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　　——“信念第一，謀略第二”，是毛澤東軍事辯證法的真正靈魂

　　對于抗美援朝戰(zhàn)爭中國勝利的根本原因，毛澤東的總結(jié)更是猶如大雷法音，振聾發(fā)聵、發(fā)人猛醒：“敵人大炮比我們多，但士氣低，是鐵多氣少”!這就是說英勇無畏、“鐵少氣多”的中國人民志愿軍，能夠戰(zhàn)勝武裝到牙齒的美帝國主義及其強(qiáng)大的軍事聯(lián)盟，乃是人類戰(zhàn)爭歷史發(fā)展的必然——因?yàn)橹袊嗣裰驹杠娫诰駥?shí)力上尤其在勇氣信念上，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)壓倒了一切戰(zhàn)爭對手。

　　一、“信念戰(zhàn)”是摧毀敵人對抗信念的“戰(zhàn)略攻心戰(zhàn)”

　　軍事對抗是物質(zhì)實(shí)力的對抗，也是精神實(shí)力的對抗。所謂物質(zhì)實(shí)力的對抗，一般主要包括軍事、政治和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的對抗。所謂精神實(shí)力的對抗，既是指思想謀略的對抗，也是指勇氣信念的對抗。

　　物質(zhì)是需要精神來支配的，軍隊(duì)的行動依靠統(tǒng)帥的大腦來支配，依靠官兵的意志來完成，精神實(shí)力的對抗因此在一定程度上，對于軍事對抗的勝負(fù)成敗具有決定性意義。《孫子兵法》所謂“不戰(zhàn)而屈人之兵”，此謀攻之至也。敵之不戰(zhàn)而屈服，總以攻心為第一法要。

　　歷史上以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例比比皆是、數(shù)不勝數(shù)，就是指物質(zhì)實(shí)力弱而精神實(shí)力強(qiáng)的一方，戰(zhàn)勝了物質(zhì)實(shí)力強(qiáng)而精神實(shí)力弱的一方。如果物質(zhì)實(shí)力弱而精神實(shí)力也弱，那么任何勝利都是難以想象的。所以，精神實(shí)力即信念與謀略實(shí)力遠(yuǎn)超對方，才是以弱勝強(qiáng)的真正含義。

　　那么，什么是信念?信念是深刻的認(rèn)知與強(qiáng)烈的情感的有機(jī)統(tǒng)一，是個體動機(jī)目標(biāo)與整體長遠(yuǎn)目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。一個人的信念，決定這個人的傾向性、原則性與堅(jiān)韌性;一個軍隊(duì)的信念和一個國家的信念，決定這個軍隊(duì)和這個國家的傾向性、原則性與堅(jiān)韌性。

　　尤須強(qiáng)調(diào)指出的是，一切軍事對抗，都是包括意志行為與思想謀略的對抗，而信念是意志行為的基礎(chǔ)，沒有信念，意志就會崩潰，行為就會喪失積極性與主動性。信念也是思想謀略的發(fā)動機(jī)，沒有信念，思想謀略就會失去強(qiáng)勁的驅(qū)動力。

　　在殘酷的軍事對抗中，堅(jiān)定的信念是一種強(qiáng)大的心理動能，缺乏這種強(qiáng)大的心理動能的軍隊(duì)，它的士氣、行為，甚至它的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，都會受到致命的影響。正是在這樣的意義上，我們把打垮敵人信心勇氣、摧毀敵人對抗信念的“戰(zhàn)略攻心戰(zhàn)”，稱之為“信念戰(zhàn)”。

　　極而言之，為了把“信念戰(zhàn)”的概念講深講透，我們就必須把信念的概念講深講透。須知，人的精神系統(tǒng)，主要是由理想、信念、勇氣、意志、思想、情感、觀念、知識等元素組成的。在精神系統(tǒng)中，信念居于核心的主導(dǎo)地位——信念是理想的母體，理想是宏大的信念;信念是勇氣、意志的內(nèi)在根基，勇氣、意志是信念的外化表達(dá);信念是思想、情感的發(fā)動機(jī)，思想、情感是信念的顯示儀;信念是觀念、知識的靈魂與統(tǒng)帥，觀念、知識是信念的工具與士兵。

　　總之，在精神系統(tǒng)中，信念是司令，是支柱，是總開關(guān);信念是人的精神中樞，精神命門——信念崩潰了，精神系統(tǒng)就癱瘓了。

　　正如習(xí)近平主席所指出的：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”“一個國家,一個民族,要同心同德邁向前進(jìn),必須有共同的理想信念作支撐。”“蘇聯(lián)為什么會解體?蘇共為什么會垮臺?一個重要原因是理想信念動搖了。”“事實(shí)一再表明，理想信念動搖是最危險(xiǎn)的動搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。”

　　進(jìn)而言之，一切戰(zhàn)略性的攻心之戰(zhàn)，都是對于敵人精神命門、精神系統(tǒng)中樞，即對于敵人信念的進(jìn)攻之戰(zhàn)，物質(zhì)實(shí)力極其強(qiáng)大的蘇聯(lián)，就是這樣被美國擊中命門、摧毀信念、兵不血刃打垮的。

　　美國的對蘇戰(zhàn)略攻心戰(zhàn)，無疑是吸取兩次硬碰硬的戰(zhàn)爭失利，即朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭主要與中國硬碰硬失利教訓(xùn)的結(jié)果，隨后在本來就具有壓倒性物質(zhì)實(shí)力的多場局部戰(zhàn)爭包括兩次海灣戰(zhàn)爭和阿富汗戰(zhàn)爭中，仍然實(shí)施了精心運(yùn)籌的戰(zhàn)略攻心戰(zhàn)，在相當(dāng)程度上取得了摧毀敵人對抗信念、奪取全球民意認(rèn)同的戰(zhàn)略效果。

　　今天，美國欲圖再次以高超而致命的信念戰(zhàn)戰(zhàn)法，在國家大戰(zhàn)略對抗的最高層次上，在包括軍事戰(zhàn)略在內(nèi)的各大國家戰(zhàn)略對抗領(lǐng)域，展開對中國精神命門的聯(lián)合聚焦打擊，其目的就是要打垮中國的信心勇氣，摧毀中國的對抗信念，重演解體蘇聯(lián)不戰(zhàn)而勝的“光榮奇跡”，中國人民怎能讓這一罪惡夢想又一次得逞?

　　反制美國，必須以其人之道，還治其人之身。如何在包括軍事戰(zhàn)略在內(nèi)的各大戰(zhàn)略領(lǐng)域，展開對美“戰(zhàn)略攻心戰(zhàn)”即“反霸信念戰(zhàn)”，正是中美對抗的極重要課題。限于題目關(guān)系，不再擴(kuò)展說明。

　　二、毛澤東戰(zhàn)爭實(shí)踐的勝利是謀略的勝利，更是信念的勝利

　　在物質(zhì)與精神的結(jié)合問題上，思想謀略居于中間地位。一方面，對抗雙方的物質(zhì)實(shí)力對比及各種對抗要素的具體而系統(tǒng)的分析，是思想謀略產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ);另一方面，對抗的任何一方，其統(tǒng)帥和官兵尤其是統(tǒng)帥的勇氣信念，是思想謀略產(chǎn)生的主觀基礎(chǔ)。

　　前者的勝利哲學(xué)，孫子兵法上有這樣的概括：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”;后者的勝利哲學(xué)，就是中國人流傳了上千年的大白話：“兩軍相逢勇者勝”。“兩軍相逢勇者勝”，這是一條和“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”同樣重要的真理，我們千萬不要看輕這條真理。

　　正是因?yàn)閳?jiān)持這樣的真理，正是因?yàn)槊珴蓶|作為中國軍隊(duì)的偉大統(tǒng)帥，其自身首先具有“壓倒一切強(qiáng)敵而不被一切強(qiáng)敵所壓倒”的勇氣信念，毛澤東的思想謀略才有了產(chǎn)生的主觀基礎(chǔ)，中國軍隊(duì)才成為了一支“壓倒一切強(qiáng)敵而不被一切強(qiáng)敵所壓倒”的偉大軍隊(duì)。

　　毛澤東指導(dǎo)下主要戰(zhàn)爭的勝利實(shí)踐，包括：長征的勝利，抗日戰(zhàn)爭的勝利，解放戰(zhàn)爭的勝利，抗美援朝與抗美援越戰(zhàn)爭的勝利，反對蘇聯(lián)霸權(quán)主義的珍寶島自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的勝利，以及炮擊金門對美實(shí)施主動而為之的心戰(zhàn)進(jìn)攻的勝利，無一不是我方物質(zhì)實(shí)力遠(yuǎn)弱于對手而精神實(shí)力則遠(yuǎn)強(qiáng)于對手的勝利——這些戰(zhàn)爭的勝利，不僅是我方思想謀略的勝利，更是我方勇氣信念的勝利。

　　毛澤東麾下能文能武、智勇雙全、有膽有識的兩員猛將，陳毅元帥和劉伯承元帥的總結(jié)感悟，正好分別從思想謀略(就是文、智、識)和勇氣信念(就是武、勇、膽)兩個不同的方面，指出了中國軍隊(duì)精神實(shí)力極其強(qiáng)大的獨(dú)特優(yōu)勢，這是中國軍隊(duì)一直能夠以弱勝強(qiáng)的根本原因。能文能武、智勇雙全、有膽有識，正是毛澤東麾下絕大多數(shù)猛將的共同特點(diǎn)，這也是思想謀略與勇氣信念高度統(tǒng)一的顯著標(biāo)志。

　　陳毅在中共七大的發(fā)言中，評論中國革命戰(zhàn)爭的一個重要特點(diǎn)是“以小敵大”、“以弱敵強(qiáng)”。他說：“拿起落后的武器，和具有新式武器的敵人作戰(zhàn)。我們是弱者，就不能斗力，斗力打不贏人家，我們就講究斗智。因此我們戰(zhàn)略思想最發(fā)達(dá)，我們的腦袋最發(fā)達(dá)，靠腦袋吃飯。”說共產(chǎn)黨軍隊(duì)靠思想謀略吃飯，這確是真切客觀之論。

　　1947年8月，劉鄧大軍千里挺進(jìn)大別山，到達(dá)汝河。此時，國民黨重兵前堵后追，形勢萬分險(xiǎn)惡。關(guān)鍵時刻，劉伯承當(dāng)機(jī)立斷：“兩軍相逢勇者勝!”他命令前軍主力迅速強(qiáng)渡汝河，終于殺出一條血路，勝利突圍。劉伯承戰(zhàn)后總結(jié)說：“打仗就是這樣，在關(guān)鍵性的地方，要勇猛才能戰(zhàn)勝敵人。”中國人民解放軍的英勇無畏、鐵血犧牲精神和“壓倒一切強(qiáng)敵而不被強(qiáng)敵所壓倒”的偉大信念，是震懾一切強(qiáng)敵、戰(zhàn)勝一切強(qiáng)敵的最高武器與公開秘密。

　　困難是鐵，信念是鋼。勇能決疑除惑，摧堅(jiān)破銳。正所謂“三軍之害，猶豫最大;將帥之災(zāi)，起于狐疑。”“兵之勝負(fù)，全在勇怯”。 唐太宗李世民就是中國歷史上堅(jiān)毅果斷、猛打猛沖、以弱勝強(qiáng)的超級軍事天才，被毛澤東盛贊為：“自古能軍無出李世民之右者。”孫中山亦曾有言：“軍人到了不怕死，還怕不能打勝仗嗎?”一不怕苦，二不怕死，正是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)最讓敵人恐懼的地方。

　　古今中外許多杰出的軍事家，無不深刻地認(rèn)識到：消滅敵人的反抗之心甚至比消滅其軍隊(duì)更加重要。拿破侖說：“世界上只有兩大力量，劍和心。從長遠(yuǎn)來看，劍總是被心所擊敗。”克勞塞維茨說：“心理的力量對卷入戰(zhàn)爭的各種因素有決定性的影響。”《孫子兵法·軍爭篇》說：“故三軍可奪氣，將軍可奪心。”美國將軍格利非茨說：“敵人的思想和其領(lǐng)導(dǎo)人的意志，是遠(yuǎn)比其部隊(duì)的軀體更重要得多的目標(biāo)。”中國將軍李際均說：“戰(zhàn)爭是兩種哲學(xué)、兩種智慧、兩種道德和勇氣的較量。”“駕馭戰(zhàn)爭的自由，來自認(rèn)識戰(zhàn)爭的必然。”

　　在勇氣信念上全面壓倒對方，就達(dá)到了駕馭戰(zhàn)爭的自由，就是認(rèn)識了戰(zhàn)爭的必然，就是在心戰(zhàn)對抗的戰(zhàn)場上取得了戰(zhàn)略主動權(quán)。這就是為什么多年來幾屆中央軍委都反復(fù)強(qiáng)調(diào)“鋼鐵意志、敢打必勝”的根本原因。這就是為什么習(xí)近平主席多次強(qiáng)調(diào)：“和平時期，決不能把兵帶嬌氣了，威武之師還得威武，軍人還得有血性”的根本原因。中國軍人的血性是什么?中國軍人的血性就是一不怕苦、二不怕死的無畏勇氣，就是壓倒一切強(qiáng)敵而不被一切強(qiáng)敵所壓倒的鋼鐵信念!

　　當(dāng)然，這里的勇，絕非是匹夫之勇，而是智勇雙全的勇。毛澤東曾經(jīng)批評過那種“老子打起仗來，沒有那么多道理，就是一沖”的認(rèn)識，他說：“你的一‘沖’是對的，但是，你只有一‘沖’就不對了，要再加一‘沖’，變成兩‘沖’。勇敢是一‘沖’，智謀又是一‘沖’，有勇無謀只是一‘沖’，智勇雙全才是兩‘沖’”。可見，智慧與勇敢，藝高與膽大，信念與謀略，必須是辯證統(tǒng)一的。

　　三、“信念第一，謀略第二”，是毛澤東軍事辯證法的真正靈魂

　　毛澤東軍事辯證法正是從寶貴的直接實(shí)踐，即血與火的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中打出來的以弱勝強(qiáng)的軍事哲學(xué);也是從無數(shù)的間接經(jīng)驗(yàn)，即歷史案例、軍事理論中研究感悟出來的以弱勝強(qiáng)的軍事哲學(xué)。對于中國軍隊(duì)而言，一般來說，物質(zhì)實(shí)力的相對弱小，一直是一個客觀存在的短板。這就決定了中國軍隊(duì)必須擁有壓倒性的精神實(shí)力，即在思想謀略和勇氣信念上全面壓倒對方，才能最終取得戰(zhàn)爭的勝利。毛澤東軍事思想所有著名觀點(diǎn)，都是信念與謀略的辯證統(tǒng)一。

　　“為了同敵人作斗爭，我們在一個長時間內(nèi)形成了一個概念，就是說，在戰(zhàn)略上我們要藐視一切敵人，在戰(zhàn)術(shù)上我們要重視一切敵人。也就是說在整體上我們一定要藐視它，在一個一個的具體問題上我們一定要重視它。如果不是在整體上藐視敵人，我們就要犯機(jī)會主義的錯誤。……但是在具體問題上，在一個一個敵人的問題上，如果我們不重視它，我們就要犯冒險(xiǎn)主義的錯誤。”(毛澤東《在各國共產(chǎn)黨和工人黨莫斯科會議上的講話》，一九五七年十一月十八日)

　　“同世界上一切事物無不具有兩重性(即對立統(tǒng)一規(guī)律)一樣，帝國主義和一切反動派也有兩重性，它們是真老虎又是紙老虎。”“所以，從本質(zhì)上看，從長期上看，從戰(zhàn)略上看，必須如實(shí)地把帝國主義和一切反動派，都看成紙老虎。從這點(diǎn)上，建立我們的戰(zhàn)略思想。另一方面，它們又是活的鐵的真的老虎，它們會吃人的。從這點(diǎn)上，建立我們的策略思想和戰(zhàn)術(shù)思想。”(毛澤東《在中共中央政治局武昌會議上的講話》，一九五八年十二月一日)

　　“戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”;“戰(zhàn)略上以一當(dāng)十，戰(zhàn)術(shù)上以十當(dāng)一”——這些都是毛澤東軍事思想最獨(dú)特、最強(qiáng)有力的辯證觀點(diǎn)。面對強(qiáng)敵，他尤其強(qiáng)調(diào)勇氣信念是更重要的：“我們應(yīng)當(dāng)在自己內(nèi)部肅清一切軟弱無能的思想。一切過高地估計(jì)敵人力量和過低地估計(jì)人民力量的觀點(diǎn)，都是錯誤的。”(毛澤東《目前形勢和我們的任務(wù)》，一九四七年十二月二十五日)

　　綜上，經(jīng)過分析我們可以得出如下重要結(jié)論：“信念第一，謀略第二”，是毛澤東軍事辯證法的真正靈魂。也就是說，對于一個軍事指揮官而言，應(yīng)該能文能武，而武是更重要的;應(yīng)該智勇雙全，而勇是更重要的;應(yīng)該有膽有識，而膽是更重要的——只有這樣，既堅(jiān)持了思想謀略與勇氣信念不可缺一的兩點(diǎn)論，又明確了勇氣信念是第一位的重點(diǎn)論，才是真正的軍事辯證法，才能深入觸及毛澤東軍事辯證法的真正靈魂。關(guān)于“信念第一，謀略第二”這個尚不為絕大多數(shù)人所知的重要結(jié)論，我們再舉一個具體的戰(zhàn)爭實(shí)例加以說明。

　　當(dāng)抗美援朝戰(zhàn)爭尚在計(jì)劃醞釀階段，毛澤東首先點(diǎn)將熟諳兵法并熟悉東北地區(qū)情況的林彪為帥，不料林彪?yún)s畏懼美國的強(qiáng)大，托病不出。值此國家危難之際，不畏強(qiáng)敵、勇?lián)罅x的彭德懷，毅然絕然率軍出戰(zhàn)，將兵鋒北向、劍指中國的聯(lián)合國軍，打回了三八線。

　　思想謀略重要還是勇氣信念重要?是信念第一還是謀略第一?這些問題已不辨自明。總之，我們不僅要清楚地看到，毛澤東軍事思想是信念與謀略的辯證統(tǒng)一;我們還要抓住主次，深入理解“信念第一，謀略第二”才是毛澤東軍事辯證法的真正靈魂。

　　必須說明的是，美軍統(tǒng)帥麥克阿瑟將軍也是同樣以勇氣信念聞名于世的，但是麥克阿瑟的勇氣信念充滿了驕橫浮躁之氣，遇到沉毅勁勇的彭大將軍，安有不敗之理?這正如毛澤東詩詞所描繪的：“山高路遠(yuǎn)坑深，大軍縱橫馳奔，誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍!”

　　當(dāng)然，勇氣信念不僅是為將者所亟需，它對于軍隊(duì)上下各種人員都是極端重要的。但是，由于所處位置、性質(zhì)角色的不同，勇氣信念對于他們來說，相應(yīng)的作用要求也就不會一樣。

　　對于基層官兵來說，勇氣信念主要體現(xiàn)為軍隊(duì)激越高昂的士氣;對于軍事指揮官來說，勇氣信念要與思想謀略交映生輝、相輔相成;對于最高軍事統(tǒng)帥來說，他的勇氣信念要在任何情況下都能凝聚士氣、提振三軍，他的思想謀略要讓將領(lǐng)們由衷信服。

　　毛澤東就是這樣一位勇氣信念和思想謀略同臻化境、共登頂峰的最高軍事統(tǒng)帥，他的軍事理論、作戰(zhàn)電文甚至包括軍事之外的一切重要文稿、講話，無不是集中體現(xiàn)了勇氣信念和思想謀略高度的辯證統(tǒng)一。毛澤東既對最終的勝利抱有強(qiáng)勁深厚、不可動搖的信念，又通過實(shí)踐探索與理論創(chuàng)新，達(dá)到了對戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的胸有成竹甚至爛熟于心。

　　毛澤東的統(tǒng)帥風(fēng)格是高瞻遠(yuǎn)矚的，也是大氣磅礴的;是高歌猛進(jìn)的，也是氣定神閑的。他是精于戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的頂級謀略戰(zhàn)大師，更是攻心治氣的頂級信念戰(zhàn)大師。這是毛澤東身為最高政治統(tǒng)帥和最高軍事統(tǒng)帥，能夠勝利地領(lǐng)導(dǎo)中國人民的革命實(shí)踐和戰(zhàn)爭實(shí)踐的最大秘密。

　　毛澤東為國家斗爭、為人民服務(wù)的無窮大愛，改造中國與世界的偉大志向，深厚無比的精神修養(yǎng)、思想修養(yǎng)和文化修養(yǎng)，成就了他信念戰(zhàn)大師至正至強(qiáng)、不可或缺的人文底蘊(yùn)。青年毛澤東曾經(jīng)說過：“欲動天下者，必動天下之心。”中年以后的毛澤東，真的做到了!

　　作為攻心治氣的超級信念戰(zhàn)大師，毛澤東的勝利實(shí)踐證明了下面這些推斷，可能是尚未被人們認(rèn)識到的、意義極其重大的真理，那就是：最高的兵法就是掌握攻心的辯證法;最高的攻心之道就是摧毀敵人的對抗信念;“信念戰(zhàn)”即打垮敵人信心勇氣、摧毀敵人對抗信念的“戰(zhàn)略攻心戰(zhàn)”，就是撼動天下之心的不二王道。

　　四、中國人民戰(zhàn)爭的正義性是毛澤東攻心治氣的大本大源

　　毛澤東軍事思想為什么擁有世界上絕無僅有、或者說是至正至強(qiáng)的勇氣信念呢?其根本原因就是，我們從事的戰(zhàn)爭是正義的戰(zhàn)爭，是為了人民利益的戰(zhàn)爭，也是人民群眾和人民子弟兵參加的戰(zhàn)爭。中國人民戰(zhàn)爭的正義性，正是毛澤東攻心治氣的大本大源——

　　“這個軍隊(duì)之所以有力量，是因?yàn)樗袇⒓舆@個軍隊(duì)的人，都具有自覺的紀(jì)律;他們不是為著少數(shù)人的或狹隘集團(tuán)的私利，而是為著廣大人民群眾的利益，為著全民族的利益，而結(jié)合，而戰(zhàn)斗的。緊緊地和中國人民站在一起，全心全意地為中國人民服務(wù)，就是這個軍隊(duì)的唯一的宗旨。”(毛澤東《論聯(lián)合政府》，一九四五年四月二十日)

　　“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。”(毛澤東《論持久戰(zhàn)》，一九三八年五月)“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾，是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我們，我們卻要打破反革命。”(毛澤東《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》，一九三四年一月二十七日)

　　中華民族是真正的愛好和平、正義文明的民族，以崇尚攻心治氣的《孫子兵法》為代表的中國傳統(tǒng)軍事思想，是毛澤東攻心治氣的一個重要的文化之源——“軍事思想的底蘊(yùn)是歷史文化傳統(tǒng)”，“軍事思想固然是國家政治的表達(dá)而非感情的表達(dá)，但古往今來的軍事思想都與一個民族的哲學(xué)和使命感密切相關(guān)，并且凝聚著國家和民族所必需的生存斗爭智慧。”(李際均《孫子兵法與當(dāng)代國際安全》)

　　毛澤東繼承并升華了《孫子兵法》的“攻心為上”、“柔武思想”和“非攻原則”等中華民族獨(dú)有的軍事哲學(xué)理念，并將之付諸于創(chuàng)造性的現(xiàn)代戰(zhàn)爭實(shí)踐，這與美國霸權(quán)主義軍政機(jī)器的慘無人道、暴虐瘋狂和血腥嗜殺，形成了極其鮮明的對照。從抗美援朝戰(zhàn)爭中美雙方是善待還是虐待戰(zhàn)俘問題上，我們就可以看到，中美之間攻心治氣的軍事對抗，其實(shí)質(zhì)是中美兩種哲學(xué)、兩種智慧、兩種道德、兩種使命和兩種勇氣的對抗——孰優(yōu)孰劣，孰對孰錯，孰正孰邪，相信世界上每個有良知、有血性的正常人，都不難做出應(yīng)有的判斷。

　　那么，什么是戰(zhàn)爭勝敗的決定因素呢?在古今中外所有軍事大家中，只有毛澤東分析得最透徹，掌握得最到位。他說：“武器是戰(zhàn)爭的重要因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。力量對比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對比，而且是人力和人心的對比。軍力和經(jīng)濟(jì)力是要人去掌握的”。(毛澤東《論持久戰(zhàn)》，一九三八年五月)過去的傳統(tǒng)戰(zhàn)爭如此，現(xiàn)代的、未來的高技術(shù)戰(zhàn)爭也仍然是這樣。

　　毛澤東這里所說的人的因素，是指整個軍隊(duì)和廣大人民群眾。人的因素包括人力和人心兩個方面，即人的物質(zhì)力量和精神力量的辯證統(tǒng)一。毛澤東既是思想謀略的大師，也是組織管理包括建立鐵的紀(jì)律的大師，更是教導(dǎo)、激發(fā)、磨練軍隊(duì)勇氣信念的大師。攻心治氣、信念致勝，古今中外的軍事大家，又有誰能與毛澤東爭鋒呢?

　　五、抗美援朝的勝利是“鐵少氣多”打敗“鐵多氣少”的勝利

　　對于抗美援朝戰(zhàn)爭中國勝利的根本原因，毛澤東的總結(jié)更是猶如大雷法音，振聾發(fā)聵、發(fā)人猛醒：“敵人大炮比我們多，但士氣低，是鐵多氣少”!這就是說英勇無畏、“鐵少氣多”的中國人民志愿軍，能夠戰(zhàn)勝武裝到牙齒的美帝國主義及其強(qiáng)大的軍事聯(lián)盟，乃是人類戰(zhàn)爭歷史發(fā)展的必然——因?yàn)橹袊嗣裰驹杠娫诰駥?shí)力上尤其在勇氣信念上，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)壓倒了一切戰(zhàn)爭對手。

　　抗美援朝戰(zhàn)爭打出了中國的國威與軍威，打出了中國軍隊(duì)在全世界壓倒一切強(qiáng)敵而不被強(qiáng)敵所壓倒的英雄氣場，這依然是有其深刻精神源泉的——中國人民志愿軍的勇氣信念，依然與中國人民的全力支持，緊緊相連，息息相關(guān)：“中國人民有這么一條：和平是贊成的，戰(zhàn)爭也不怕，兩樣都可以干。我們有人民的支持。”(毛澤東《抗美援朝的偉大勝利和今后的任務(wù)》，一九五三年九月十二日)

　　在勇氣信念壓倒強(qiáng)敵的基礎(chǔ)上，毛澤東對美斗爭的總戰(zhàn)略即是積極主動，揚(yáng)我之長。他說：“我們中國人民是打慣了仗的，我們的愿望是不要打仗，但你一定要打，就只好讓你打。你打你的，我打我的，你打原子彈，我打手榴彈，抓住你的弱點(diǎn)，跟著你打，最后打敗你。”(毛澤東《朝鮮戰(zhàn)局和我們的方針》，一九五0年九月五日)歷史早已經(jīng)證明了這些既充滿了堅(jiān)定必勝的信念，又充滿了不對稱作戰(zhàn)思想精髓的話語，是多么的正確、英明與偉大!

　　對于氣勢洶洶、不可一世的美國軍隊(duì)，毛澤東有過這樣的評價(jià)：“這一次，我們摸了一下美國軍隊(duì)的底。對美國軍隊(duì)，如果不接觸它，就會怕它。我們跟它打了三十三個月，把它的底摸熟了。美帝國主義并不可怕，就是那么一回事。我們?nèi)〉昧诉@一條經(jīng)驗(yàn)，這是一條了不起的經(jīng)驗(yàn)。”(毛澤東《在中央人民政府委員會第二十四次會議的講話》，一九五三年九月十二日)“美帝國主義并不可怕，就是那么一回事。”這又是一條攻心為上、信念致勝的真理。

　　抗美援朝戰(zhàn)爭即將結(jié)束的前夕，針對美國的蠢蠢欲動、賊心不死，毛澤東再次發(fā)出了豪氣干云、分量沉重的心戰(zhàn)宣言：“我們是要和平的，但是，只要美帝國主義一天不放棄它那種橫蠻無理的要求和擴(kuò)大侵略的陰謀，中國人民的決心就是只有同朝鮮人民一起，一直戰(zhàn)斗下去。這不是因?yàn)槲覀兒脩?zhàn)，我們愿意立即停戰(zhàn)，剩下的問題待將來去解決。但美帝國主義不愿意這樣做，那么好罷，就打下去，美帝國主義愿意打多少年，我們也就準(zhǔn)備跟他打多少年，一直打到美帝國主義愿意罷手的時候?yàn)橹梗恢贝虻街谐嗣裢耆珓倮臅r候?yàn)橹埂?rdquo;(毛澤東《在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會第四次會議上的講話》，一九五三年二月七日)

　　在如此強(qiáng)大的“戰(zhàn)略攻心戰(zhàn)”即“反霸信念戰(zhàn)”的攻勢下，美國戰(zhàn)爭販子妄想將戰(zhàn)爭繼續(xù)到底的意志，無可避免地崩潰了。

　　這樣，“鐵少氣多”的中國人民志愿軍，一往無前、毫無懸念地打敗了“鐵多氣少”的美國侵略者——中國人民志愿軍在勇氣信念上，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)壓倒了一切戰(zhàn)爭對手。

　　六、“信念戰(zhàn)”是壓垮“鐵多氣少”的美軍的最佳戰(zhàn)略模式

　　放眼世界，展望未來，毛澤東抗美援朝戰(zhàn)爭時期所概括的“鐵多氣少”，仍然是全球第一強(qiáng)大的美國軍隊(duì)的最大特點(diǎn)。可能有人會說：現(xiàn)在不同了，美軍士氣正旺，“不僅鐵多，氣也不少”。我們的回答是：那只是驕橫浮躁之氣而已，不能叫做真正的士氣。

　　這些驕橫浮躁之氣是有其來源的，它們主要來自于最近幾場對抗雙方實(shí)力相差懸殊的小型戰(zhàn)爭得勝的激勵，一旦遇到強(qiáng)勁對手就會一捅就漏，一捅就撒氣。世間萬事萬物，都是來的容易，去的也容易，來得快，去的也快。美軍的士氣，也一定是這樣。

　　更為重要的是，美國對外戰(zhàn)爭的非正義性，美國的金錢政治、霸權(quán)邏輯、偽善謬論、自私哲學(xué)、享樂思想、罪惡制度、種族歧視、軍紀(jì)敗壞、官兵不一致等等不可克服的致命頑疾，使美軍的勇氣信念，根器甚小，發(fā)育不良，基礎(chǔ)不牢，這就是美軍精神命門之所在。

　　對于美軍來說，敢死必勝只是一句空話，欺軟怕硬倒是毫厘不差。若非如此，美國為什么不敢對與其公然叫板的俄羅斯痛下殺手呢?還不是因?yàn)槔吓栖娛聫?qiáng)國俄羅斯是“鐵比較多，氣也比較多”，而尤其是“氣也比較多”，才是美國更害怕的。

　　普京的強(qiáng)悍與俄羅斯“戰(zhàn)斗民族”的強(qiáng)悍性格高度一致，美國因此縮手縮腳，只能在軍事之外另尋進(jìn)展。俄羅斯的強(qiáng)悍是俄羅斯在與美國等西方聯(lián)盟實(shí)力懸殊的對抗中，不但沒有陷入整體上的戰(zhàn)略被動反而擁有一定的戰(zhàn)略主動權(quán)的根本原因。這是非常耐人尋味的。

　　當(dāng)然，他山之石，可以攻玉。俄羅斯的反美經(jīng)驗(yàn)，也是一劑治療中國的“恐美癥”患者的上佳良藥。不難設(shè)想，如果由那些膽小如鼠、唯唯諾諾的“恐美癥”患者把持國家軍政要務(wù)，中國的對美軍事斗爭怎么可能虎虎生威、有聲有色，大開大合、縱橫自如呢?中國的對美軍事斗爭怎么可能奪得任何戰(zhàn)略主動權(quán)?

　　真理總是相通的。實(shí)際上，“信念第一，謀略第二”的軍事辯證法，也可以適用于除軍事之外的、任何其他的國家戰(zhàn)略對抗領(lǐng)域。十八大以來，中央提出的要堅(jiān)定“道路自信、理論自信、制度自信”，就突出強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定的信念對于全黨全國各族人民的極端重要性，其中即隱含著“信念第一”的國家精神哲學(xué)辯證法。

　　聯(lián)想到中美之間的競爭與對抗，物質(zhì)實(shí)力不如美國且又受到美國圍堵打壓的中國，要想在對美地緣戰(zhàn)略、外交戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略、科技戰(zhàn)略和文化戰(zhàn)略等領(lǐng)域奪得一定的戰(zhàn)略主動權(quán)，就必須首先在精神實(shí)力上壓倒美國，就必須在其所屬專業(yè)領(lǐng)域，同樣上演“鐵少氣多”打敗“鐵多氣少”的英雄歷史大劇，這是毫無疑問的!

　　回到軍事。必須看到，我們中國之于美國，比俄羅斯之于美國，綜合力量對比情況是更有利的。現(xiàn)在，由于中國國力的大幅提升與中國科技的迅猛發(fā)展，中國軍隊(duì)正從毛澤東時代的“鐵少氣多”，向武器裝備現(xiàn)代化、“氣多鐵也多”的方向上急速前進(jìn)。

　　只要中國的治國思想繼續(xù)是毛澤東思想，只要中國軍隊(duì)繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東化，只要中國軍事戰(zhàn)略堅(jiān)持信息時代的人民戰(zhàn)爭思想，大膽開創(chuàng)核威懾下的“戰(zhàn)略攻心戰(zhàn)”即“對美信念戰(zhàn)”，中國軍隊(duì)就一定會徹底壓垮“鐵多氣少”的美國軍隊(duì)，這也是毫無疑問的!

　　因?yàn)槠D難困苦、偉大輝煌的勝利，屬于正義、威武、文明的中國人民解放軍!因?yàn)閴旱挂磺袕?qiáng)敵而不被一切強(qiáng)敵所壓倒的鋼鐵信念，屬于堅(jiān)決捍衛(wèi)祖國尊嚴(yán)與人民利益的中國人民解放軍!

　　因?yàn)椴粦?zhàn)而屈人之兵的未來，不屬于邪惡囂張、肆虐全球的霸權(quán)勢力，而屬于正義勇敢、信念致勝的中國人民解放軍!

　　打倒全球霸權(quán)主義!英勇無畏的中國人民解放軍萬歲!至正至強(qiáng)、戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想萬歲!破譯了最高的攻心之道與治氣之法，代表了人類兵法最高成就的毛澤東軍事辯證法萬歲!