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         一、一個年輕生命引發(fā)的輿論氣場 

一名叫魏則西的年輕人，在今年的五一節(jié)，點燃了一把火，把人們的所有目光都聚集到了度娘和莆田系、武警二院身上。

魏則西留給人們的問題是：你認為人性最大的“惡”是什么？

人們一時間無法回答這個問題。卻一個一個真相呈現(xiàn)到了人們的面前。

莆田系，原來是游醫(yī)。

度娘，原來在搞競價排名。

武警醫(yī)院，原來醫(yī)生不是軍醫(yī)。

這一系列的“原來”，都因魏則西的死，成了事件，集體呈現(xiàn)到了世人的眼前，激起了極大的民憤。

輿論倒逼——國家網(wǎng)信辦會同工商總局等成立聯(lián)合調(diào)查組進駐百度公司，對此事件進行調(diào)查。

輿論倒逼——中央軍委也以雷霆之勢，宣布以國家衛(wèi)生計生委、軍委后勤保障部衛(wèi)生局、武警部隊后勤部衛(wèi)生局聯(lián)合對武警北京市總隊第二醫(yī)院進行調(diào)查。 

二、重現(xiàn)百年前馬克思說的現(xiàn)象 

馬克思在《資本論》中指出：“資本來到人世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。”

是啊！一旦有適當?shù)睦麧櫍Y本就膽大起來。如果有百分之十的利潤，它就保證被到處使用；有百分之二十的利潤,它就活躍起來；有百分之五十的利潤，它就鋌而走險；為了百分之一百的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有百分之三百的利潤它就敢犯任何罪行，甚至冒著絞首的危險。

資本的逐利性，其后果是可怕的：

資本的逐利性，可以讓“莆田游醫(yī)”成為“部隊軍醫(yī)”。歷史上的“莆田游醫(yī)”最早以電線桿子上的偏方治病起家，后來與時俱進，治療性病、梅毒和皮膚病等難言之隱，在城市陰暗角落鋌而走險。到2000年前后，莆田系成為中國民營醫(yī)院的正規(guī)軍，占據(jù)民營市場80%以上的份額，并形成了“陳、詹、林、黃”四大家族，在全國跑馬圈地，踐踏了人世間美好善良的愿望。這時，衛(wèi)生主管部門終于意識到了問題的嚴重性，先后發(fā)布兩條規(guī)定：一是禁止非營利性醫(yī)院中私人承包科室；二是允許社會資本進入醫(yī)療行業(yè)。正是第二條規(guī)定，給莆田系為代表的民營醫(yī)療資本進軍醫(yī)療行業(yè)開了綠燈。這一方面是很多公立醫(yī)院被資本收買改制成私營，另一方面則是各色私營醫(yī)院遍地開花。在這期間，莆田系完成了對全國大量醫(yī)院的并購，并借著這些醫(yī)院的旗號和名聲，完成了資本洗白的第一步。莆田醫(yī)療開始了產(chǎn)業(yè)化道路，也開始進軍部隊醫(yī)院的腳步。“莆田游醫(yī)”就這樣成為“部隊軍醫(yī)”，成為地方醫(yī)院的“名醫(yī)”。

資本的逐利性，可以讓度娘成為“競價排名”的“媽咪”。據(jù)公開報道，百度2013年的廣告總量是260億元，莆田的民營醫(yī)療在百度上就做了120億元的廣告，他們的廣告投入的60%都給了搜索引擎。有醫(yī)院在搜索引擎上的推廣費用就占到營業(yè)額的70%、80%，甚至有醫(yī)院一年收入1.2億元，其中1億元就投給了搜索引擎。在金錢眼中，無謂善惡，無謂真假。度娘成為競價排名的“媽咪”。

資本的逐利性，可以讓武警醫(yī)院成為“騙子醫(yī)院”。因為聽信了百度搜索中關(guān)于“滑膜肉瘤”的廣告信息，魏則西到了武警北京總隊第二醫(yī)院，嘗試一種號稱與美國斯坦福大學合作的腫瘤生物免疫療法。在花費了20多萬醫(yī)療費后，才得知這個療法在美國早已宣布無效被停止臨床。這期間，腫瘤已經(jīng)擴散至肺部，魏則西終告不治。在被欺騙的絕望中，魏則西把經(jīng)歷寫在了一個網(wǎng)絡(luò)提問的回帖中。然而，讓魏則西永遠也沒有想到，莆田“游醫(yī)”們是通過金錢，攻破了一個個武警醫(yī)院的領(lǐng)導和管理層。使武警醫(yī)院成為“騙子醫(yī)院”。 

賣身給資本的百度，賣身給資本的武警第二醫(yī)院，就這樣和資本悄無聲息地構(gòu)建了一個龐大的蜘蛛網(wǎng)，在謊言和欺騙中，完成了對普通百姓最無情的圍獵。

這么大的圍獵，難道天下就沒有人發(fā)現(xiàn)嗎？

回答是否定的。十年前，新華社的《瞭望東方周刊》，兩位記者就對民營醫(yī)院存在的種種問題有過深入的調(diào)查，書寫了《誰在掌控中國民營醫(yī)院？》《莆田系民營醫(yī)院：洗不清的原罪？》兩篇深度報道。然而，資本的逐利性，沒有什么辦不到！

資本的逐利性，可以讓“正義人士”成為“隱士”。在這10年，莆田系越漂越白，當年靠跑江湖討生活的游醫(yī)，也早已堂而皇之地占據(jù)了眾多大醫(yī)院的科室，而當年參與報道的兩位記者，一位成了出版社的編輯，另一位則歸隱山林，養(yǎng)豬為生。也許“雙方的進退并無必然的邏輯關(guān)系”，但正如其中一位作者所感嘆的那樣，“資本的力量是多么強大，而記者的吶喊是多么無力”。

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中，一針見血地指出這樣一個現(xiàn)象：（資本主義會）發(fā)生一種在過去一切時代看來都好像是荒唐現(xiàn)象的社會瘟疫，即生產(chǎn)過剩的瘟疫。社會突然發(fā)現(xiàn)自己回到了一時的野蠻狀態(tài)；仿佛是一次饑荒、一場普遍的毀滅性戰(zhàn)爭，使社會失去了全部生活資料；仿佛是工業(yè)和商業(yè)全被毀滅了……

馬克思說的現(xiàn)象，百年后重現(xiàn)了。通過魏則西事件，讓我們看到，人們生病醫(yī)不起，是醫(yī)療體系被資本主導，給毀滅了；人們求學讀不起，是教育體系被資本主導，給毀滅了；人們安居住不起，是住房安居工程被資本主導了，給毀滅了……

三、在資本主義和共產(chǎn)主義“兩個主義”下審判資本的歸屬

魏則西事件不是孤立的，恐怕不是調(diào)查、處理幾個人，就能夠了結(jié)的。我們應(yīng)該舉一反三。看看資本主導領(lǐng)域出現(xiàn)的問題，本質(zhì)是什么？

種種表現(xiàn)，都是資本起主導作用的結(jié)果，與道德無關(guān)。

《人民日報》外海版的公眾號俠客島說的好，“在三十年的改革歷程中，中國始終在嘗試馴服權(quán)力和資本這兩頭猛獸。對于權(quán)力不受限制的危害，輿論界討論的很多，我們都清楚要把權(quán)力關(guān)進籠子，讓權(quán)力不再任性。但是對于資本，同樣也存在馴服的問題。只不過在完全利益主義的價值導向中，我們往往會忘記這一毒害。資本為中國的改革提供了持續(xù)的動力，同時，資本也同樣在中國上演著血淋淋的原始積累，不斷侵蝕我們的道德、權(quán)益，甚至執(zhí)政基礎(chǔ)。按理說，作為社會主義國家，馬克思主義對資本的反思是最徹底，也最警惕的，但可惜，對資本的依賴會卸下我們對這個猛獸的防備。”“習總回到安徽小崗村，重溫改革原點精神。其實，我們也同樣需要回顧改革的初衷。既然叫社會主義，改革的目的就是要增進全民的共同利益，不能喂飽了權(quán)力和資本，餓瘦了人民。”

是啊！政府不能姑息養(yǎng)奸，改革不能喂飽資本，餓瘦人民！

我們要用資本主義的視角，審判魏則西事件的合理性，才能體悟到資本主義是人類對物質(zhì)世界與人類社會無知、稀里糊涂地、甚至是向惡、作惡過程的誤入！可以講，資本主義是人類的地獄！

天價撈尸，資本的沖擊力，令人記憶猶新。

我們要用共產(chǎn)主義的視角，審判魏則西事件的荒謬性，才能體悟到共產(chǎn)主義是人類對美好生活的向往，人人向上向善的天堂。共產(chǎn)主義離我們可能還遙遠，但24個字的社會主義核心價值觀，離我們很近很近。國家要“富強、民主、文明、和諧”，社會要“自由、平等、公正、法治”，個人要“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。

人類發(fā)展的腳步，必定會讓人們看得起病，讀得起書，住得起房……

偉大的共產(chǎn)主義必定戰(zhàn)勝毫無人性的資本主義！