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　　我震驚于這對(duì)“反華反黨”的力量何以能無(wú)恥到堂而皇之的為拆解中華而不遺余力。顯然，港獨(dú)們利用香港地位已經(jīng)跨越了反黨反體制的階段，而直接進(jìn)入到反華的目標(biāo)達(dá)成階段，并且已經(jīng)到了公開(kāi)訴求將香港獨(dú)立于中華人民共和國(guó)之外而可以光明正大的存在于社會(huì)上，如今已經(jīng)發(fā)展到還能利用“法律”對(duì)阻止他們的正義力量打入牢獄，此事態(tài)的性質(zhì)已經(jīng)到了極其嚴(yán)重的地步。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，發(fā)生在香港的這次事件勢(shì)必會(huì)給內(nèi)地公知們以極大的鼓舞，他們會(huì)更加瘋狂地對(duì)一切體制內(nèi)的高尚歷史和人物進(jìn)行無(wú)恥齷齪地解構(gòu)，影響并帶領(lǐng)著眾多網(wǎng)民在反體制的道路上一路狂奔。因?yàn)檫@對(duì)他們而言，香港的港獨(dú)就是他們下一個(gè)階段的榜樣，從而為他們直接進(jìn)入到反華階段，加快他們罪惡地步伐打了一針興奮劑。為了確保這個(gè)“步伐”能夠得以穩(wěn)健迅速地展開(kāi)，如何尋求“被保護(hù)”那就是其重中之重。而港獨(dú)今次的判定護(hù)港7衛(wèi)士入獄兩年，則終于暴露了賀衛(wèi)方之流的“司法獨(dú)立”到底裝了些什么貨色。

　　人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂！護(hù)港7衛(wèi)士被判入獄兩年的這個(gè)“近憂”事件，現(xiàn)已完全將所謂的“司法獨(dú)立”其本質(zhì)性質(zhì)活生生地展示在國(guó)人面前。這意味著什么？意味著脫離國(guó)家集體意識(shí)管轄的所謂“司法獨(dú)立”，實(shí)際上最終會(huì)演變成新殖民主義下的國(guó)人災(zāi)難，舊中國(guó)租界里“華人與狗不得入內(nèi)”不正是這一司法獨(dú)立后的結(jié)果嗎？毫無(wú)疑問(wèn)，從賀衛(wèi)方的一貫的立場(chǎng)和主張來(lái)看，其最大訴求就只有“西方”兩字。倘若他的司法獨(dú)立一旦得逞，那么掌握中國(guó)人民生殺大權(quán)的“刀把子”則同樣會(huì)流落到西方手里，當(dāng)然這個(gè)“西方”也可以正如那些判決7衛(wèi)士入獄的雙重國(guó)籍之人。

　　最高人民法院院長(zhǎng)周強(qiáng)14日在北京表示，中國(guó)決不能落入西方錯(cuò)誤思想和司法獨(dú)立的“陷阱”，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。此言一出，內(nèi)地法律界大嘩。北大法學(xué)教授賀衛(wèi)方公開(kāi)反駁，指周強(qiáng)的說(shuō)法是開(kāi)歷史的倒車，最終的結(jié)果只能是冤屈遍地，引發(fā)造反。

　　周強(qiáng)在談及全國(guó)各級(jí)法院做好意識(shí)形態(tài)工作必須掌握的幾項(xiàng)內(nèi)容：

　　要堅(jiān)決抵制西方“憲政民主”、“三權(quán)分立”、“司法獨(dú)立”等錯(cuò)誤思潮影響，旗幟鮮明，敢于亮劍，堅(jiān)決同否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、詆毀中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路和司法制度的錯(cuò)誤言行作斗爭(zhēng)，決不能落入西方錯(cuò)誤思想和司法獨(dú)立的“陷阱”，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。

　　上述發(fā)生在2017年開(kāi)年的一場(chǎng)較量雖然以賀衛(wèi)方們的失敗收?qǐng)觯渌枷胗喽救匀黄毡榇嬖诓⑺艡C(jī)從明轉(zhuǎn)向暗，正報(bào)復(fù)性地著力實(shí)施干擾與破壞社會(huì)主義法制建設(shè)。那些近期表現(xiàn)出的對(duì)警察叫囂與煽動(dòng)的暴戾網(wǎng)絡(luò)事件，賀衛(wèi)方們立場(chǎng)選擇性失明而啞口無(wú)聲就是最好地明證。今天香港港獨(dú)力量操縱法律審判正義者入獄事件，已經(jīng)讓全國(guó)民眾看清了這個(gè)會(huì)注定上演新時(shí)期“風(fēng)波亭”的“司法獨(dú)立”之真實(shí)嘴臉。需要警惕的是，該案件的性質(zhì)明明是帶有強(qiáng)烈的有悖于黨和國(guó)家重大利益的政治傾向，然而由于他不可避免地遭致了包括香港人民在內(nèi)的全國(guó)民眾之口誅筆伐，這使得香港港獨(dú)勢(shì)力感覺(jué)到自己正在朝著“臭不可聞”的方向急速滑落，于是當(dāng)下一股妄圖將此事件進(jìn)行“去政治”化的聲音自然也就開(kāi)始出現(xiàn)。

　　“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”，希望有關(guān)部門看清輿情的走向，狠狠抓住本次香港法官判定正義入獄的網(wǎng)絡(luò)輿情事件，一方面通過(guò)支援群眾正義的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)形成強(qiáng)大的社會(huì)正義力量，從而實(shí)現(xiàn)有效督促香港政府對(duì)此案件所出現(xiàn)的錯(cuò)誤進(jìn)行快速和果斷地糾正，絕不能再讓我們的衛(wèi)士流血、流汗加流淚。另一方面還要充分利用此事件的影響，將所謂“司法獨(dú)立”的現(xiàn)行危害教育和覺(jué)醒廣大的人民群眾，使得這一只能將中國(guó)帶向邪路的“司法獨(dú)立”得以廣泛和徹底地現(xiàn)形，也唯有此才能讓這個(gè)所謂的“司法獨(dú)立”逐漸徹底的失去市場(chǎng)。

　　最后，筆者通過(guò)本次震驚國(guó)人的輿情事件向廣大正義的網(wǎng)友們提出一個(gè)舉一反三的思索，那就是“司法獨(dú)立”并非是邪路派唯一用以顛覆國(guó)家的選項(xiàng)。那些發(fā)生在我們身邊的，文化獨(dú)立、教育獨(dú)立、意識(shí)形態(tài)獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、傳媒獨(dú)立、衛(wèi)生獨(dú)立、軍隊(duì)獨(dú)立等等這些形形色色的，或明或暗地試圖“獨(dú)立”于一元體系的多元，他們不正在以“民主自由”的招牌朝著獨(dú)立于一元之外而迅猛發(fā)展嗎？筆者以為這個(gè)“迅猛發(fā)展”的多元必須遵循一個(gè)原則，那就是不能獨(dú)立于一元之外而肆意蔓延，否則那就會(huì)實(shí)質(zhì)上走向從“多元并存”發(fā)展到“多元消解一元”，而最終變成一元徹底喪失的局面。近年來(lái)那些頻頻發(fā)生的歷史虛無(wú)主義網(wǎng)絡(luò)輿情不正是依靠這樣多元發(fā)展而走過(guò)來(lái)的嗎？

　　令人欣喜的是，習(xí)近平主席的“黨要管黨、黨要管改革和回望初心建設(shè)”之時(shí)代舉措，恰恰就是對(duì)這一現(xiàn)象采取糾正姿態(tài)的最好注腳。只要在思想上能真正認(rèn)識(shí)到，那就一定能產(chǎn)生扶正祛邪的思想共識(shí)，如此這就正應(yīng)了那句話；亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚！

　　（作者系自由時(shí)政、文化評(píng)論人；來(lái)源：昆侖策網(wǎng)，根據(jù)作者來(lái)稿編發(fā)，原載察網(wǎng)）

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