鄧純東：必須堅持馬克思主義指導地位

點擊：  作者：鄧純東    來源：世界社會主義研究  發布時間:2016-10-29 10:03:08

 

 

　　【摘要】中國近代以來的歷史表明，堅持馬克思主義的指導地位,是中國共產黨取得輝煌成就的根本原因，也是中華民族實現偉大復興、中國人民走向美好未來的思想保證。蘇東劇變的慘痛教訓昭示，堅持馬克思主義的指導地位，事關社會主義國家和人民的前途命運。在當前不斷變化、復雜紛繁的國內外形勢下，堅持馬克思主義的指導地位，不是一句空話，必須從理論上明確馬克思主義指導地位的適用范圍；必須對社會上形形色色的社會思潮、多元思想進行指導和引導；必須對各類錯誤思潮和觀點進行批評、批判；必須對關系指導地位的若干重大理論與現實問題一一予以明確，以正視聽。更重要的是，堅持馬克思主義的指導地位，必須堅定推進馬克思主義中國化，不斷做好與中國實際“結合”的文章，推進馬克思主義理論的創新；尤其要認真學習領會習近平總書記系列重要講話精神，在偉大實踐中推進21世紀中國馬克思主義的發展，不斷豐富發展中國特色社會主義理論體系。

 

　　習近平總書記多次強調，堅持馬克思主義指導地位是哲學社會科學研究的根本問題，是黨的建設的根本問題，是關系黨和國家前途命運的根本問題。堅持馬克思主義的指導地位是中國共產黨取得輝煌成就的根本原因，是中華民族實現偉大復興、中國人民走向美好未來的思想保證。

 

　　一、堅持馬克思主義指導地位，是近代以來中華民族、中國人民走向美好未來的思想保證

 

　　近代以來，在西方列強的堅船利炮下，中國一步步淪為半殖民地半封建社會，中華民族成為被帝國主義、封建專制主義和官僚資本主義奴役的對象。為救亡圖存，無數仁人志士進行了各種努力和嘗試：禁煙運動、太平天國農民起義、洋務運動、維新變法、辛亥革命都一次次失敗了。中國人民用無數鮮血與生命的代價獲得一個認識，即這些“主義”都不能挽救中國的危亡，都不適合中國實際。災難深重的中華民族必須尋找救國的新路。

 

　　“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義”，中國共產黨和中國革命的面貌煥然一新。正是在以馬克思主義為指導的中國共產黨的領導下，中國人民才找到了適合中國實際、解決中國問題的科學理論和科學道路。從此，中國共產黨團結帶領中國人民不斷取得了新民主主義革命、社會主義革命、建設和改革開放新征程的偉大勝利，取得了國家獨立、民族振興、人民富裕的偉大成就，人民生活顯著改善，綜合國力顯著增強，國際地位顯著提高。

 

　　中國共產黨在革命、建設和改革方面創造的輝煌成就,成功的原因有很多，但其中最根本的一條就在于，始終把馬克思主義作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷結合中國實際，豐富和發展馬克思主義，推進馬克思主義中國化。

 

　　在新民主主義革命時期，中國共產黨以馬克思主義為指導，分析中國半殖民地半封建社會的性質，找到了中國革命的對象和動力，明確了中國革命的任務、前途、道路。黨在領導中國革命的實踐中，不斷克服和排除離開馬克思主義科學理論指導的干擾，先后戰勝了陳獨秀違背中國革命規律的右傾機會主義，王明等人照搬照抄的教條式理解馬克思主義的“左”傾機會主義。在戰勝這些錯誤的同時，把馬克思主義科學原理與中國社會的實際、中國革命的實際、中國傳統文化的實際相結合，產生了馬克思主義中國化的第一大理論成果——毛澤東思想。正是在毛澤東思想指導下，中國革命勢如破竹、蓬勃發展，終于在1949年推翻了三座大山，建立了新中國。

 

　　新中國成立以后，中國共產黨以馬克思列寧主義國家學說為指導，建立起與中國歷史和現實相適應的國家制度：人民民主專政的國體，人民代表大會的政體。這樣的國體和政體使100多年來國家分裂、社會動亂的中國統一起來，使被奴役的廣大人民成為國家的主人，確保了中國社會的長治久安，人民安居樂業。與此同時，中國共產黨根據馬克思主義生產關系要適應生產力發展要求的原理，廢除封建土地制度、沒收官僚資本，進行社會主義改造，形成了中國社會主義基本經濟制度的主要內容；同時，帶領人民在中國進行建設社會主義的探索，取得了很多的理論成果和實踐經驗。1978年底，黨的十一屆三中全會重新確立了黨的實事求是思想路線，確立了改革開放的基本國策，開始探索中國特色社會主義道路、理論、制度。同時，不斷排除對改革開放的干擾，堅持改革的社會主義方向，確保了中國道路的成功。

 

　　今天的中國成為世界第二大經濟體，世界第一貿易大國和制造大國。我們愈來愈走向世界舞臺的中心，愈來愈接近100多年來仁人志士們實現民族偉大復興的夢想，靠的是什么，靠的就是中國共產黨堅強正確的領導。中國共產黨之所以能排除萬難，制定出正確的路線、方針和政策，實現正確的領導，就是因為她堅持以馬克思主義作為自己行動的指南，并且堅持把馬克思主義與中國社會實際緊密結合，在推動發展的實踐中實行理論創新，促進馬克思主義中國化、時代化，發展中國化的馬克思主義。馬克思主義是中國100多年歷史發生根本改變的思想根源，是中華民族由水深火熱到振興奮起走向富強的靈魂，是中國人民美好未來的思想保證。

 

　　二、動搖、取消馬克思主義指導地位，是蘇東劇變的根本原因，是國際共產主義運動史上最慘痛的教訓

 

　　一個無產階級政黨和社會主義國家的衰亡，是從放棄正確的指導思想開始的。十月革命后的蘇聯在蘇共的領導下，以馬列主義為指導，充分發揮社會主義制度優越性，經濟社會發展迅猛，成為世界強國之一。然而，這個執政74年的共產黨卻在一夜之間跨臺，并在其他社會主義國家引起多米諾骨牌效應，國際共產主義運動跌入谷底。這其中的原因引人深思?，F在，隨著時間推移，隨著諸多檔案的公開，隨著我們從多層次、多角度對事實真相的了解，越來越可以確認，蘇共垮臺、蘇聯解體的根本原因就在于其在國家意識形態領域放棄了馬克思主義的指導地位。

 

　　習近平總書記指出，一個政權的瓦解往往是從思想領域開始的，政治動蕩、政權更迭可能在一夜之間發生，但思想演化是個長期過程。蘇共在西方“和平演變”政策下，逐步放棄了馬克思主義的指導地位。特別是戈爾巴喬夫上臺后，提出改革“新思維”，推出一套所謂人道的民主社會主義改革方案。其最核心的內容就是：放棄馬克思主義指導地位，實行指導思想多元化。在這條核心原則的指導下，蘇聯在政治上否定共產黨的領導，搞多黨制，實行議會民主、三權分立；經濟上否定公有制的地位，搞全面私有化，建立資本主義市場經濟，最終釀成制度劇變、國家解體的歷史悲劇。

 

　　當時，蘇聯東歐國家都通過黨中央決議，取消軍隊中的政治委員制度和政治教育工作，取消高校中馬克思主義理論課教學，在黨章中刪除馬克思主義的指導地位，在公開性、民主化的口號下放任鼓勵國內外敵對勢力詆毀、妖魔化馬克思主義科學理論和社會主義制度，肆無忌憚地宣傳資產階級政治民主、自由、人權、法治理念，通過大量的文化傳播搞亂民眾的思想，顛覆全社會的價值觀、是非觀。正如習近平總書記所說：蘇東國內、黨的意識形態動搖，馬克思主義指導地位動搖了，結果，在敵對勢力進攻下，整個黨就如鳥獸散，整個國家就土崩瓦解了。教訓十分深刻。蘇聯是這樣，原東歐社會主義國家垮臺的悲劇也完全是這樣，都是從黨放棄馬克思主義指導地位開始的。

 

　　需要特別指明的是，蘇東共產黨喪失領導地位，社會主義制度垮臺后，并沒有像這些國家當時許多人想象的那樣，達到經濟發展良好、國家綜合國力上升、人民生活水平提高的狀況。事實完全相反。多數的原東歐國家、原蘇聯現在獨聯體的10多個國家，都是綜合國力持續下降，經濟發展長期低迷，大多數人民生活沒有改善，甚至下降。前不久，俄羅斯調查機構公布的民調顯示，在獨聯體9個國家調查中，超過64%的35歲以上被調查者認為，當時在社會主義制度下，生活更幸福。這就鮮明地告訴世人：蘇東制度劇變，不僅導致了這些國家的共產黨、社會主義制度的悲劇，而且導致了這些國家、人民的悲劇。整個國家、民族和人民付出了慘痛代價。這個代價告訴我們的真理就是：馬克思主義指導地位是社會主義國家人民的命運所系。

 

　　三、馬克思主義不僅是黨的指導思想，而且是我們國家的主流意識形態

 

　　貫徹落實習近平總書記的要求，確實做到堅持和鞏固馬克思主義的指導地位，必須首先明確馬克思主義指導地位的適用范圍。

 

　　有人認為，馬克思主義指導地位只應在哲學社會科學研究中堅持；也有人認為，馬克思主義及其中國化成果是中國共產黨的指導思想，黨的建設及黨的各項工作應該堅持以馬克思主義及其中國化成果為指導，共產黨員以及黨的干部應該在言行中堅持馬克思主義，而黨組織之外的廣大非黨員群眾、青年，則不應要求他們堅持馬克思主義的指導地位；甚至還有人認為，馬克思主義作為指導思想只是黨章的規定，其他社會組織包括政府、司法部門以及群團組織等，都不應該堅持馬克思主義的指導地位。

 

　　以上對馬克思主義指導地位適用范圍的主張是不全面的，是錯誤的。我們應讓全社會明確堅持馬克思主義指導地位的準確對象和含義。馬克思主義指導地位的適用范圍不僅限于哲學社會科學研究，不僅在思想理論工作、整個宣傳文化工作中要堅持馬克思主義指導地位；不僅在黨的建設、黨的各項工作中需要堅持馬克思主義指導地位，而且在整個國家生活、社會生活、經濟生活、文化生活中，在一切國家政權機關活動中、所有非黨組織活動中都應堅持馬克思主義指導地位。這一點在我們國家的根本大法——《中華人民共和國憲法》里面已經有明確規定。憲法序言明確指出：“中國各族人民將繼續在中國共產黨領導下，在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想指引下，堅持人民民主專政，堅持社會主義道路，堅持改革開放，不斷完善社會主義的各項制度”。

 

　　因此，馬克思主義指導地位的適用范圍是整個中國，是我們全部的國家、社會、經濟、文化生活，馬克思主義不僅是黨的指導思想，而且是我們國家的主流意識形態。

 

　　四、堅持馬克思主義指導地位，必須對社會上形形色色的社會思潮、多樣思想進行指導和引導

 

　　應當承認，30多年改革開放帶來的社會經濟成分多樣化、利益主體多樣化，必然會導致思想觀念和價值取向的多樣化。一方面，我們應當承認不同階層、不同利益群體、不同宗教信仰背景的人們，因各自的人生觀、價值觀等的不同，會偏好和認同不同的社會思潮、思想觀念。在社會主義制度下，只要這些不同的、多樣化的思想觀念和社會思潮無害于國家制度和國家安全，不反對黨和黨的根本指導思想，不反對社會主義制度，應該允許其存在。

 

　　但另一方面，允許其存在，不等于應該讓各種形形色色的非馬克思主義的思想觀點與馬克思主義一起平等競爭，不等于任其自由發展，更不等于鼓勵和倡導其發展。對于上述“非馬”無害的思想觀點，要用馬克思主義加強引導和指導。特別是對于廣大人民群眾，基于對自身利益的關注而產生的各種認識、想法、訴求，我們要加強說服和教育工作，要用社會主義的先進思想文化去感召群眾，要用社會主義核心價值觀去引導群眾。這一教育引導的任務須臾不可缺失，一定要大力加強。

 

　　我們不能因為主張各類思想觀點包容發展，就否定或影響我們堅持馬克思主義的指導地位；也絕不能把市場競爭中不同主體的地位平等觀念引申至指導思想領域，將各種社會思潮與馬克思主義并列，在對人們行為的指導上理解為平等地位；更絕不能單純地讓各種社會思潮相互自由競爭，對人民特別是青年放任自由地發生影響。相反，我們要理直氣壯地宣傳馬克思主義、堅持馬克思主義，用馬克思主義思想觀點來引導非馬克思主義觀點。這是我們對待多樣文化思潮應采取的正確態度。

 

　　五、堅持馬克思主義指導地位，必須對各類錯誤思潮和觀點進行批評、批判

 

　　由于種種原因，我們的社會生活中，常常會存在各種錯誤有害的社會思潮，包括：在政治上，反對社會主義根本政治制度和基本政治制度，鼓吹政治多元化，主張搞資本主義憲政民主、三權分立和多黨制，企圖推翻a中國共產黨的領導和社會主義制度；在經濟上，反對社會主義基本經濟制度，鼓吹新自由主義，主張全面徹底的私有化，以消解公有制的主體和主導地位，建立自由放任的市場經濟；在思想文化上，反對馬克思主義指導地位，主張普世價值和思想文化多元主義；在社會建設上，主張公民社會，搞多元主體治理社會；在生活上，大搞消費主義，主張利己主義，消解集體主義。

 

　　這些錯誤思潮，說法不完全一樣，但實質和目標指向是一樣的，都是意圖削弱馬克思主義的指導地位，顛覆中國共產黨的領導和社會主義制度，在中國走資本主義道路。這是關系黨和國家生存發展的根本問題。面對這些有害思想觀點，我們絕不能糊涂，絕不能袖手旁觀、無動于衷，絕不能任由這些反馬克思主義的思想、言論肆意宣傳。我們要旗幟鮮明、理直氣壯地對錯誤思潮進行批判和斗爭，揭穿其險惡用意，揭穿它們對于中國人民幸福生活和中華民族美好前途的極大危害性。

 

　　六、堅持馬克思主義指導地位，必須正確看待若干重大理論與實際問題

 

　　堅持以馬克思主義為指導，必須對關系指導地位的若干重大理論與現實問題一一予以明確，以正視聽。

 

　　1、關于十月革命

 

　　蘇共垮臺前后，蘇聯自己否定十月革命，提出一些所謂的“學術”觀點：十月革命是偶然產物；十月革命是激進人士發動的激進的社會革命；十月革命建立的是一種專制集權，極權政體；十月革命是殘暴的，它殘暴地處死尼古拉二世，等等。

 

　　十月革命是人類歷史上第一次成功的無產階級革命。它建立了第一個社會主義國家和社會主義制度，為中國送來了馬克思列寧主義，為全世界被壓迫民族開辟了解放道路。堅持馬克思主義的指導地位，就必須用以上觀點認識和評價十月革命，必須抵制國內外形形色色的詆毀、妖魔化十月革命的錯誤觀點。

 

　　2、關于蘇聯70多年的社會主義建設歷史

 

　　蘇共垮臺以后，歐美各國乃至俄羅斯全面否定蘇聯的社會主義建設歷史，中國思想界、理論界、學術界關于這個問題的很多文章對蘇聯制度及歷史也基本持否定態度。其觀點主要包括：斯大林執政時期，蘇聯實行的是專制集權，無黨內民主，無社會主義民主；蘇聯的社會主義是一黨專政，無人權，阻礙了思想的發展，損失了一批藝術家、思想家；蘇聯經濟制度就是單一公有制和高度集中的計劃經濟體制，消滅了商品生產和交換，這不僅導致蘇聯經濟落后，也導致其他社會主義國家經濟緩慢發展；蘇聯70多年的歷史，除了反法西斯戰爭和新經濟政策是值得肯定的，其他都應予以批判和否定。

 

　　以上錯誤觀點至今仍在中國的某些書籍、文章、課堂中出現，并得到廣泛宣傳。實際上，這是對中國共產黨的執政地位以及中國特色社會主義制度的變相否定。全面否定蘇聯的歷史必然否定社會主義的基本政治制度和基本經濟制度。

 

　　堅持馬克思主義的指導地位，必須用馬克思主義觀點正確認識和評價蘇聯70多年社會主義的歷史，必須反對全盤否定、妖魔化社會主義歷史的錯誤觀點。

 

　　3、關于蘇聯、東歐國家制度劇變的原因

 

　　關于蘇聯和東歐國家在20世紀90年代劇變的原因，西方媒體將此歸因于蘇聯社會主義制度的落后。主要觀點為：蘇聯長期沒有搞好經濟，導致人民不滿；沒有政治民主；黨內產生了脫離民眾的特權階層，蘇共腐敗，人民要拋棄這一制度；等等。以上因素雖然不同程度地客觀存在，但不是根本原因。根本原因是習近平總書記所指出的，蘇共從領導層到全黨理想信念的喪失，蘇聯意識形態工作出現了問題，思想混亂，接受了資產階級的價值觀。這個原因總結如果不正確，而把蘇東劇變歸因于社會主義制度，必然危害馬克思主義的指導地位。

 

　　4、關于新中國前三十年歷史的評價問題

 

　　中國特色社會主義制度的探索開始于新中國成立之時，許多重要內容都是在新中國成立后的前三十年內逐步確立的。然而，一段時間以來，一些人對此進行錯誤的宣傳，把改革開放前后三十年對立起來、割裂開來，特別是用后三十年否定前三十年，把前三十年的建設說得一無是處。比如：有人認為，政治上，前三十年是以階級斗爭為綱的歷史；經濟上，毫無建樹，大量人口被餓死；文化上，摧毀中國先進文化，使中國文化嚴重倒退。這些錯誤宣傳完全否定了新中國頭三十年發展的偉大成就。

 

　　習近平總書記明確指出，不能把改革開放前后兩個三十年對立起來，不能全盤否定新中國前三十年的光輝歷史。在這一時期，社會主義經濟建設取得了有目共睹的巨大成就，中國社會主義政治體制、中國社會主義基本經濟制度均在此期間得以確立。樹立這樣的觀點是堅持馬克思主義指導地位必須解決的問題。

 

　　5、關于正確認識我國改革開放的問題

 

　　改革開放是決定中國命運的關鍵抉擇，是社會主義國家在20世紀80年代面臨的共同任務。從那時開始，包括中國在內的社會主義國家對改革的認識從一開始就出現了一種錯誤觀點。這種觀點借改革之名，從根本上否定黨的領導、社會主義制度和馬克思主義的指導地位，企圖通過推進他們定義的“改革”，導致執政的共產黨丟權垮臺。蘇聯東歐國家20世紀80年代實行的就是這樣的改革。在我國國內，改革伊始，有的人就打著改革的旗號，鼓吹資產階級自由化，要求改變社會主義制度和中國共產黨的領導。后來，他們又提出要在中國推行改變社會主義經濟制度的改革。他們主張在中國實行歐美式的自由市場經濟，反對我們黨建立社會主義市場經濟的改革，還提出市場經濟的發展必然要求政治民主化，提出要在中國建立適應市場經濟多元化的、西方式的政治民主制度和體制，實行資本主義制度。

 

　　顯然，這些主張與我們黨關于改革開放的原則是背道而馳的，應將這種有害主張與我們堅持社會主義方向的改革開放嚴格區別開來，這對于馬克思主義指導地位的鞏固是非常必要的。

 

　　6、關于社會主義核心價值觀的幾個概念問題

 

　　在社會主義核心價值觀的概念中，有些內容來源于中國傳統文化，有些內容則來源于西方文化。比如民主、法治、公正、自由，還有政治生活中廣泛使用的“人權”一詞，等等。堅持馬克思主義指導地位必須以馬克思主義觀點來分析和看待這些概念。

 

　　民主、自由、人權、公正、法治等都是相對的概念。在不同的社會制度條件下，有著不同的內容。一方面，我們必須承認，在社會主義制度條件下，這些概念的內容與西方文化關于這些概念的內容并不是毫無共同之處的。但另一方面，我們必須明確，這幾個概念在社會主義制度下與資本主義制度下的內容是有本質區別的。比如資本主義制度下，每個人的民主權利與其經濟地位是有直接聯系的，資本主義民主是受金錢、壟斷資本集團操縱的民主，社會主義條件下人民的民主權利不受財富多少的限制；再比如資本主義民主要求政治多元化，在社會主義條件下，我們的民主是建立在全體人民根本利益一致基礎上的，我們反對政治多元化。

 

　　如果不加區別地進行關于民主、自由、人權、法治的宣傳，結果必然使全社會廣大群眾、廣大青年產生簡單化的誤解，甚至誤認為在中國弘揚的民主、自由、人權、法治的價值觀和美歐資本主義國家奉行的價值觀完全相同、沒有區別，誤認為這幾個概念是普世的價值觀。因此，在宣傳社會主義核心價值觀時，一定要按照馬克思主義立場、觀點、方法辯證地看待這些概念，既不要認為作為我們社會主義核心價值觀內容的這些概念與西方社會中的這些概念毫無相同之處，也不要簡單等同、不加區別地完全照搬，而要用馬克思主義觀點科學分析，構建社會主義的民主觀、自由觀、人權觀、法治觀，等等。

 

　　7、關于要警惕極“左”和右兩種錯誤傾向問題

 

　　堅持馬克思主義的指導地位，還必須正確認識和對待“左”和右的概念。所謂極“左”，是指打著馬克思主義的旗號，提出和實行貌似頗為革命但實際上嚴重脫離實際的關于中國革命和建設的路線、方針、政策等主張。這樣的極“左”在中國革命和建設的歷史上曾經有過慘痛教訓，比如王明“左”傾機會主義、“文化大革命”時期“四人幫”宣傳的那些理論和主張等，給中國革命和建設帶來了巨大的損失。鄧小平同志說過，要警惕右，但主要是防“左”。但鄧小平同志從來也沒有講，無論在任何情況下，我們黨只能防“左”反“左”，而沒有防右反右的任務。實際上，鄧小平同志曾旗幟鮮明地指出，必須堅持四項基本原則，反對資產階級自由化。

 

　　現在的問題是，一些人把“警惕右，但主要是防止‘左’”的論斷進行片面化、絕對化理解。還有一些人把“左”的概念與馬克思主義、共產黨的領導、社會主義制度等同起來。在思想理論工作中，在意識形態領域把宣傳馬克思主義、宣傳習近平總書記治國理政思想一概說成“左”，這對于堅持馬克思主義指導地位是十分有害的。堅持馬克思主義指導應該實事求是地判斷問題，有“左”反“左”，有右反右。

 

　　七、堅持馬克思主義指導地位，必須做好“結合”的文章

 

　　馬克思主義中國化及馬克思主義給中國社會、中華民族帶來巨大變化的經驗告訴我們，堅持馬克思主義必須把馬克思主義與中國的實際緊密結合，努力實現馬克思主義中國化。在中國革命、建設和改革實踐中，中國共產黨大大發展了馬克思主義，形成了馬克思主義中國化的兩大理論成果，即毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。

 

　　然而，馬克思主義中國化還遠未結束。今天，時代特點的變化和我國發展的廣度與深度遠遠超出了馬克思主義經典作家當時的背景。面對新的時代特點，新的國內外環境和發展的新要求，馬克思主義面臨著進一步中國化、時代化、大眾化的問題。同時，中國特色社會主義還只經歷了幾十年的實踐，還處在初級階段，事業越發展，新情況新問題新矛盾就越多，也就越需要我們在實踐上大膽探索，在理論上不斷突破，在偉大實踐中推進21世紀中國馬克思主義的發展，不斷豐富發展中國特色社會主義理論體系。

 

　　堅持馬克思主義指導地位，推進馬克思主義中國化，應不斷做好“結合”的文章，推進馬克思主義理論的創新。

 

　　第一是馬克思主義基本原理與當代中國的實際情況相結合。在領導中國革命的實踐中，王明等人忽視當時半殖民地半封建中國社會的實際，忽視在這個社會環境下中國各階級的狀況，而以教條主義態度對待馬克思主義，完全照搬蘇聯十月革命經驗，走中心城市武裝暴動的道路。毛澤東同志則堅持把馬克思主義與中國實際相結合，認真分析中國社會實際、中國革命所處的環境，弄清中國社會各階級在當時社會條件下的地位及對于革命的態度，由此找到中國革命的規律。今天，在新的歷史條件和時代背景下推進馬克思主義理論創新，實行馬克思主義與當代中國社會實際的結合，首先必須認清我們所處的社會主義初級階段這個最大國情，認清當代中國最大的特點就是我國仍是最大的發展中國家，是在大力發展社會主義市場經濟，社會成員間有不同的利益訴求而形成利益多樣化，在此基礎上也產生了形形色色的思想觀念的多樣化。與此同時，全球化不斷加深，不僅經濟全球化，而且是包括科技、教育、文化、思想觀念等等在內，資強我弱，西強我弱的基本局面未改變下的全球化。如何堅持發展和完善中國特色社會主義制度，推進中國特色社會主義偉大事業，我們必須根據這樣的時代特點、國內環境和條件，做好馬克思主義與中國國情結合的文章。在這個結合中，找尋解決中國問題的思路和方案，實現理論的創新。

 

　　第二是堅持馬克思主義與中國優秀傳統文化相結合。馬克思主義中國化把馬克思主義基本原理與中國的歷史文化傳統這個實際，包括中國民族特性、思維方式、生活方式特點等相結合。習近平總書記指出，中國特色社會主義深深根植于中國優秀文化傳統。中國共產黨成立以來，中國革命、建設與改革的成功，其中一個重要原因就是我們黨制定的路線、方針、政策適合了中國的民族特性、文化傳統，避免了水土不服的問題。幾千年形成的中國傳統文化在中華民族的凝聚、國家認同、愛國主義傳統觀念形成中，發揮了重大作用。其中有些已經成為中華民族生生不息、延綿發展的精神紐帶、文化血脈，對當代中國人的生產方式、生活方式、思維特點，對中華民族的民族性格起著重大影響作用。治理中國、發展中國必須考慮這些因素，推進中國特色社會主義理論創新，必須做好馬克思主義與中國優秀傳統文化結合這個文章。

 

　　第三是要把馬克思主義基本原理與黨和國家的實踐相結合。當代中國國情的重要內容是黨帶領人民推進中國特色社會主義建設的偉大實踐，是黨和國家的中心工作。把馬克思主義與中國實際相結合，包括要與這個實踐相結合。一是同黨和國家發展社會主義實踐的歷史經驗相結合。應研究總結黨和國家在社會主義建設、改革、發展幾十年來包括新中國成立以來、改革開放以來的經驗教訓，不斷形成關于中國特色社會主義制度建設與完善，中國特色社會主義事業改革與發展，中國特色社會主義理論探索與創新等等的經驗和教訓，形成規律性認識，豐富中國特色社會主義理論體系。二是與黨和國家進行的新的實踐相結合。新的實踐中的五位一體建設總任務，四個全面戰略布局，兩個一百年奮斗目標，給我們提出了哪些要求，實現這些要求，應解決哪些問題，采取什么路徑解決這些問題。應該在對以上問題的解決回答中豐富發展中國化的馬克思主義。

 

　　推進馬克思主義中國化，做好“結合”的文章，還要進一步做好“四個分清”工作，即分清哪些是必須長期堅持的馬克思主義基本原理，哪些是需要結合新的實際加以豐富發展的理論判斷，哪些是必須破除的對馬克思主義的教條式理解，哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯誤觀點，以便于更好地掌握馬克思主義基本原理、基本觀點、基本立場、基本方法。

 

　　八、堅持馬克思主義指導地位，要用習近平總書記講話精神統一全黨思想，教育全體人民

 

　　黨的十八大以來，面對發展的新環境、新形勢，面對全面建成小康社會、實現兩個一百年奮斗目標、實現民族偉大復興的任務，圍繞實現這些任務、全面推進中國特色社會主義偉大事業，習近平總書記發表了一系列重要講話，涉及治黨治國治軍、內政外交國防，內容十分豐富，思想十分深刻。講話精神反映了我們黨對新環境、新形勢、新時代特點的深刻認識，體現了中國共產黨對中華民族、中國人民，對社會主義、共產主義的責任擔當和不懈奮斗精神，闡明了在具有許多新的歷史特點的條件下，黨實現新的偉大任務必須明確的理念、思路、任務與舉措，體現了黨對中國改革與建設經驗總結的成果，達到了黨對中國特色社會主義發展規律的最新最高認識水平，是21世紀馬克思主義中國化的最新成果，是馬克思主義中國化、中國特色社會主義理論體系的最新內容，是黨團結帶領人民推進中國特色社會主義偉大事業繼續前進，實現中華民族偉大復興的指導思想。

 

　　今天，堅持馬克思主義指導地位，最重要的是要用習近平總書記講話精神統一全黨思想，教育全體人民。只有用這個科學理論統一全黨思想，我們黨才能真正保持自己的先鋒隊性質，才能在社會主義市場經濟下保持自己的先進性、純潔性，才能使自己的路線方針政策準確地代表全體中國人民整體、長遠、根本的利益，才能在廣大人民群眾中具有更大的吸引力、凝聚力和號召力，成為領導中國特色社會主義事業的堅強核心。只有用習近平總書記系列重要講話精神教育全體人民，才能確保在社會主義市場經濟下，在利益多元、思想觀念多樣的社會條件下，不同利益群體，不同文化、民族、宗教，不同職業、行業背景的人們，能夠正確處理各種利益問題，解決利益矛盾，化解各種糾紛，構建共同的社會主義核心價值體系，不斷增強對社會主義制度、黨的領導的堅定信念，增強我們的道路、理論、制度自信，鞏固中國特色社會主義的共同理想，為實現中華民族偉大復興中國夢團結奮斗。

 

　　實現上述要求，首先要認真、扎實地學習、研究、宣傳好習近平總書記系列重要講話。學習、研究、宣傳好這些講話中承載的新思想、新理念、新戰略，學習、研究、宣傳好講話精神中的核心要義、思想觀念。今年以來在全黨開展的“兩學一做”活動，是這種學習的重要載體，必須使這個活動扎扎實實、堅持不懈地開展下去。對于總書記講話精神的學習，要系統地學，要學好講話原文，要聯系我國改革與實踐，聯系各單位工作實際進行，要防止和克服學習中的形式主義，防止不務實的“虛功”，防止不聯系實際的空洞學習，真正系統地理解、掌握好總書記講話中的新理論、新觀點、新戰略，真正用總書記講話的精神武裝黨員干部和廣大群眾頭腦，剔除黨員和群眾中與總書記講話精神不一致的、相悖的形形色色的思想、觀念和理念。

 

　　學習、研究、宣傳總書記講話精神，重要的在于運用。不僅要用總書記講話精神統一思想，改造我們的主觀世界，而且要用講話精神推動、指導我們的實踐，改造客觀世界。全黨各個組織、全國廣大地區，不同地域、不同行業、不同層級，都有各自不同的任務。在實施這些任務、推動事業發展的實踐中，都應以總書記講話精神為指導，弄清本地區、本行業實踐的特點，在總書記闡明的新思想、新理念指導下，提出符合規律的工作思路與舉措，絕不允許自覺不自覺用形形色色的錯誤思想觀點，非馬克思主義、反馬克思主義的思想觀點指導工作。在擬定改革方案，推出工作舉措時，要堅決防止各種錯誤思想觀念引導我們、左右我們，包括西方資產階級的“民主觀”、“自由觀”、“法治觀”，包括西方資產階級的“新自由主義”，包括各種對中國特色社會主義事業有害的“民粹主義”、“無政府主義”等等。只有抵制這些思想影響，用當代中國的馬克思主義——習近平總書記系列重要講話精神為指導，我們全國、各個地區、各個行業的改革、建設舉措、思路才會對頭，任務才會準確，才會使中國特色社會主義事業沿著正確方向健康發展。

 

　　學習、研究、宣傳習近平總書記系列重要講話，必須認真貫徹落實習近平總書記關于堅持馬克思主義、學習馬克思主義、發展馬克思主義的講話要求。從2013年全國宣傳思想工作會議起，總書記多次強調，全黨要學好馬克思主義基本原理，要加強黨的意識形態工作，對于各種非馬克思主義、反馬克思主義的錯誤思想、觀點要辨析，要批評，要批判。落實總書記這些指示，既是堅持馬克思主義指導地位的緊迫任務，也是認真推進馬克思主義理論創新的必然要求。

 

　　學習、研究、宣傳總書記講話精神，必須學習總書記的馬克思主義立場、觀點、方法。首先是對馬克思主義的堅定信仰，對黨的領導、社會主義制度的堅定信任，對共產主義遠大目標的堅定信念。理想信念的堅定，是共產黨員的精神力量之源，是黨能夠克服種種困難艱險的力量之源。鞏固馬克思主義指導地位，需要全黨落實總書記要求，像總書記那樣堅定理想信念。其次是要堅持馬克思主義基本原理，堅持馬克思主義立場、觀點、方法，把這個理論當作認識世界、改造世界的武器，而不受形形色色所謂新思想、新觀點的影響。再次是必須以馬克思主義的態度對待馬克思主義，既要堅持馬克思主義科學理論指導，又要緊密聯系實際，聯系新的實踐特點分析新情況，得出新結論，不斷推進理論的創新，豐富和發展21世紀中國的馬克思主義。

 

　?。ㄗ髡呦抵袊鐣茖W院世界社會主義研究中心副主任，中國社會科學院馬克思主義研究院院長、黨委書記；來源：世界社會主義研究）

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