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         （原標題：厲以寧你知道農村為什么“賭博成風”么？那是因為托你的福）

3月12日上午，在全國政協經濟界小組討論會上，談到扶貧的問題時，全國政協常委、北京大學光華管理學院名譽院長厲以寧就村民喜好賭博這一問題上似乎深有感觸。

他說：“我在陜南安康調查，那里的脫貧難點在哪里？當地人的惡習不改！一個個喜歡賭博，到外面打工掙的辛苦錢就拿來賭博了，這個是沒辦法幫助脫貧的。還有一個現象是，在農村，相互攀比的風氣也很盛，房子個比個的高，蓋了些沒用的建筑，錢都花這上面去了。”

賭博確實是個惡習，但是筆者現在這里問一個問題：“厲大師”，按照你的年齡，應該是知道“黃賭毒嫖”這些惡習在中華人民共和國成立后被基本消滅了這樣一個基本事實的，你不會否認吧。但是后來為什么又“死灰復燃”了呢？

“黃賭毒嫖”的“死灰復燃”，你“厲大師”在其中恐怕也是“功不可沒”的。

 說“賭博”是一種惡習也沒錯，但是恐怕不僅僅是你輕描淡寫的用“惡習”兩個字就能全部概括其全部內涵的。

眾所周知，說到底，“賭博”是一種徹頭徹尾的“不勞而獲”的利己思想驅動的結果。為什么這種“不勞而獲”的行為在基本上絕跡將近三十年之后又開始“死灰復燃”了呢？你思考過這個問題沒？

當然，或許你根本沒有去思考，或許你思考過，但是有難言之隱不便明說——因為這也是托你的福的結果。 

 你在中國有一個響當當的大名，叫著“厲股份”。中國的股票市場的建立你是功不可沒的。中國人都知道，中國的“股市”是一個大“賭場”，這個“賭場”每時每刻都在出老千，而且“老千”出得極有水平、也極不道德，常常令千家萬戶傾家蕩產，你為什么就不說“炒股”是一種惡習呢？

如果一定要將你所創設的那個“賭場”跟農民的“賭桌”相比的話，我覺得農民賭桌上的“賭博”比起你創設的那個“大賭場”要公開透明多了，也要公正多了。不知道你會不會這么認為呢？不過不管你會不會那么認為，相信全國人民都會認同我的看法的。

我知道你上面講的那段話的真正的含義和意圖（或許可以用“潛臺詞”和“弦外之音”）在于：農民的貧窮完全是他們“惡習”造成的，所以貧窮是活該。

這似乎有點不道德，因為“不勞而獲”的思想正是你所倡導的，（股市）“賭博”活動也是你不遺余力在推行和推廣的，怎么到了農民那里，從你嘴里出來的話就成了“活該”了呢？你怎么不向全國的“股民”們說“你們炒股炒窮了，那是活該”呢？

當然，怎么說話，說什么話，那是由你的階級立場和你所代表的利益決定的，所以你對“農民”和“股民”完全持不同的態度是可以理解的。

其實，除了“厲股份”這個稱號，應該還要給你新增一個稱呼才對，叫著“厲新城”——因為你最近幾年來已經將更多的心思花在了“新型城鎮化”這個問題上。我沒有仔細研讀過你有關“新型城鎮化”的系統論著，也不知道你所講的“新”到底“新”在哪里？是不是“新瓶裝舊酒”？

但是從你最近的一些言論上還是可以看出一些端倪，你所說的“新型城鎮化”最最核心的東西不外乎將農民趕進城里來。你在3月5日的發言中有一句話令我印象非常深刻“農民在城里有房也就穩定了”，你還在催促你的弟子們“趕緊做”呀。

你的發言中，因為農民沒有按照的你的設想和要求進城買房，所以你就極力詆毀和貶低他們在農村“蓋了些沒用的建筑”。在你的眼里，只有城鎮的建筑才是有用的——因為可以賣很多錢，而農民為了改善自己的居住條件花自己的錢在農村建房，你就視為無用的“垃圾”。中國有一句老古話：“人無百歲壽，常懷千歲憂”，這句話用在你身上似乎再合適不過了。

農民進城應該本著一個最基本的原則—“自愿”，“自愿”也是你們一再聲稱的“契約精神”的靈魂。不過，你似乎忘記了中國還有一句話，那叫“安居樂業”，如果農民進城是被你們所制定的一系列政策逼迫或者引誘的結果，又談何“安樂”呢？

從邏輯上來看，“安居”似乎是“樂業”的前提條件，這一點也沒錯。但是問題是：在現在你們已經將很多現有的城市居民改得朝不保夕、即將涌入失業大軍情況下，你為了你的那個“新型城鎮化”的理想，還忍心將農民趕進城鎮呀？你讓現在在崗的城鎮居民都無法去“樂業”了，你還有什么“業”可以讓那些被你們驅趕進城的農民去“樂”呢？

說得輕一點，你這是挖坑讓人往下跳，是缺德；說的重一點的話，你這叫用心險惡，想人為制造大批城市流民，給共產黨打造一批新的“掘墓人”。

 你難道沒有看見你那個弟子主政的黑龍江最近發生了什么事情嗎？那也是拜你們這些經濟學家最新打造的一個新詞“供應側結構性改革”實施的結果。你的主意不但是想把農民往火坑里推，你還為了“一己之私”——實踐你個人所謂的“新型城鎮化”的經濟理論，試圖將你的弟子一個個往火坑里推。你這樣做，難道就不怕你的弟子們某天“幡然醒悟”的時候，會視你如“仇寇”嗎？

人老了，應該逐漸的學會一點智慧，懂得什么叫“老而受尊”。多積點德，對自己的后人有好處，對自己的下輩子也有好處。

（文章來源：公眾號：衡岳山人曹博）