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　　蘇中七戰七捷紀念館

　　今年是蘇中“七戰七捷”70周年。

　　1946年7月13日至8月31日，粟裕、譚震林指揮華東野戰軍第1、第6師和第7、第10縱隊共19個團3.3萬余人，在江蘇中部沿江地區同國民黨軍5個整編師15個旅12萬人作戰，連續取得宣泰、皋南、海安、李堡、丁堰、邵伯、如黃路等七次戰斗共殲敵5.3萬余人的勝利。史稱蘇中“七戰七捷”。

　　蘇中“七戰七捷”，是中國戰爭史上以少勝多的典型戰例，也是世界戰爭史的一個奇跡。它加快了解放戰爭的勝利進程，表現了粟裕等老一輩無產階級革命家非凡的軍事才能，更彰顯了人民戰爭的偉大力量。今年是蘇中“七戰七捷”70周年，作為蘇中“七戰七捷”戰役發生地，江蘇人民因為在這場人民戰爭中作出了杰出的貢獻尤其感到自豪。我們隆重紀念這個以弱勝強、以少勝多的光輝戰役，對于我們落實“四個全面”，實施“兩個率先”，譜寫好偉大“中國夢”江蘇篇章，具有深遠的歷史意義和重大的現實意義。

　　蘇中“七戰七捷”，作為解放戰爭史的開篇之戰，雖然與壯闊恢弘的遼沈、淮海、平津三大戰役相比，規模較小，戰果較少，知名度也不高，但它是解放戰爭以來第一場規模較大的勝利，特別是戰役過程中粟裕等老一輩無產階級革命家、軍事家所體現出的敢于擔當的使命意識，實事求是的可貴品德，從諫如流的寬闊胸襟對于今天我們進行的中國特色社會主義偉大事業具有重要的榜樣力量和啟示作用。

　　一、敢于擔當的使命意識

　　1946年，國共和談破裂，內戰烏云籠罩著中國上空。蔣介石自恃美國的支持，在蘇中地區向共產黨領導的新四軍大舉進攻。當時，蘇中粟裕部面臨的形勢是，要以3萬之軍，迎戰12萬美械裝備的國民黨軍，雙方的兵力對比是1:4，實力相差懸殊。大敵當前，以粟裕為代表的共產黨和新四軍毫不退縮，不怕流血犧牲，敢于迎難而上，奮起自衛，經過浴血激戰，終于取得了七戰七捷的偉大勝利。這既反映了黨和人民軍隊一脈相承的光榮傳統，也體現出敢于擔當的使命意識。

　　和當年粟裕領導的新四軍面臨大兵壓境的險惡形勢一樣，當今中國正處在改革攻堅期、經濟調整期、社會轉型期、矛盾凸顯期，前進道路上同樣充滿許多意想不到的風險和難題，因此，形勢要求我們黨員干部必須帶領人民群眾接受挑戰，迎難而上，必須具備敢于擔當的使命意識。

　　何謂擔當？筆者以為，擔當就是一種不計個人得失并且見之于行的責任意識，使命意識。每個時代有每個時代的歷史擔當，每個層級有每個層級的使命擔當，每個人有每個人的崗位擔當。作為黨員干部就是要把敢于擔當作為人生修養和為官從政的時代課題來回答與踐行。敢于擔當，就是面對險惡形勢敢于率眾亮劍，面對復雜矛盾敢于迎難而上，面對困難危機敢于挺身而出，面對錯誤失敗敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。習近平總書記指出：“敢于擔當，勇于負責，體現著共產黨人的蓬勃朝氣、浩然正氣、昂揚銳氣，反映著領導干部強烈的事業心和責任感。”

　　如何擔當？筆者以為，擔當，從來就不是一時沖動的意氣用事，更不是猛打猛沖的胡亂作為。擔當首先要具備敢于擔當的品格。敢于擔當，是植根于人的心靈的一種思想品質和精神境界。敢于擔當的背后是一種態度，更是一種人生境界。擔當意味著付出、奉獻甚至犧牲，意味著為了黨的事業、人民的利益而不顧個人的利害得失。這種大度、勇氣和力量，來源于堅定的理想信念。信仰不堅定，前進方向迷惘，精神“缺鈣”、骨頭不硬，就容易在風浪面前東搖西擺。對黨員干部來說，只有在立根固本上下足了功夫，才會有強大的免疫力和抵抗力。其次，要有善于擔當的本領。善于擔當，就是要樹立科學發展觀，提升把握規律的能力，善于從戰略上、從趨勢上、從全局上來思考和謀劃工作、觀察和處理問題，分清哪些是牽動全局的，哪些是推動發展的，哪些是不做不行、否則要貽誤時機的，在正確的時間節點做正確的事，在現有條件下做急需的事，在有限資源下做效益最大的事。要牢記走群眾路線，切實提高做好群眾工作的能力，既要善于把群眾的意愿呼聲和鮮活經驗變為決策依據和工作方法，又要善于把黨委政府的決策部署變為群眾的廣泛共識和自覺行動，形成推進工作落實的強大合力。再則要練就勇于擔當的底氣。俗話說，“沒有金剛鉆，別攬瓷器活。”勇于擔當不僅是一種外在氣魄，更是一種內在能力體現。擔當不是一句口號，需要堅定信仰、胸懷大局、強化能力，還需要有既“硬”又“凈”的底氣。粟裕作為“七戰七捷”的歷史主角，他之所以能不畏強敵，敢于提出與中央和上級戰略部署不同的意見，并且出色地指揮部隊以弱勝強，創造了不朽的軍事奇跡，關鍵在于他作為優秀的軍事家，具備擔此大任的底氣，否則，就不可能有“七戰七捷”。

　　二、實事求是的可貴品質

　　蘇中戰役發起前，黨中央、毛主席作出了外線作戰的戰略部署，粟?？催^中央的部署電報后，經過認真深入的思考，認為：當時我軍外線出擊的條件還不成熟，從實際出發，先在內線作戰更為有利。而且，自己的意見也得到了其他在一線的指揮員的贊同。于是，毅然向新四軍軍部和中央軍委發出電報，把蘇中的實際情況和自己的真實想法和建議如實闡明：“華中主力轉至淮南后，不僅糧食須由蘇中供給，即民夫運輸恐難支持，因淮南地廣人稀，交通不便”，“蘇中公糧收入占華中二分之一，人口亦占五分之二，對支持今后長期戰爭有極大作用”，“蘇中地（方）武（裝）已很弱，難于擔任鉗制任務。如蘇中失陷，淮南戰局萬一不能速勝，則我將處于進退兩難。如是，不僅對蘇中本身不利，即對華中整個作戰部隊之供應更有極大影響”。

　　粟裕當時發出這樣一封促使中央改變戰略部署、反映華中實情的電報，是極其需要軍事智慧和政治勇氣的，充分體現了他一切從實際出發、實事求是、敢講真話的可貴品質。實事求是是中國特色社會主義理論的精髓，說真話、辦實事是我們黨貫穿實事求是思想路線對千千萬萬黨員的要求。但是為什么有些人不敢堅持講真話呢？說到底還是自身患得患失，黨性不夠堅強，為人民群眾謀取利益的立場不夠堅定在作怪。

　　當前，一些黨員干部或懷有“老好人”心態，或秉持“與己無關、高高掛起”的為官之道，或抱著“不求有功，但求平安”的原則，對組織、對群眾只說“好話”、“官話”、“廢話”，不說真話、不說實話。對領導只講成績功勞，回避問題不談差距，造成現實中講正確的廢話多、講漂亮的空話多、講嚴謹的套話多、“假大空現象”、“隱報瞞報漏報現象”層出不窮，這不僅損害了人民群眾的切身利益，而且敗壞了黨和政府的形象，影響了黨與人民群眾的聯系。

　　講真話，講實話，不僅是一種對黨忠誠、對人民負責的精神，更是我們黨一貫堅持的實事求是思想路線的重要體現。如果把求真務實、實事求是比作生命，那么敢說真話，講實話，就是血脈和賴以生存的氧氣。供氧不足，人就會萎靡；血脈不暢，會致人以死。在當今實現中華民族偉大復興中國夢的歷史進程中，我們廣大黨員干部在工作中敢于講真話，堅持實事求是的路線，黨和社會主義建設事業就蓬勃發展，興旺發達；反之，就會出這樣那樣的問題，黨和社會主義建設事業就會遭到挫折和失敗。

　　“以銅為鏡,可以正衣冠，以史為鏡,可以知興替，以人為鏡,可以知得失”。敢講真話、說實話，是一個社會的“底色”，是一個地區經濟社會發展的“調味品”，是規范、引導社會按照正常軌跡發展的“內生力量”。粟裕敢于在解放戰爭初期的關鍵時刻直言進諫、實事求是地觀察和分析形勢，講真話、道實情，表達自己的正確見解，為革命勝利建立了不朽的功績，也為我們樹立了光輝的學習榜樣。

　　三、坦蕩無私的寬闊胸襟

　　蘇中“七戰七捷”的勝利，作為一線指揮員的粟裕，除了他具備實事求是的可貴品質外，還表現出坦蕩無私的寬闊胸襟。當時毛主席作為全黨、全軍的最高領袖，是公認的久經戰爭考驗的戰略家和軍事統帥，從紅軍開始在全軍就流傳著“毛委員用兵真如神”的傳言。黨中央、毛主席的戰略部署都具有不容置疑的權威性。一般前線指揮員都不會多想，會毫不猶豫地貫徹執行，但粟裕沒有迷信權威，實事求是地提出了自己的不同意見，在第一次陳述被駁回后又再次陳述，甚至直接向中央軍委和毛主席發電報告，體現出的是對黨和革命事業負責的無限忠誠，體現出的不計名利得失、坦蕩無私的寬闊胸襟。當然，在收到一線指揮員粟裕提出“先堅持在內線打幾仗”的建議后，毛主席經慎重思考，及時對原定戰略部署作出調整，也充分體現了從善如流的民主作風。后來毛澤東對粟裕說：“自遵義會議之后，對我和中央作出的決策，還沒有人提出過反對意見，你粟?？墒堑谝粋€喔！”毛澤東在1947年9月1日為中共中央起草的對黨內的批示中指出：“我軍正確地采取戰略上的內線作戰方針”，“奠定了我軍殲滅全部敵軍、爭取最后勝利的基礎。”此外，熟悉這段歷史的人還知道，粟裕和陳毅從一開始就是不同意見的，并且多次有爭論。從他們的爭論中可以看出，陳毅對中央之前提出的南線作戰計劃始終是堅定不移的，盡管中央后來對這一作戰計劃有所改變，但陳毅還是要堅持下去。蘇中“七戰七捷”后，華中野戰軍北上蘇北與山東野戰軍會合。陳毅對他和粟裕之間的這一爭論，在10月1日給中共中央的電報中作了自我批評：“兩次到分局會談，他們戰爭方針很正確。但我至淮北，戰局過慮太多，決心不夠，未能發揮山野力量，有負黨與人民的付托。今后集結張（鼎丞）、鄧（子恢）、粟（裕）在一起，軍事上多由粟下決心，定可改變局面。”由此可見，陳毅和粟裕之間的這一爭論，不帶任何個人因素，都是出于對戰爭的高度責任感和對黨的事業的無限忠誠，因此，爭論不影響他們之間的友誼，友誼也不影響他們之間的爭論，這些都充分體現出老一輩無產階級革命家一心為公、坦蕩無私的寬闊胸襟。

　　俗話說：心底無私天地寬。我們無論是想問題、看問題，還是作決策，只要是出于公心，始終保持這一份包容心，都會得到最終的認可。要廣泛聽取意見，尤其是不同的聲音，包括反對意見。寧聞“諤諤之音”，也不要“鴉雀無聲”。無論是順言還是逆言，都要虛懷若谷、從諫如流,隨時準備修正錯誤。這樣，作為一線的執行者，才能坦陳己見而無顧慮，愿意建言獻策而不怕穿小鞋，更不會怕打擊報復。

　　道理很明白，諍言逆耳，還會讓人臉紅出汗，但卻最富養分、最有價值。我們黨的任何一個重大決策的出臺，有不同意見都是正常的，根本無需大驚小怪。既然有反對意見，必然有其反對的理由。倘若只有一種聲音，甚至于悄然無聲，看起來是高度集中、至高威信，實非好事。作為決策者，正確的態度應該是如習近平總書記說的那樣：領導的藝術，就在于有容人之氣度、納諫之雅量，充分發揮黨內民主，確保決策的民主化和科學化，確保黨委班子認識上的統一和行動上的一致。

　　要保持寬闊胸襟，說起來容易，但真正做起來決非易事。

　　關鍵在于：一要堅持立黨為公，摒棄私心雜念。私欲是一種“緊箍咒”，禁錮人們的頭腦和胸襟。只有大公無私，才能心存浩然正氣，覺得天地寬闊。二要加強思想修養，培育良好品質。領導干部要有大度容人的品格，容得下敢于提批評建議的人，容得下反對過自己的人，容得下與自己有隔閡的人，容得下才能超過自己的人。要有見賢思齊的品格，在班子內部形成互尊、互敬、互愛、互補的良好風尚。要有從諫如流的品格，善于以人為鏡，明己得失，虛心納諫，改己之過，努力在實踐中養成大將風度，胸中能包容五湖四海，能裝得天下大事?？v觀古今中外，大凡有所作為的人，除自身才智卓越和執著追求外，一個共同的秉性，就是胸懷大度。他們能以自己開闊的胸襟去對待世間萬事萬物，用那顆博大的心去容忍世間的不同聲音。

　　還有一條容易被忽視的，就是作為組織和領導者要有“容錯”“容敗”的思想和氣度。歷史上往往不乏堅持實事求是、勇于擔當的結果不是勝利，而是產生錯誤，甚至招致失敗，如何看待和評價，其導向作用十分重要。當前，我國改革開放進入攻堅期，尤其需要黨員干部勇于擔當。由于情況十分復雜，改革創新中難免有時會犯錯誤，甚至局部失敗。對其中出于公心，勇于擔當的人是“一棍子打死”或“打入冷宮”，還是正確評估，認真總結經驗得失教訓，適當地包容他們的“錯誤”“失敗”，效果會截然不同，這是可想而知的，毋需贅述。

　　時代向前發展，精神永葆青春。蘇中“七戰七捷”至今已有70年，但戰役前后以粟裕、陳毅為代表的老一輩無產階級革命家在戰役過程中所體現出的擔當精神、求真品質、寬闊胸襟仍然是我們黨和軍隊共有的寶貴財富，是我們這個時代從勝利走向勝利的堅實保障和力量源泉。

　?。?span style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100%; line-height: 20.48px; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;">執筆：常浩如 肖茂修 耿學忠；來源：新華日報）

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