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前幾天和朋友去一家自助餐廳吃飯。

中途的時候，鄰桌來了兩位三十多歲的女士，帶著兩個六七歲的小朋友。

落座之后，大人對小朋友隨意交代幾句，便去挑選東西。可她們前腳剛走，兩個小朋友后腳便不安分起來，兩人拿著玩具氣錘隔著桌子過起招來。

我和朋友相視一笑，并沒有多加在意。畢竟小朋友嘛，稍微活潑頑皮點很正常。

直到兩位母親端著盤子回來，制止了他們的吵鬧，一桌人終于坐下來吃起了東西。

大人邊吃邊交流一些家庭瑣事，而小孩子則是嘴巴吃著，雖然行為上也還算安分，但兩人還是不停地拌嘴。

大概十幾分鐘后，估計是吃的差不多了，也或許是壓抑地太難受了，兩個小家伙終于露出了惡魔的本性。兩人人手一個面包，然后撕成一團團地互相試探性攻擊，大人稍加呵斥了幾句，見沒什么效果，便也不再搭理，繼續聊著她們的瑣事。

后來愈演愈烈，攻擊的頻率越來越高，范圍也越來越大，有一塊甚至飛到了我們桌上。

坐他們后面的一位中年男士站了起來，走到她們桌前說：“請對自家的孩子稍加管束，可以么？”

其中一位女士立馬杏目圓睜，“礙著你了還是怎么？”或許沒想到會得到這樣一個回答，中年男人拿起自家桌上一塊面包團，往她們面前一放，

“小孩把面包都扔我們桌上了，你說礙沒礙著？”

女人沒有回答，頭都沒抬，只是黑著臉對小朋友呵斥道：“別扔這么遠！”

聽得我和朋友面面相覷，中年男人更是無奈地搖搖頭便回桌了。

果然，兩位小朋友不再大范圍攻擊了。可或許是剛才的爭吵引起了周圍人的注意，也可能是小孩父母的行為已經引起了公憤。

一位老大爺又站了起來，指著她們說：“那兩位女同志，糧食多可貴，小孩子這樣糟蹋你們也不管，他們不懂事，你們也不懂事？”

或許剛才就已經覺得自己憋了火，開始那位母親立馬回擊：“浪費你家的了？我交錢了不隨我？多管閑事！”

這下不但惹惱了老人家一家人，周圍所有人都開始竊竊私語。不一會，服務員走了過來，在打聽好情況后，指著墻上的請勿浪費糧食字樣，表示要對她們進行罰款處理。

兩位母親聽了立馬急了，一蹦老高。“拿出證據來！”

服務員微笑著指了指墻上的攝像頭，“如果您有異議，那可以和我們去監控室調取錄像。”

兩人終于不再言語，黑著臉坐下來不再吭聲。

2

一個人習慣的養成，首先離不開的便是原生家庭的影響。

我曾在《真正的修養，與貧富無關》中說過。

修養與教養不同，教養注重的是先天的家庭教育，而修養更多的是強調后天的自我完善。

可以這么說，教養可以用來評價一個未成年人的言行舉止。而成年人無論從生理上還是法律上，都已經具備了自主的行為意識，所以在衡量他的行為規范時，用修養更為恰當。

如果把原生家庭當成一塊土壤，那么父母的修養就是養料，而孩子的教養則是培育在土壤里的果實。果實長成什么樣，與土地有關，但更多的是與提供的養料有關。

一個處于成長期的孩子，對外界信息的吸收缺乏最基本的甄別能力。

所以，這時候便需要周圍的成人為他們提前做好遴選，將最優質純凈的信息灌輸過去。因為這些信息，很大可能就會成為他以后三觀與人格的一部分。

任何一種品格的形成都是有跡可循的。蠻橫霸道、自私無理的熊孩子背后，絕對有一群于人苛刻、卻對孩子萬分寵溺的長輩。

比如自助餐廳遇到的那兩個頑皮孩子，從家長后來的言行舉止便可窺見端倪。平時的放縱寵溺，再加上自身修養的不足，才造成了孩子教養上的欠缺。而且這種惡劣的教養會一直發展下去，甚至直到成年以后，徹底成為孩子人格的一部分。

前幾年網絡上興起一個詞語：坑爹。

而大部分爹之所以能被坑，與他們自己屁股本身就不干凈也有很大關系。而且孩子的行為，本身就與其從小的家庭教育息息相關。所以從某種意義上來說，算是搬石頭最終砸到了自己的腳。

這里可以反轉一下，現在很多家長，難道就不是在坑兒？

且與坑爹不同，孩子真的是一張純凈的白紙。

3

記得前段時間有一則新聞。

鄭州一位老大爺因為司機未能在十字路口停車，被他趕上后猛砸車門，后來在車門打開后又堵在門口，對著司機破口大罵。等過了紅燈，公交車進站后。老人堵著上車口，不顧后面乘客的勸阻，對司機破口大罵！后來越罵越兇，甚至還要動手打人，雖然車內的乘客都在埋怨他，而老人還是不依不饒，擺出非常有理的架勢，怎么也不肯放過司機。

老人的孫女拉住他，并義正言辭地指責他的過錯，可他仍是不依不饒。女孩子的兩句話讓我印象深刻，第一句是：“爺爺！是你的不對！車沒進站不能攔門上車！你再這樣以后不用來接我了！”第二句便是小孫女走到司機旁邊，對司機說：“阿姨，對不起，是我爺爺不對。”小姑娘的一句道歉讓司機瞬間掉下了眼淚。

看完新聞，除了和司機一樣涌出一陣感動外，更從心底騰升起一種僥幸與憂慮。對于孩子來說，教育無外乎兩種：家庭教育與學校教育。而兩者之中，家庭教育對孩子人格的塑造，所起到的作用更是至關重要。如果小姑娘的父母也如同爺爺一般蠻橫無理，奉行這種極端的利己主義。那成長在這樣的原生家庭里，我們有充分的理由對此感到遺憾與擔憂。

無論學校教育多么好，多么努力，但是在負面的家庭教育下，誰又能保證小孩子能夠一直保持這樣端正的是非觀？

4

現在社會，從來就不缺錦衣玉食的富貴人家，缺的是一種高貴得體的家庭教養。

很多父母竭盡全力，只為了給子女創造更好的物質生活，卻疏忽了最基本也是最必要的家庭教育。這樣的情況在我們周圍時刻發生。公交車上，母親和孩子占用兩個位置，一個老人站在旁邊緊抓扶手，孩子母親對此視若無睹；超市里，家長一手提著東西，一手牽著孩子，尋到機會便立馬兩眼放光，趁亂插進了隊伍；走在路上，遇到老人或者殘疾人攔路行乞，家長對之嗤之以鼻、甚至破口大罵，完全沒有注意到孩子眸子里所流露出的惻隱之心……甚至很多父母在爭取物質利益的時候，輕易為了一點蠅頭小利便拋棄了最基本的道德與修養。爭取了一點物質的同時，卻在不覺中為孩子作出了最差的榜樣。

其實，這何嘗不是舍本逐末，殺雞取卵。

給予孩子最好的物質條件，又怎么比得上為他塑造一個端正的三觀，良好的教養才是他以后立足社會的有力根本。

5

沒有自然就彬彬有禮的乖寶寶，更沒有天生就胡作非為的熊孩子。

你的一言一行，都可能對你孩子的人格塑造形成潛移默化的影響。你的修養，就是你孩子的教養。你的現在，很可能就是你孩子的未來。如果說身材長相是人類的第一基因，那從某種意義上來說，素質與修養就是人的第二基因。你不能給自己孩子較好的外在條件，那也可以教會他最優雅得體的為人處事方式；如果你已經給了孩子一副好的皮囊，那為什么不繼續錦上添花，給他表里如一的素質與教養。同樣，如果說金錢物資是父母給予子女的一種財富，那從某種意義上來說，素質與教養就是父母賦予孩子的另一種財富，而且尤為重要。

無論你是富可敵國，還是貧窮到一無所有，都不妨礙你對自身素質與修養的嚴格要求，因為這是你能給予孩子的所有東西里，最低成本、也最重要的精神財富。

有修養的人的遺產，比那些物質的人的財富更有價值。

無論怎樣，不要做那個坑兒的大人可好？