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 　　作協不能養太多的“肥貓”

　　——感言：中國文壇“三大怪”（上篇）

　　自改開以來，中國的文壇和熒屏上，表現重大現實主義的題材一派蕭殺，幾近寂寞無聲，幾近“狗扯羊皮”。與文學創作（影視劇本）衰敗相伴，文學批評也是一地雞毛，文學理論更是一片凋零。對文學藝術界普遍存在的九種“通病”，習總在“文壇會”上作了痛斥和針砭。而讀者和觀眾對于文學主體活動過程中，密不可分的文學創作、文學批評、文學理論，其連鎖出現之怪現象，早就積郁憤懣，早就腦有“反骨”。

　　一怪：作協“肥貓”自閉自戀

　　文學是一切藝術發展的基礎，沒有語言的表達藝術，就表達不出一切藝術。而文學的表達，與作者的眼光緊密相連。

　　1、批判現實主義是世界文學最精彩的天空。作家應該為時代切脈，作家的作品，應能負載歷史和文化的信息，這是作家起碼的品質和起碼的良知。放眼看去，中國哪一位知名的作家，沒有反映時代之巨作，哪一部經典的文學巨著不反映重大現實主題;歐洲批判現實主義文學，更是世界文學史上最精彩的天空。

　　而作品要表現現實，要批判現實，一個最為基本的前提，就是作者要關注現實，要呼吸現實，要干預現實，要與現實共命運。屈原作為中國第一個獨立出現的詩人，他的作品負載的是國家的命運;“詩圣”杜甫的“兵車行”，是直面民族的劫難。而法國能為一位作家舉行國葬，光從凱旋門到先賢祠的葬禮游行，就有超過兩百萬人參加。人民熱愛他，就因為他無數經典的作品，都是對現實思索的結晶。

　　2、中國的作家竟然出現集體性“失聰”。“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”可令人非常不解的是，改開搞了近40年，中國的作家卻集體性出現了“失聰”，集體性的不“為時而著”，不“為事而作”。

　　就拿遼寧的作家而言，本溪是全國唯一的“城市地質公園”，就因是“唯一”，其地質條件十分復雜，建設沈丹高速公路，彌山跨谷，洞洞相連，那是中國公路建設史上難度最大的高速公路。如此艱難的建設，應有多少壯歌悲情需要抒寫，可遼寧的作家沒給這段共和國的筑路史，留下哪怕是一小首詩歌，那怕是一小段文字。作協集體空白和缺席了建設沈丹高速公路，這是作家對文字的一個吝嗇，還是一種恥辱？有的作家老是辯解，表現批判現實主義的作品難通過，可為建設沈丹高速公路來點浪漫的現實主義還不可以嗎？為筑路工人獻上一份帶有浪漫的敬意還不行嗎？為共和國唱曲頌歌還不通過嗎？

　　再拿遼寧的作家而言，全世界社會主義國家實施國有企業改革，幾乎都是共產黨a垮臺！而中國的國有企業改革，多么驚心動魄，多么波瀾壯闊，7000萬工人下崗啊。這是以中國工人階級堅韌的奉獻，這是以中國人民堅忍的犧牲，這是以整個中華民族的前仆后繼才換來的結果，這中間演繹了多少催人淚下的悲壯。

　　遼寧作為國企改革的“先導區”，也是一個最先要闖過的“雷區”。實施對有5.5萬工人的“本煤公司”破產，那是中國第一個特大型國企破產，可謂石破天驚;阜新市婦孺在內、城鄉在內，四人必有一個特困人口，在社會承受力如此脆弱的地區，同時實施三個特大型國企破產，這是多堅忍的承受；對遼寧有色金屬實施全行業破產，是首次在中國行政省實施最大規模的全行業破產。還有，鞍鋼50多萬工人分離出40多萬……整個遼寧全民職工為610萬，下崗(失業)就近200萬；加上大集體職工幾乎全部下崗，三產和事業單位下崗，整個失業人員超過50%，這是任何一個社會都絕難承受之沉重！有的一家幾人，甚至祖孫三代同時下崗，那艱難的歲月，他們現在回想起來都淚流滿面。可遼寧的作家竟然絕情到，沒留下任何只言片語，哪怕是個小幽默。

　　3、中國的作家集體性“隱身”于現實。遼寧的作家集體“隱身”了，整個中國的作家不也集體缺席了嗎？7000萬工人下崗啊！中國的作家為什么視而不見？為什么都那么冷血無情？為什么沒給這樣波瀾壯闊，也是痛徹心肺的歷史，哪怕就留下只言片語？

　　2009年9月29日，中共中央政治局討論通過《關于實施東北地區等老工業基地振興戰略的若干意見》，這是黨中央國務院第一次提出振興東北老工業基地戰略，這關乎民族振興，關乎民生安康，關乎國家強大，可謂事關重大！當年，中國作協曾明確表示出錢，讓作家們去寫寫。可這么多年過去了，誰看見哪個作家寫出了一篇東西?！中國的作家集體性缺席了中國的國企改革，這是不是中國作家的恥辱？

　　4、中國的作家還有傳遞正能量的功力嗎？作為個體的作家，隨意寫什么或許是自由，可中國的作家有中國的特色：一是有組織的作家，這個組織就是各級作家協會；二是作協有專職的作家，就是作協拿工資豢養的那群作家；三是各級作協是等同政府部門的“衙門”（中國作協正部級，領導由中組部任命），要領導作家建設精神文明，幫助作家出好作品。可現在的問題是作家集體性、長期性、頑固性“隱身”于改開，那還要作協這個組織和衙門干嗎？那還要作協拿工資豢養那群作家干嗎？那還要豢養一群專職的“肥貓”欺世盜名？

　　現在一些作家，書沒少出，有的多產作家，甚至一年一本。可看看他們都寫了些啥，無非是歐洲游記，美洲游記;童年那只貓狗，那匹驢馬，家鄉那條小河，老奶、小姨、表姐的畸形婚外戀！習總說：“文藝是世界語言，談文藝，其實就是談社會、談人生，最容易相互理解、溝通心靈。”可自改開以來，中國的作家哪部作品能讓大家依此去“談社會、談人生”？

　　他們的作品幾乎全都是遠離時代，回避現世，即使反映時代，也是淺薄的、表面的、主觀的去寫“一己悲歡、杯水風波”，根本拿不出反映現實的力作，不僅沒有與民族共呼吸的激情，更完全負不起對社會責任的擔當。所以如此，不是他們無能的江郎才盡，不是他們缺少捍衛真理的骨氣，不是他們悲摧的武功盡廢，至少也是他們的頹廢落魄！

　　真讓人百思不得其解，我們的大作家們，為何只關心自己？為何都患了自戀癥？甚至墮落到成了迷信“造神”的吹鼓手！改開的時代造就了作家遍地，光“國字號”的作家就有5萬多，可卻幾十年不出一部影響國人的作品，這豈不咄咄怪事？

（來源：作者博客-和訊網）

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