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            芳華無疑是一部丑化、劣化英雄雷鋒的電影，不管是電影主人公的名字劉峰與雷鋒的諧音，還是把劉峰刻意塑造成雷鋒的代言人，都說明這部電影是直奔雷鋒去的。

當然雷鋒不是其最終目標，題詞“向雷鋒同志學習”的主席才是他們的終極目標，而電影里當主席逝世后那普天蓋地的緞子般柔滑的黑布把主席的畫像遮住、文工團戰士們排練紀念主席的節目《繡金匾》的興高采烈、主席的宣傳照被換成“請喝可口可樂”的廣告畫面都隱晦地表現了電影想要傳達的觀點。

雷鋒的誕辰是12月18，老人的誕辰是12月26，《芳華》選擇12月15日上映，真不能不讓人懷疑他的別有用心。

還有更多的細節，我已經回憶不起來了，但我們今天不再說這些現象，我們來分析一下為什么這些人要把雷鋒這樣的英雄拉下神壇，進行劣化、矮化，解構成一個滿腦子私心雜念的庸人。

如果只是從階層、利益、路線這樣的角度來看，似乎是觸摸到了根本，但隱約又發現是不夠的，因為他們這么喪心病狂，除此之外，一定有他們深藏于本性之中的不為常人所知的東西。

這讓我想起了華夏神醫扁鵲之死。

扁鵲原是黃帝時期的醫官，后世所熟知的神醫扁鵲則是另有其人，說起來這也是一位華夏真人，因為歷史上記錄其最早的一位知名病人是蔡桓公，扁鵲見蔡桓公的醫案讓扁鵲名聲鵲起。

扁鵲發明的四診合參到現在還是華夏醫者的必備神技，其中切脈的技術又是由其發明發揚光大的，望、聞、問這個不難理解，切脈可就神奇了，幾根手指頭放在任的寸口上就能知道人身體的內部病患何處，從而為對癥施治找到依據，其重要性大概相當于現在西醫的所有診療器具，而又比其高級太多了，長沙曾舉辦過一次人機測試孕婦所懷胎兒性別的比賽，結果B超辨認10人中9人，而中醫切脈10人全中，無一誤差，可見其神奇。

而就這樣一位神醫竟然被人砍死了，更讓人恐懼的是，殺人的竟然是也是醫者。

秦武王贏蕩跟武士們比力，結果傷到了腰，讓秦宮太醫李醯醫治，吃了藥無效并更加嚴重了。此時，秦武王聽說神醫扁鵲正在秦國，馬上請到扁鵲來給自己醫治，李醯對秦武王說，扁鵲并非秦人，不能吃他的藥，萬一扁鵲下毒了呢？

扁鵲看見秦武王后，聽說不能用藥，就給秦武王切脈后，用力給秦武王推拿了幾下，讓秦武王一活動，竟然好了。秦武王大喜，欲讓扁鵲當太醫令，李醯則百般阻撓，稱扁鵲不過是“草莽游醫”，切脈接近于巫術，這樣的草野之人怎能當次大任？秦武王隧作罷。

但李醯已經對扁鵲恨之入骨，派人刺殺扁鵲，被扁鵲弟子發現后逃過一劫，于是匆忙逃離秦國，但還是在途中被李醯派人扮作樵夫截殺于驪山道中。

李醯為什么一定要殺掉扁鵲呢？只是為了怕扁鵲威脅自己的地位，毀了自己的名聲嗎？這些當然都是原因，但更重要的是，李醯感受到了從來都沒有的恐懼，這個恐懼就是扁鵲的醫術已經到了神乎其神的地步，他的腦袋怎么也理解不了，在人格上受到了巨大的打擊，世界上竟然有這樣的人，竟然有這樣的醫術，竟然切脈可知病？

李醯的腦袋實在理解不了，好比一個386時代的老電腦要進行萬億級的運算，是不可能完成的，一下子就要燒壞主板，這是一種極大的打擊，要燒壞腦子的瘋狂，讓李醯痛不欲生，于是他才連番使出殺手，必置扁鵲于死地。——扁鵲死后，再無神醫，遍地都是比自己水平低或者一樣水平的醫者，這才是李醯能接受的世界的樣子，這樣他們才可以重新掌權，來定義什么才是醫。

正如《人民的名義》里的趙公子，得知京州來了侯亮平后，一下子崩潰了，發出狠聲——京州不允許有這么牛逼的人存在。因為在侯亮平之前，人都是可以收買的，錢、權、色都能搞定，唯有侯亮平來了后，世界變了，這不再是趙公子熟悉的的那個世界，接受不了啊，只能用最蠢也是最無奈的辦法，干掉侯亮平，一如李醯要干掉扁鵲。

也正如當年重慶談判，主席作《沁園春雪》后，蔣介石集團大為震驚，已經看出主席乃人中之龍，不可企及，被一種莫名的強大之氣強壓之下，卑鄙之人頓起殺人之心，苦于大環境不允許，終敗于主席之手。

如果你能理解李醯遇見扁鵲的心情，能理解趙瑞龍遇到侯亮平的心情，能理解蔣介石遇見毛澤東的心情，能理解日本浪人遇見戚繼光的心情，你一定能明白《芳華》的操作者們面對雷鋒的心理——世界上不允許有雷鋒這樣的人存在，跨維度的差距讓他們感覺到了無比的絕望，陷入深淵的無法自拔，唯有除之而后快，這樣才能有掩耳盜鈴式的稍感心安。

為什么雷鋒那么無私，為什么那個時代的人那么高尚，都要學習雷鋒，他們理解不了，認為這些人不都是傻子嗎？

可是把這些人矮化成傻子還是不夠的，因為主席說過，這個世界是由傻子創造的。

于是歌伶們行動了，一定要用他們自己能理解的人性來解構雷鋒，一定要讓所有的人都認為，只有具有他們塑造出來的這樣的人性的雷鋒才是真實的——做好事是有私心的，當英雄是有私心的，幫助人是有私心的，不過是為了女人、名利、小私欲，這才是他們能接受，能理解的所謂人性。

私心就是人性，這就是他們要表達的世界觀，其實這只不過是動物性，畜生都知道爭食，都知道為了爭奪雌性拼命，都知道為了當頭而功利拼殺——把人劣化成動物就是他們的目的，因為他們自己就是這樣的人，不允許有雷鋒這樣牛逼的、高尚的英雄存在，只有遍地都是劣等動物的時候，他們才能感受到一絲自由的空氣，這才是他們熟悉的世界，只有這樣，他們才能生存。

雷鋒的存在讓他們憤怒、自卑、惡心，太TM惡心了，這個世界上怎么能有雷鋒呢？如果人人都是雷鋒，那些充滿私心的伶人、小糞缸們怎么在這個世界混？一露頭就被打，這太可怕了，太恐怖了。

老鼠看見陽光就覺得眩目惡心，該死的太陽，你掛在天上，我還怎么偷米吃？盼望著，盼望著，黑夜快來臨，等不及的時候，老鼠們聯合起來，企圖抬起一塊黑布，擋住太陽，愚蠢、貪婪的鼠輩們當然無法得逞。

狗希望到處都是糞便，極度自私的人也希望身邊到處都是自己的這樣的人，只有理解這樣的心理才能理解他們為什么要處心積慮去丑化雷鋒，一定要把雷鋒拉到跟自己一樣的層次，這才是這些人人性里的低劣之處，也是他們所有行動的最基本動力根源，是他們這些人低劣的動物性密碼，稱人性太侮辱真正的人了。

可，你們這樣丑化英雄雷鋒，一定要把主席拉下神壇，華夏人是不答應的，在我們的心里早就為他們樹立了豐碑，容不得小丑們侮辱丑化，現在的天已經是藍色的天，雖然還有霧霾，但未來一定是青山綠水和藍天，而那些丑化英雄的人，那些《謊話》冒充的芳華類的作品，一定會被埋進歷史的垃圾堆，再也掀不起惡浪，造不成霧霾。

文藝座談會召開之后，這些人還初心不改，我行我素，無動于衷，底色不退，以“小布爾喬亞式”的無病呻吟，打造出新的民族文化鴉片，以低劣的文化產品消融戰斗英雄的血性、尚武、犧牲、無畏和大愛無疆的華夏戰士精神，企圖把我們的英雄拉下祭壇，成為他們任意污染的對象。其心理之陰暗，實在面目可憎，讓人憤嘔。

蒼穹之下，豈容小丑橫行。人民一定會還英雄一個清白，讓朗朗乾坤之下，讓丑態畢露之人無處藏身。