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       中國是否應(yīng)該設(shè)立老兵節(jié)和陣亡將士紀(jì)念日？以這樣的方式來緬懷、表彰在爭(zhēng)取民族獨(dú)立，抵抗外來侵略，保衛(wèi)人民自由幸福的歷次斗爭(zhēng)中，獻(xiàn)出了青春、熱血乃至生命的一代代、一批批中國軍人們。

“沒有誰會(huì)被遺忘,沒有什么會(huì)被忘卻！”這是俄羅斯烈士紀(jì)念工作的總原則。

2014年的勝利日紀(jì)念儀式上，俄羅斯總統(tǒng)普京曾慷慨陳詞：俄羅斯將永遠(yuǎn)珍惜戰(zhàn)爭(zhēng)記憶，俄羅斯永遠(yuǎn)不允許背叛英雄！

在俄羅斯，衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)勝利日是紀(jì)念二戰(zhàn)烈士最重要的日子。每逢節(jié)日來臨，全國各地都要舉行閱兵式、文藝游行等紀(jì)念活動(dòng)。

國家和地方領(lǐng)導(dǎo)人也會(huì)到烈士墓前敬獻(xiàn)花圈。大街上,無論男女老幼，紛紛戴上象征勝利的“圣喬治絲帶”；

廣場(chǎng)上,頭發(fā)花白的二戰(zhàn)老兵身穿一塵不染的舊軍裝,胸前綴滿閃亮的勛章,與年輕人縱情舞蹈歌唱，間或停下來，與周圍人回憶戰(zhàn)友往事，混濁的眼眸泛著清澈的淚光。

蘇聯(lián)解體曾在俄羅斯社會(huì)引發(fā)震蕩與裂變，然而，緬懷烈士的傳統(tǒng)卻未曾因此發(fā)生斷裂。某種程度上，俄羅斯人的“烈士記憶”反而得到了加強(qiáng)，這為俄羅斯的民族復(fù)興提供了強(qiáng)大的推動(dòng)力。

1995年，俄國家杜馬通過聯(lián)邦法令，決定將每年的2月23日“蘇軍建軍節(jié)”更名為“祖國保衛(wèi)者日”。

這一天,總統(tǒng)和總理也會(huì)像勝利日一樣，向紅場(chǎng)邊的亞歷山大公園無名烈士墓獻(xiàn)上花圈。節(jié)日當(dāng)晚,莫斯科和圣彼得堡等大城市還會(huì)鳴放禮炮。

2012年12月，俄羅斯又通過法律，將每年的8月1日定為一戰(zhàn)陣亡軍人紀(jì)念日。在一戰(zhàn)百年時(shí)，總統(tǒng)普京還親自為莫斯科俯首山上的一戰(zhàn)英雄紀(jì)念碑揭幕。

目前，在俄羅斯,對(duì)烈士的紀(jì)念，從國家層面主要通過“兩法一局”進(jìn)行運(yùn)作。

“兩法”是葉利欽1993年簽署的《衛(wèi)國烈士紀(jì)念法》與普京2006年簽署的“衛(wèi)國烈士紀(jì)念問題”的總統(tǒng)令。

“一局”是國防部衛(wèi)國烈士紀(jì)念管理局，專門負(fù)責(zé)烈士紀(jì)念工作與烈士紀(jì)念設(shè)施的修繕與維護(hù)。

此外，俄羅斯國防部建立了一個(gè)龐大的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫,提供一戰(zhàn)、二戰(zhàn)烈士信息，包括他們的軍銜、服役部隊(duì)、犧牲時(shí)間和原因以及安葬地點(diǎn)，方便親友祭掃。

在俄羅斯的“烈士記憶”中，最值得一提的是對(duì)境外烈士墓的保護(hù)。對(duì)俄羅斯人而言，境外烈士墓是英烈在國外的“家”。

二戰(zhàn)中，數(shù)百萬蘇軍將士戰(zhàn)死他鄉(xiāng)。據(jù)俄官方統(tǒng)計(jì)，境外蘇軍烈士墓地多達(dá)22600余處，遍布49國。

2007年愛沙尼亞拆遷蘇軍紀(jì)念碑和烈士墓事件后不久，普京便簽署了在海外設(shè)立烈士陵園保護(hù)中心的總統(tǒng)令。根據(jù)該法令,俄國防部衛(wèi)國烈士紀(jì)念管理局在匈牙利、中國、波蘭、羅馬尼亞、捷克、德國和立陶宛等7國設(shè)立代表處，負(fù)責(zé)14個(gè)國家蘇軍烈士墓地的登記、維護(hù)與修繕,范圍覆蓋95%的境外蘇軍烈士墓。中國代表處于2009年正式開設(shè)，兼管蒙古國、朝鮮、韓國和日本的蘇軍烈士墓保護(hù)工作。

2010年9月，時(shí)任俄羅斯總統(tǒng)梅德韋杰夫訪華，行程首站便是拜謁大連蘇軍烈士陵園。令人頗感意外的是,俄羅斯共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人久加諾夫也出現(xiàn)在陪同人員中。看來,在國家大義與民族英雄面前,任何黨派紛爭(zhēng)都顯得微不足道。

俄羅斯是世界上戰(zhàn)爭(zhēng)記憶最豐富的國家之一，兩位意欲稱霸歐羅巴的人物——拿破侖與希特勒——皆止步莫斯科。所以,俄羅斯人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)榮光格外珍視與自豪。

在他們看來,紀(jì)念為國捐軀、戰(zhàn)死疆場(chǎng)的先烈，既是盡后輩敬仰、緬懷之責(zé)，更是傳承民族精神與愛國情懷。

一個(gè)國家的“烈士記憶”，不但關(guān)乎國家的尊嚴(yán)與形象,更關(guān)乎民族的良心與靈魂。

“后之視今,亦猶今之視昔。”我們?cè)鯓訉?duì)待先輩，后人便將怎樣對(duì)待我們；而我們?cè)鯓用鎸?duì)過去，決定了我們會(huì)擁有怎樣的未來。