您好!今天是:2025年-4月23日-星期三
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【破土編者按】服務(wù)行業(yè)勞動(dòng)者尊嚴(yán)被踐踏的新聞似乎已經(jīng)到了讓人司空見(jiàn)慣的地步,動(dòng)輒就有”順豐快遞員被連扇六耳光“、”酒店員工被顧客暴打“這樣的文章見(jiàn)諸報(bào)端。前幾天,又有一段“銀行員工被當(dāng)眾打屁股”視頻在網(wǎng)上熱傳。以往媒體曝光的員工被侮辱事件大多集中在服務(wù)行業(yè)中的藍(lán)領(lǐng)階層身上,但最近兩三年,一些被視為服務(wù)行業(yè)中的白領(lǐng)階層例如銀行員工也在面臨著喪失勞動(dòng)尊嚴(yán)的問(wèn)題。
前幾天,一段“銀行員工被當(dāng)眾打屁股”視頻在網(wǎng)上熱傳。視頻中8名員工被一名男子持條狀物體敲打臀部。這個(gè)視頻拍攝的是山西省長(zhǎng)治漳澤農(nóng)商銀行舉辦的“業(yè)績(jī)突破”技能培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng),培訓(xùn)師對(duì)排名最后的小組8人(其中4名是女性)以“打屁股”、“剪頭發(fā)”的方式進(jìn)行處罰。
這位打屁股的培訓(xùn)師來(lái)頭不小,微博認(rèn)證是“上海鴻風(fēng)涵遠(yuǎn)商務(wù)咨詢(xún)公司董事長(zhǎng)姜洋,北大、清華、浙大授課學(xué)者”。姜洋稱(chēng),打屁股是一種觸動(dòng)肉體的力量,正能量的體罰是觸動(dòng)效果更好的教學(xué)方式,因?yàn)橥纯嗍菃拘殉了撵`的有效方式。“讓學(xué)員在競(jìng)爭(zhēng)中感悟‘知行合一’‘心外無(wú)理’‘致良知’的核心要義。為何別的組可以力爭(zhēng)上游,而我們組不可以?”
打屁股事件引起關(guān)注后,姜洋在微博上被罵成了篩子,起初他還在為自己辯駁,一會(huì)兒稱(chēng)打屁股是王陽(yáng)明的心學(xué)傳統(tǒng);
一會(huì)兒又拿出參與培訓(xùn)員工的留言證明打屁股教育對(duì)員工的正面影響,恨不得直接說(shuō)“打完屁股你就是下一個(gè)巴菲特、比爾蓋茨”。既然打屁股這么多優(yōu)點(diǎn),姜學(xué)者為何不身體力行,打自己的屁股,再找來(lái)幾百家媒體人為自己見(jiàn)證。也許打完屁股,姜學(xué)者就能晉升為哈佛、劍橋、牛津教授。這絕逼是打屁股培訓(xùn)法的最佳宣傳廣告。
姜洋的這幾套花里胡哨的說(shuō)辭,圍觀(guān)群眾并不買(mǎi)賬,輿論壓力之下,姜洋在微博上公開(kāi)道歉。但是姜洋并不是這起事件中唯一需要被批評(píng)的,如果沒(méi)有漳澤農(nóng)商銀行的默許甚至鼓勵(lì),如此漠視員工尊嚴(yán)的培訓(xùn)如何能開(kāi)展起來(lái)?
從藍(lán)領(lǐng)到白領(lǐng),勞動(dòng)尊嚴(yán)的全面淪陷
以往媒體曝光的員工被侮辱事件大多集中在服務(wù)行業(yè)中的藍(lán)領(lǐng)階層身上,類(lèi)似“快遞員被扇耳光”、“酒店服務(wù)員被打”這樣的新聞在網(wǎng)絡(luò)上多如牛毛。但最近兩三年,一些被視為服務(wù)行業(yè)中的白領(lǐng)階層也在面臨著喪失尊嚴(yán)的問(wèn)題。
今年4月,一段某公司未完成銷(xiāo)售業(yè)績(jī)的員工當(dāng)街下跪爬行的視頻在網(wǎng)上熱傳。10余名身著西裝制服的男女員工并排站立,隨著前方一男子喊“開(kāi)始履行自己的承諾”,大家紛紛雙膝跪地,雙手支撐,沿著人行街道向前爬行。該公司負(fù)責(zé)人稱(chēng),參與員工完全出于自愿。
2013年,重慶一家科技公司在培訓(xùn)員工時(shí)要求員工給客戶(hù)下跪、磕頭、扇自己耳光,女員工甚至原地做起俯臥撐來(lái)?yè)Q取客戶(hù)的認(rèn)可。這家公司稱(chēng)培訓(xùn)的目的只有一個(gè),就是“讓銷(xiāo)售員突破自我,增加業(yè)績(jī)”。
公司的培訓(xùn)課上,銷(xiāo)售員采用了下跪、鞠躬、磕頭等方式
從“為人民服務(wù)”到“顧客就是上帝”
為什么服務(wù)行業(yè)會(huì)成為踐踏員工尊嚴(yán)的重災(zāi)區(qū)?這要從“顧客就是上帝”這一服務(wù)行業(yè)的金科玉律誕生說(shuō)起,“顧客就是上帝”這句話(huà)可以追溯到19世紀(jì)中后期的馬歇爾·菲爾德百貨公司。這家公司的創(chuàng)始人馬歇爾·菲爾德(Marshall Field)提出了“顧客總是對(duì)的”這一營(yíng)銷(xiāo)理念。在19世紀(jì)那個(gè)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)還不甚發(fā)達(dá)的時(shí)代,這種營(yíng)銷(xiāo)手段大獲成功,被服務(wù)業(yè)所接納成為一種新的準(zhǔn)則。但是這樣一條準(zhǔn)則卻是建立在要求服務(wù)業(yè)員工額外付出情感勞動(dòng)的基礎(chǔ)之上的。例如某外賣(mài)訂餐軟件要求其配送員在給客戶(hù)送餐時(shí)要做到面帶微笑,甚至要向客戶(hù)鞠躬表示感謝。
在韓國(guó)電影《購(gòu)物車(chē)》(Cart)中,超市員工在晨會(huì)上被要求喊出“顧客就是上帝”等口號(hào)
但是與其他國(guó)家不同,“顧客就是上帝”的營(yíng)銷(xiāo)手段在二十世紀(jì)九十年代才開(kāi)始在中國(guó)的服務(wù)行業(yè)廣泛推廣。在此之前,服務(wù)行業(yè)的宗旨是毛澤東提出的“為人民服務(wù)”,顧客與服務(wù)員之間是平等的同志關(guān)系。由于消滅了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),長(zhǎng)期實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),所有的服務(wù)行業(yè)都是公營(yíng),供銷(xiāo)社和百貨公司的服務(wù)員有穩(wěn)定的工作和福利保障,不用擔(dān)心丟飯碗。但是當(dāng)時(shí)由于物質(zhì)方面相對(duì)匱乏,要想買(mǎi)到稀缺的商品,有時(shí)顧客反而要請(qǐng)求售貨員。
在同為社會(huì)主義國(guó)家的前蘇聯(lián),當(dāng)時(shí)那里的服務(wù)員經(jīng)常因?yàn)榉?wù)態(tài)度糟糕而被資本主義國(guó)家的媒體批評(píng)。在一些資本主義國(guó)家旅行者的蘇聯(lián)游記中,常常可以見(jiàn)到他們對(duì)蘇聯(lián)無(wú)禮服務(wù)員的控訴。他們批評(píng)蘇聯(lián)服務(wù)行業(yè)的工人陷入了“一種近乎蔑視的冷漠狀態(tài)”。這種現(xiàn)象有非常多的解釋?zhuān)渲械囊稽c(diǎn)原因顯而易見(jiàn),蘇聯(lián)工人有工作保障、穩(wěn)定的工資和簡(jiǎn)易渠道來(lái)獲得如房子、教育、醫(yī)療服務(wù)這類(lèi)基本需求品。不用因?yàn)閾?dān)心失業(yè)而去討好顧客。
改革開(kāi)放后,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的引入,運(yùn)用各種營(yíng)銷(xiāo)手段抓住客戶(hù)、獲取利潤(rùn)成了服務(wù)行業(yè)企業(yè)的目標(biāo)。“微笑服務(wù)”、“顧客是上帝”等理念才紛紛出爐。更為關(guān)鍵的是,近年來(lái)服務(wù)行業(yè)的彈性化程度越來(lái)越高,私人公司大量使用臨時(shí)工、勞務(wù)派遣工,勞動(dòng)合同簽訂率持續(xù)走低。勞動(dòng)者飯碗隨時(shí)可能丟掉,勞動(dòng)尊嚴(yán)就更難保障。
找回勞動(dòng)尊嚴(yán)
在服務(wù)業(yè)發(fā)達(dá)的韓國(guó),勞動(dòng)者的尊嚴(yán)同樣被隨意踐踏。韓國(guó)電影《購(gòu)物車(chē)》里就描述了超市員工李惠美被迫給一名無(wú)理顧客下跪道歉的場(chǎng)景。
在一個(gè)以獲取利潤(rùn)為先的生產(chǎn)制度下,勞動(dòng)者沒(méi)有尊嚴(yán)是必然的。如果有一刻你也覺(jué)得自己的工作干得沒(méi)有尊嚴(yán),這不是因?yàn)槟銉?nèi)心敏感、承受能力差,而是你的老板從來(lái)沒(méi)有在意過(guò)你的尊嚴(yán)。在資本眼里,如果犧牲你的尊嚴(yán)可以讓顧客買(mǎi)下商品、獲得更多利潤(rùn),那么你的尊嚴(yán)又算得了什么?
但是,勞動(dòng)尊嚴(yán)的淪陷也在提醒著我們,這樣的生產(chǎn)制度是反人性的。電影《購(gòu)物車(chē)》里,為了維護(hù)權(quán)益及尊嚴(yán),為了不被像垃圾一樣丟掉,超市女工們最終走上了抗?fàn)幹罚M玫饺藨?yīng)該得到的待遇。
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