袁江：素描皴坑害了一個時代！斷了中國畫的文脈！
點擊： 作者：袁江 來源：融天下藝術匯 發布時間:2017-02-27 10:44:17
我們錯了！
我們有發現錯誤的能力；也有呼吁改正錯誤的理由；更有改正錯誤的方法和建立正宗中國畫教育體制的自信和決心。
我們心痛——慢慢失去的中國文化精神，中國畫的寫意精神！當我們發現她已經遠去的時候，為時已晚！官吏腐敗是最大的腐敗，文化衰落更是致命的傷痛！
歷史發展到今天，人類文明的程度已趨于成熟，而我們還在泥濘的路上徘徊。這是最可怕、最悲哀、最可恥的事情！
毫無疑問，我們經歷了大忽悠時代。天地人三界，愚昧、無知、靈失、魂散，墜入亂象之域，反復上演著人非人、鬼非鬼、仙非仙的鬧劇。
“文革”勝于“戰亂”。紅色年代之后的覺悟和驚醒，沒有使我們變得成熟……“改革“加上“開放“，這個民族象久囚的野馬，又一次走向“極端”，卷入另一場人性歸“真”為“O”的、禽獸不如的名利之爭……民族文化也因此敗落到原始人之前的本性，什么婬亂、自私、殘暴，民族劣根，死灰復燃；什么公德、修養、親情、友情喪失殆盡。更可怕的是，面對“危難”，視而無睹！袖手旁觀！民族精神死亡！
文化之亂，自然殃及中國畫。畫界不僅是“亂象”，而且還犯了根本性錯誤。……犯了錯誤并不可怕，可怕的是知錯不改！
錯誤一：用西畫的教育模式，培養中國畫畫家。
1 、西畫：是畫。以客觀表現為主，重形象刻畫。
中國畫：是寫。以主觀表現為主，重神韻意造。對繪畫語言有嚴格要求。強調“點”、“線”、“面”的書寫筆意。
2 、西畫：一畫一透視。
中國畫：一花一世界，一物一透視。
3 、西畫：強調光、色、面的表現。十九世紀末，西方后印象派受中國畫“線”的影響，畫面里出現中國畫元素：“線”。這是東西方繪畫相互交融的例證。
中國畫：要求筆、墨、線的結構。大千世界，萬物原本沒有“線”的概念。惟中國畫創造了“線”。這個“線”，是書法筆意在中國畫中的延伸和演變。
4 、西畫：“一點”看世界。
中國畫：“散點”看世界。
5 、西畫：一個意境。
中國畫：兩個意境。（1）、筆墨意境。（2）、詩化意境。
筆墨意境，猶如一個人的外衣。同一個人，每天穿著的衣服不同，給人的感覺則不同。中國畫亦同。同一主題，筆墨（小寫意，大寫意，工筆）不同，外觀效果則有天壤之別。
比如“漢字”，是人類最優秀的語言工具，他的唯一性就在于它除了“語言工具“功能之外，“漢字”的背后藏著一個龐大的、豐富的“漢文化”。我們的錯誤是，拼音識讀。這種“識讀法”長期下去，就會把背后的“漢文化”丟失。這是民族文化的不幸。比如：“看”字，拼字是：Kan。學生只要學會拼音，就可以讀出它的正確發音。“看“字的教學也因此而完成。但是，這個“看”字背后的文化就被遺忘了。如果我們講出它背后的文化，就大不同。比如，我們這樣教學：“手”字下面加一個“目”字，就是“看”。古人在郊外尋覓，有一個習慣動作：為了遮擋陽光，目標集中，就把手放在眼睛上面張望。這就是“看”字產生的文化背景。學生一次學會了三個字。這樣的教學方法既能加深記憶，又能了解漢字背后的文化。
所以，同樣的道理，中國畫的“筆墨精神”不能丟！
詩化意境，就是畫中有詩。詩意轉化成物象，營造出一個有形的、可觀的五彩世界。
6 、西畫：素描是基礎。
中國畫：書法是基礎。要求筆墨中蘊藏畫家綜合修養和秉性。
7 、西畫：表現技能，重視解剖，不擇工具。
中國畫：表現外功修養，強調天人合一。
8 、西畫：要求科學的，真實的表現物象。
中國畫：表現虛空，詩境塑造，激發畫外想象。在完成物象表達之后，還必需用題款、印章輔助。
9 、西畫：創作過程，消耗畫家的精神和肉體能量。
中國畫：創作過程是完善修養，完善人性，提高綜合品味和檔次的過程。有養育精神之功能，補充肉體和精神能量。
綜上所述：中國畫的基礎是文化；中國畫的境界是哲學；從事中國畫創作是修養。
素描皴：坑害了一個時代！斷了中國畫的文脈！摧毀了中國畫的寫意精神。
錯誤二：純粹技法教育，忽略了藝術創作教育。技法教育不等于藝術創作教育。
技法教育永遠是“初級表現能力”訓練。藝術創作教育是一個很復雜的哲學問題。猶如一個人，學會了走路，又有了速度、高度，急轉變化技能之后，如何成為雜技表演藝術家。中國畫創作與雜技創作異門同功，同理。所以，“藝術創作教育”需要那些在藝術創作上獨領風騷的大藝術家的指引和教化！
藝術創作教育，自文革以后，改掉了“師父帶徒弟“、面對面教學模式，誤入浮淺的純“技法教育”。
古人在“藝術創作教育“方面的論述頗豐。但是，我們今天看到的理論記載，都是很玄妙的詞匯，沒有形成理論體系，從一個哲學名詞轉向另一個哲學名詞，弄得一頭霧水。其實，在師父帶徒弟的過程中，師父的言傳身教，已經開啟，點化，詮釋了那些抽象的哲學名詞。這種模式就是傳說中的“真傳”。
比如：宋真宗年間釋道原所撰《景德傳燈錄》有三境界：見山是山，見水是水。見山不是山，見水不是水。見山還是山，見水還是水。
藝術創作教育，就是要解釋“見山還是山，見水還是水“的真正含義。第三階段的“山“、“水”已經不再是“那山”、“那水”了。是思想，是文化，是精神。文以載道。‘
“言心聲，書心畫”很經典，如何“言心聲”，如何“書心畫”？心中的“山水”如何表現，不再是技法問題，而是天才造物的哲學問題。我們缺少的就是這種教育！我們的藝術家如何去捕捉虛無渺茫的、無形的“靈”，再把它表現出來，也就是說如何表現“精、氣、神、情、意”。評論家無奈，理論家也無奈，藝術家正常狀態下也無能為力，只有在藝術家“非正常”的狀態下，“靈”才會突然閃現出來。藝術創作教育，就是讓藝術家如何抓住這個“靈”。
有了這個教育，就會有真正的藝術品誕生。真正的藝術品永遠沒有重復！重復表現，在當今已經成為慣性，形成商業化模式，違背了藝術創作的基本原則。
錯誤三：地位成就藝術。
1 、畫家入會（國家、省、地、縣），決定藝術級別。
2 、體制內的職務，決定作品價位高低。
3 、場地和剪彩人的職務，決定畫展成敗。
4 、“官文化”統領一切，至高無上。“官文化”是中國傳統文化的主題。然而，時代不同了，這種陳舊的觀念必須改正。只有民族文化，才是必然的文化，真正的文化，才應該成為主流。世界各民族的“文藝復興”就說明了這一點；“五四”運動時期的文化，是中國近代文化史上的一個輝煌。在那個戰亂年代，為什么成就了那么多文化藝術大家，值得我們思考。
錯誤四：評論家主宰畫家的藝術生命。
1 、不同社會地位的評論家的評論，直接影響畫家的藝術發展。
2 、評論家的虛假評論，擾亂了學術界。中國目前沒有真正意義上的評論家。現存的評論文章大部分沒有學術價值。（1）、用西畫名詞強奸中國畫。習主席說：“不能套用西方理論來剪裁中國人的審美”。（2）、用古人“玄之又玄”的語言，顯擺評論家自己的學問。（3）、張冠李戴，文不對題，無限拔高，吹捧應酬。（4）、不懂裝懂，浮淺忽悠。（5）、假權威，制造假學術。就象一個沒有生過孩子的女人，談生育，沒有得過冠軍的人當教練。（6）、藝術品有商品價值，但它不是商品。習主席《在文藝工作座談會上的講話》中指出：“不能用簡單的商業標準，取代藝術標準，把文藝作品完全等同于普通商品。”（7）、習主席說：“不能錢包的厚度，決定評論的高度。”
3 、評論家的綜合素質，離藝術創作太遠，外行評論內行。真正的評論家，首先，必須具備全面的、深刻的對“筆墨”的理解，其中包括“筆墨”的形成以及形成這種“筆墨”時，畫家的情緒、精神狀態、技法的掌控和運用以及綜合修養。其次，發現畫家的優勢和強項，找出缺少的內功和外功修養，指出發展方向，遠瞻藝術未來的風格和這種風格對社會的影響，要有預言家敏銳的目光。再次，見其作品如見其人。不看畫家的藝術簡歷和成長足跡，就大概知道他的年齡、秉性、文化修養、藝術天分，以及未來成就。
錯誤五：大批官吏腐敗，導致藝術“繁榮”。他們不是“愛好者”，也不是收藏者，是藝術品中的“含金量”吸引了他們。
錯誤六：三流水平的畫家出任學界要職，導致學術界沒有學術。誘導畫家追逐官職頭銜和社會地位。
錯誤七：體制內圈養。制造人為不公，畫家官職背后藏有腐敗。
錯誤八：美術學院專家、教授濫竽充數者太多，利用“職稱”充當學術權威！
錯誤九：藝術品缺少知識產權保護。
錯誤十：新聞媒體在“錢權”促使下，錯誤宣傳，不懂裝懂，沒文化裝文化，誤導觀眾對藝術品的認知和理解。
錯誤十一：對藝術品采取炒作、包裝是不道德行為。宣傳、炒作與包裝，是截然不同的兩個概念。藝術品價值和社會影響靠的是心感而動，口碑相傳。
在充滿腐敗的忽悠時代，憑借“體制”優勢，藝術家高價搶購烏紗帽，的確是高明之舉。他們“知”民情，“懂”國學，烏紗帽一戴，財源滾滾。很靈！這個民族不尊重文化，特別信奉“官”。然而，畫家買“官”，不是人人都可以做到的。是可望而又不可及的事。
下面的公式，非常耐人尋味：
三個等于：
成功=學術+烏紗；（非常規式公式）
成功=偽學術+烏紗；（常規式公式）
成功=學術。（通用式公式）
三個不等于：
文憑≠文化；
地位≠價位；
名氣≠藝術造詣。
然而，令人不可思議的是，利用“常規式公式“獲得成功的“畫家們”，當他們面對學術，面對真正藝術家的時候，為什么還表現得那么從容，那么自信。還真的扮演成學術權威，又是“指點”，又是“批評”，又是剪彩，又是講話，還提出希望，還能托起一批“學生”，實實在在做起了“幫主”。
這是一個令人費解的民族，他們把“戲弄”、“忽悠”的小兒科把戲，包容到“O”度以下，他們可以拿生命，甚至于幾代人的生命做代價，承受、包容明明知道是錯誤的“行為”。
古往今來，有一種人最可怕，就是揣著“明白”裝“糊涂”。
藏起一個正確的理念，裝著無知、面帶微笑，奉承一個已知的錯誤。這就是民族的劣根性！
但是，他們堅信“絕境逢生”，早已不喜歡“三國”，不喜歡“水滸”，更反對“紅樓夢”，他們已經悟到了“西游記”的啟示——中國夢。
新一屆政府反腐敗深得民心。
文學藝術界在沉思，在覺悟。世界觀、價值觀重新歸位。國家大愛、民族大愛、文人的良知都將重新佛光普照這片土地。
我們看到了改正錯誤的希望。
習主席說：“要尊重和遵循文藝規律。”中國畫的復興，必須按照中國畫自身的規律，建立自己的教育體制，“尋找中國畫根”。
責任編輯：向太陽
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