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           人走在路上，不可避免要撞上墻。因為，有時候，墻是活的。

公元前二百年，韓信撞上了一面墻。一位殺豬的堵住了韓信，提出一個小小的要求：請鉆我的褲襠。

那時的韓信窮困潦倒，穿著麻布衣服，吃飯基本靠蹭，唯一能讓他挺起腰桿走路的就是他有把劍。

劍是士的標志，就像馬車是士大夫的標志，蘋果手機是小資的標配（曾經(jīng)哈）。韓信有一把劍，掛在腰上，尋找著士的感覺，卻沒有士的錢包，很打眼。

屠夫攔住他。

“我看你長得高高大大，又拿著把劍，挺得瑟啊。但我看你是個膽小鬼，有本事，你抽出劍，刺我，不敢的話，就從我的胯下鉆過去。”

其實不只韓信遇到過這樣的挑戰(zhàn)。過了一千年，有一個叫郭威的人也被一個屠夫堵住、屠夫拉開衣服，露出有戰(zhàn)略脂肪儲備的肚皮：“有本事，你就捅一刀。”

再往回倒退五百年，李淵跟表弟隋煬帝楊廣吃飯，楊廣說你這個阿婆面，臉怎么長得像睪丸袋。

李淵去了趟洗手間，拉開褲子看了看，差點哭暈在廁所里。

回到家，李淵告訴老婆竇氏，皇帝說我是阿婆面。

一般的老婆有兩種反應。一種是勸：慢了，忍了吧，皇帝是什么，我們?nèi)遣黄稹?span lang="EN-US">

另一種是激：哎呀，他楊廣就長得好看啦，弄不死他丫的。

竇氏選擇了第三條：恭喜啊，老公，阿婆面在我們那是堂主的意思，堂就是唐，你襲封唐國公。說明你的位置很穩(wěn)啊。

這么遠的飛盤，都被竇氏叼了回來。

有時候，我們確實需要一點阿Q精神，或者叫唾面自干。

當屠夫堵住郭威時，郭威真的拿起殺豬刀，然后一刀捅死了殺豬的。

所以，當自己是傻B時，千萬不要再去刺激另一個傻B。

韓信選擇了彎腰，他從屠夫的胯下爬過，然后起來拍拍身上的灰，在眾人的嘲笑聲中走了，一路走遠。

當這個集市再聽到他的名字，他成了劉邦的將軍，西漢的齊王。

郭威被抓了起來，打進了死牢。軍頭李繼韜欣賞他，將他從牢里私放了出來。數(shù)十年后，郭威成了后周的開國皇帝。

不同的應對，似乎并沒有影響他們的結局。

但真的如此嗎？區(qū)別還是有的，區(qū)別是郭威把自己放到了一個巨大的不確定上，如果不是碰上伯樂李繼韜，他可能早已經(jīng)被處死。而韓信避免了在最無聊的事情上把自己置身于最大的不確定。

如果有平行世界，我相信會有這樣的場景，郭威被砍殺在菜市口。韓信同樣有個版本，他刺死了屠夫，然后被抓住砍掉了腦袋。

每一個選擇都會決定我們的未來。我們要避免把最好的自己押給最不值的對象。

很多年以后，韓信找到那個屠夫。

屠夫提心吊膽很久了。結果韓信把他提為護軍衛(wèi)，還告訴他：當年，我不是怕你，而是我沒有道理去殺你。如果殺了你，我不會有自己的今天。

我可以把我的命押給項羽，押給劉邦，甚至是呂后，但不會押給你。

同樣，不要揮霍我們的憤怒。

天下可以憤怒的東西有很多，社會的不公你不憤怒，別人說你兩句你就憤怒了？

同樣，不要忽略每一個迎面而來的微笑。

那么，當韓信從屠夫胯下鉆過時，他看到了什么？是尿不濕還是護舒寶？我想應該是一個巨大的物體：心態(tài)。

如果碰到墻，繞開就是了，不要忘了，人也是活的。