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      導讀: 達賴仍然四處竄訪宣揚自己的“藏獨”理念，而他身后的藏人社區，則正面臨著“人心渙散，土崩瓦解”的結局。

旅印藏人Tanzin在接受德國媒體采訪時，講述了當時他當初因為聽達賴的“召喚”離開西藏來到印度，然而事實并非如宣傳的那樣。藏人Dorjee向記者抱怨：“我們翻越喜馬拉雅山跑到印度，卻發現這里街道狹窄，房子破爛，甚至‘流亡政府’根本就不管我們，真的讓人‘很受傷’”。

在接受采訪的時候，許多“流亡藏人”都向德國記者表達了自己的“認同感”：“哪怕現在在印度，從心里我們堅持認為我們是西藏人，真的盼望有一天能回到祖國。”而對于日前鬧得沸沸揚揚的“流亡政府”大選，這幾位受訪藏人表示，“這個‘政府’并沒有政治權力，他們甚至不能給我們一本護照，我們無家可歸。希望達賴再不要采取暴力行為來獲得政治權力，我們只想有朝一日平安回家。”

△印度達蘭薩拉經常發生當地人和藏人的沖突事件

事實上，沒有護照的“流亡藏人”在印度面臨著種種困境。由于缺乏合法身份，他們無法購買當地的土地房產，只能租賃，同時在跟印度人的糾紛中也得不到任何保障。國際在線曾經報道，2014年8月兩名在印藏人同當地人發生沖突被打得滿臉是血，而其他藏人并不能前來幫忙。“流亡藏人”多仁(化名)向記者直言：“在達蘭薩拉警察在處理沖突時偏袒印度人是公開的秘密。”

而更令達賴和“流亡政府”所擔憂的是，由于生活條件遲遲得不到改善，愈演愈烈的焦躁情緒和認同感的缺失已經在“流亡藏人”中蔓延開來。長期難以融入當地社會，加之印度本身經濟狀況堪憂，部分藏人試圖跑到歐美等發達國家去;一些剩下“力不能及”的藏人則希望回到西藏。隨著網絡通信的發達，國內日益豐富的物質條件和西藏自治區飛速發展的經濟狀況也令他們非常向往。

△安曲活佛回國定居

去年5月，曾任“流亡政府”高官的第三世安曲活佛獲中國政府批準，已返回四川阿壩定居。高官回國定居的消息在印度藏族社區內引起軒然大波，越來越多的旅印藏人開始審視自己的處境和出路。Tanzin向德國記者抱怨時用了“乞求”這個詞來表達自己回國的渴求：“乞求達賴喇嘛再勿使用暴力，我們只想要有朝一日回到西藏。”

達賴仍然四處竄訪宣揚自己的“藏獨”理念，而他身后的藏人社區，則正面臨著“人心渙散，土崩瓦解”的結局。 (中國西藏網 文/楊眉笑)

原標題：△“流亡藏人”Tanzin向記者抱怨達賴對其“不管不顧”