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       馬步芳劣跡斑斑、血債累累，雙手沾滿紅軍的鮮血。處在青海省西寧市鬧區的“馬步芳公館”，卻成了4A級的旅游景點，接受四面八方游客的“朝拜”。頭腳膿瘡、十惡不赦的大惡棍竟在死后50年，站到了歷史的舞臺中央，被包裝成“一點缺點也沒有”；游客驚嘆“馬步芳簡直成了圣人”。而同樣位于西寧的西路軍紀念館卻很少有人問津，讓人唏噓不已。

　　如果說戰場上生死相搏各為其主，那么僅奸淫婦女、虐殺戰俘，馬步芳就足以被釘上恥辱柱。他荒淫無恥，曾公開說過“生我、我生者外無不奸”。他還以活埋、扒心、取膽、割舌等殘忍手段殺害了約五千多名紅軍官兵。開國中將程世才在《悲壯的里程》里回憶，紅四方面軍三十軍副軍長兼八十八師師長熊厚發身負重傷，被馬步芳綁在大炮筒上活活轟死，年僅23歲。

　　只要懂得一點歷史的人都知道，馬步芳部對西路軍犯下了滔天暴行。1949年毛澤東指令彭德懷西征時，曾明確提出對馬步芳的處理措施：堅決殲滅，只接受其無條件投降，而決不容許其來什么“起義”或“改編”。讓人沒有想到的是，西路軍不屈的英魂還在祁連山雪地上空徘徊，他們用鮮花澆灌的共和國土地上，竟有人把不共戴天的仇人，“改編”成“菩薩心腸”的“大善人”，難道他們的鮮血就白流了嗎？

　　被涂脂抹粉的豈止馬步芳惡棍？“新疆王”盛世才濫殺無辜、兇狠毒辣，毛澤民和陳潭秋等共產黨員就慘死在他之手。現在居然有人把他宣傳成保衛邊疆的功臣，只講他的“善舉”，而再也不講他的“血債”。于是汪精衛、秦檜、馬步芳、張靈甫等等，這些臭名昭著的歷史人物，都“站了起來”，成了一些地方招攬游客的噱頭。

　　歷史虛無主義罔顧基本史實，打著“還原歷史真相”“重新評價歷史”等旗號，隨意裁剪歷史、用支流取代主流，甚至無中生有、制造謊言。一方面讓己方的優長化為烏有，一方面讓敵人的罪惡化為烏有，也就是抹黑和否定自己，美化和肯定敵人。“圣化”歷史上的惡人，與抹黑領袖和英雄人物一樣，是一個錢幣的兩面。

　　旅游景點同樣是宣傳陣地。一些旅游景區散發著濃濃的銅臭味，把惡棍、漢奸賣國賊當神供著，顛倒歷史，給歷史虛無主義大開方便之門。發展經濟無可厚非，但不能沒有底線，什么時候都不能失掉良知。決不能隨意裁剪歷史、否定歷史，讓群丑畢至、粉墨登場。

　　宣傳陣地，你不占領，別人就去占領。造成的后果是，撕裂分化我們的思想。一個團結并思想統一的中國，與一個思想分化內斗的中國誰強誰弱顯而易見。剛把張靈甫吹成抗日英雄不久，又把千古罪人馬步芳洗白為圣人。試問誰的責任？不該追究了嗎？

　　自改革開放以來就有一種思潮，認為國共兩黨的斗爭只是政見不同，底下的人只是各為其主，沒什么對不對的。持這種觀點的人自以為很客觀公正，不偏不倚，甚至連一些黨員都這么認為，以至于都不好意思提國民黨給中國造成的災難，更不敢提清算國民黨的罪行，好像這么說了就顯得自己不夠中立，不中立就沒底氣。洗白馬步芳的毒箭射向黨史、軍史，就是這種思潮下結的惡果。

　　在血風腥雨的國共斗爭史中，國民黨不但是失敗的一方，還是邪惡的一方。我們就該理直氣壯地說，共產黨的勝利就是正義戰勝了邪惡，就是光明戰勝黑暗。無數英雄和革命先烈拋頭顱灑熱血，長眠在這塊他們深愛的土地上。他們歷經苦難，我們獲得輝煌。

　　歲月是把刀，但不是一把割斷歷史的刀。歷史老人的腳步并未遠去，為馬步芳等歷史惡棍招魂，會讓無數犧牲的革命先烈死不瞑目。沒有任何理由在這事上和稀泥。歷史惡棍成為招攬游客的噱頭，至少說明我們一些地方一些人黨性不強，靈魂上沾滿了銅臭，必須引起我們高度警惕。