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1月14日，共青團中央官方微博@共青團中央發布署名為敘嵐的文章《讓理直氣壯地說愛國成為一種習慣》。

近日，在最新一期韓國綜藝節目《回頭看我》中，同為韓國JYP公司旗下藝人的周子瑜和王嘉爾的迥然表現吸引輿論目光。當被問及是哪里人的時候，一個拼命強調“我來自臺灣”，一個驕傲說出“我是中國人”，并且當王嘉爾幫其解釋“中國臺灣”的時候，周子瑜當場表示不悅。

如果僅憑這么一句對白認定王嘉爾是“愛國”的，周子瑜是“不愛國”的，或許會顯得有些牽強。但是隨后幾天，有關周子瑜的“臺獨”言論和王嘉爾的愛國表現，持續刷爆網絡。因臺獨事件上了熱搜，周子瑜手拿“中華民國國旗”錄像的視頻被曝光，facebook上“臺灣本來就是一個國家”的說辭觸怒了數萬網友，華為取消其代言合作，安徽衛視春晚取消其演出。更令人震驚的是，JYP不僅不退錢，反而死不悔改地稱其“無法在臺灣和中國之間做選擇”，承認“一個中國”的外交共識就這樣被一個娛樂公司破壞了。

在此之前，王嘉爾帶國旗圖案U型枕的照片曾走紅網絡，被贊“愛國青年”。事實上，不止王嘉爾，成龍、趙雅芝、韓庚、TFboys、溫兆倫等越來越多的藝人選擇公開表達愛國情感。從網絡輿論反應來看，大量年輕網民呈現的是一種樂于接受的姿態。作為一名公眾人物，相對于普通人擁有更大的話語權和影響力，尤其需要謹言慎行，與社會主流價值觀念保持基本一致。當一名中國藝人站在國外的土地上，他所代表的已經不僅是個人，而是整個國家形象的代言人。每個人都是一張獨一無二的中國名片，以聳人聽聞的言論達到自我炒作的目的，而損害國家形象的任何行為都理所當然遭到鄙棄。臺獨藝人受到網民集中聲討已經向人們昭示，今天的80后、90后一代不再習慣于以含蓄的方式表達民族情感，相較于老一輩人，他們更喜歡在微博、微信、BBS等公共空間熱烈書寫自己對祖國的依戀，并因此獲得大量共鳴。

有人說，今天的青年人是缺乏信仰的一代；有人說，今天的青年人習慣了人云亦云，不愛思考；有人說，今天的青年人是沖動的鍵盤俠，網絡是他們釋放情緒的出口。但是事實上，更多的年輕人始終飽含愛國熱情，他們正在尋求以一種更加個性化的方式站在國際舞臺上講好中國故事。

筆者無意于為王嘉爾貼上“愛國”的標簽，為周子瑜貼上“賣國”的標簽，因為任何標簽化的表達都容易激化社會對立，讓雙方擁護者陷入無意義的爭執中去。去年文登“7·22”事件曾經引發愛國問題的廣泛討論，輿論撕裂令人觸目驚心，“愛國并沒有違法的豁免權”“情感超越事實判斷”“讓法律的歸法律、政治的歸政治”成為一些媒體和知名人士探討的焦點。

事到如今，“愛國”一詞險被玩壞，它更像是一個導火索，隨時可能引爆網民情緒的泄閘口。愛國被污名化的問題值得全社會的關注和思考，美國人說愛國是情感自然表達，中國人說愛國卻成了做作，類似的偏見在一些人心中根深蒂固。當前市場上仍有一些書籍正在兜售病態民族主義，以非理性的愛國口號點燃網民憤怒情緒；中國人較為內斂，不擅于表達情感；缺乏民族自信，被西方社會思潮裹挾，陷入到對西方國家的盲目崇拜之中，所有這些都在企圖弱化愛國主義在公眾心目中的認同感。

提升國家認同，要讓理直氣壯地說愛國成為一種習慣。驕傲地說出我是一個中國人，這應該是每一位海外華人的道德自覺，拜倫有句詩里寫“凡是不愛自己國家的人，什么都不會愛”。有人以言論自由為周子瑜等人辯解，不少網友在微博上直呼“國家利益面前無偶像”。JYP以“尚未成年，她的言論不足以構成政治觀點”為周子瑜解圍，網友并不買帳，公眾人物的一言一行本就處于聚光燈之下，他們的言行具有一定的社會示范效應，本就承擔了比普通人更多的社會責任。筆者很欣喜地看到，青年群體正以蓬勃的熱情，以更加年輕化的方式表達最樸素的愛國情懷，這種情懷在他們看來如同吃飯喝水一般自然，而就在這自然流露的過程中，一個更加健康、理性、文明的愛國氛圍已在全社會形成了。