釘?shù)?span lang="EN-US">“反面”角色,幾乎滿(mǎn)眼都是金光閃閃的“偉大、光榮、正確”,不容置疑也不容置喙。
若有人稍稍涉足他們的不足與失誤之處,便馬上會(huì)有人掄起“反對(duì)抹黑”或者“格調(diào)不高”的棍子揮舞。葉飛晚年主持編纂《新四軍》,就頗為感慨地說(shuō):"當(dāng)代人寫(xiě)史,是個(gè)苦差使,很多問(wèn)題不好辦。”
這也是1994年12月中央軍委給粟裕公開(kāi)平反,指出粟裕1958年受到“錯(cuò)誤批判”,但其中涉及到幾位“偉大、光榮、正確”人物的陰暗面后,一些人包括彭德懷傳記組(彭德懷秘書(shū)王焰為組長(zhǎng))憤憤不平,繼續(xù)以1958年的材料說(shuō)粟裕只受到“批評(píng)”的由來(lái)。
“宜粗不宜細(xì)”的寫(xiě)史原則,或許暫時(shí)遮掩一些陰暗面,逃脫現(xiàn)時(shí)的批判,但歷史終究不是任人打扮的小姑娘,決不會(huì)因?yàn)闄?quán)勢(shì)或者神化的需要而改變。
其實(shí),鄧小平“宜粗不宜細(xì)”理念的出臺(tái),是迫于當(dāng)時(shí)復(fù)雜的背景,并非他有設(shè)置永恒禁區(qū)的本意。他曾說(shuō):“有些歷史問(wèn)題在一定的歷史時(shí)期內(nèi)不能勉強(qiáng)去解決。有些事件我們這一代人解決不了的,讓下代人去解決,時(shí)間越遠(yuǎn)越看得清楚。”
于光遠(yuǎn)也回憶說(shuō):“小平同志在口頭上還說(shuō)過(guò)‘宜粗不宜細(xì)’這樣的話(huà),因?yàn)槿绻筮^(guò)細(xì),犯錯(cuò)誤的人容易糾纏于一些細(xì)節(jié),不能很好地從大處著眼,想通問(wèn)題。后來(lái)有人誤解或者故意利用這個(gè)話(huà),以為我們不應(yīng)該細(xì)致地研究歷史問(wèn)題。”
他指出:“研究歷史就應(yīng)該力求還事物的本來(lái)面目,不應(yīng)該粗枝大葉,作漫畫(huà)式的描繪,更不能掩蓋歷史,讓后人不知道歷史真相,不能深刻地取得歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。這是一個(gè)對(duì)歷史對(duì)后人極不負(fù)責(zé)的態(tài)度。
他最后認(rèn)為,“世界上沒(méi)有‘宜粗不宜細(xì)’的歷史研究。”
在這一點(diǎn)上,耿直的張愛(ài)萍也可成為史家的楷模。
1985年.中央軍委決定編纂 《新四軍歷史資料叢書(shū)》,有一位老人的回憶文章涉及新四軍3師歷史上三個(gè)有爭(zhēng)議的問(wèn)題。編輯人員打算按“宜粗不宜細(xì)”的原則修改這篇文章。
張愛(ài)萍
張愛(ài)萍得知后,表示不同意“宜粗不宜細(xì)”的觀點(diǎn)。
他說(shuō):“寫(xiě)歷史,最重要的是真實(shí),既不自吹或夸大其詞,也不貶低或不提。什么宜粗不宜細(xì)?又怎么叫粗,怎么叫細(xì)呢?重要的是真實(shí)的再現(xiàn)。只要符合真實(shí)歷史情況就可寫(xiě)。見(jiàn)不得人的事,作為歷史也不必回避。好壞自有人民評(píng)論,不是哪個(gè)人說(shuō)了就算的。請(qǐng)所有寫(xiě)歷史的同志參閱批評(píng)。 ”
正因?yàn)橛袕垚?ài)萍這樣的人,我們才真切地感受到什么叫董狐筆、太史簡(jiǎn),也才能獲知來(lái)之不易的歷史真相。
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