習近平總書記強調:“樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,增強做中國人的骨氣和底氣。”這明顯是針對當前社會中存在著的歷史與文化虛無主義思潮。
在黨內,政治虛無主義、政治意識淡漠的問題,在某種程度上也很突出。習近平總書記在十八屆中央紀委七次全會上強調:“要堅持共產黨人價值觀,不斷堅定和提高政治覺悟。”全會公報還明確指出:“必須堅決糾正政治虛無主義傾向,旗幟鮮明講政治。”
共產黨人價值觀面臨的嚴峻挑戰
經歷了30多年改革開放,中國已然屹立于世界民族之林,成為舉足輕重的大國。中國巨大成就的取得,離不開中國共產黨這個領導核心,的確體現了“辦好中國的事情,關鍵在黨”的論斷。在取得如此輝煌成績之時,我們也要清晰地認識到,在黨員隊伍的價值觀建設方面存在著嚴重滯后與不足,黨在意識形態領域面臨著嚴峻挑戰。
改革開放以來,中國與世界交往日趨緊密,不同文明之間相互碰撞,各種社會文化思潮競相涌入,風格迥異的生活方式,各自有別的價值觀念,不斷沖擊著我們黨的主流價值觀。伴隨著經濟全球化,跨國資本逐漸滲透國內。在世俗化浪潮下,物質主義盛行,個人主義至上,消費主義風靡,娛樂主義肆虐。資本與金錢不僅挑戰與解構著西方基督教價值觀的神圣性和道德性,也對我們黨以集體主義、道義為先和人民至上為核心的價值觀構成了嚴峻挑戰。同時,較之于改革前的計劃經濟時代,社會主義市場經濟體制的確立,為中國社會注入了新的發展動能與活力,大大激發了社會生產力。但不應該忽視由此也形成了利益的多元格局、思想的多元主義,從而對黨的價值觀形成了嚴峻挑戰。
正如習近平總書記所言:“改革開放以來,我國經濟發展很快,人民生活水平提高也很快。同時,我國社會正處在思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代,出現了不少問題。其中比較突出的一個問題就是一些人價值觀缺失,觀念沒有善惡,行為沒有底線,什么違反黨紀國法的事情都敢干,什么缺德的勾當都敢做,沒有國家觀念、集體觀念、家庭觀念,不講對錯,不問是非,不知美丑,不辨香臭,渾渾噩噩,窮奢極欲?,F在社會上出現的種種問題病根都在這里。”這嚴重侵蝕黨的思想道德基礎,嚴重損害黨的形象,價值觀問題如果得不到有效解決,改革開放和社會主義現代化建設就難以順利推進。
重申共產黨人價值觀的政治意蘊
革命理想高于天。自從建黨之日起,我們黨就把共產主義確立為遠大理想,把思想建黨作為立黨之本。理想信念宗旨是共產黨人的靈魂。我們黨之所以能夠經受一次次挫折而又一次次奮起,歸根到底是因為我們黨有遠大理想和崇高追求。
習近平總書記強調:“理想信念動搖是最危險的動搖,理想信念滑坡是最危險的滑坡。一個政黨的衰落,往往從理想信念的喪失或缺失開始。我們黨是否堅強有力,既要看全黨在理想信念上是否堅定不移,更要看每一位黨員在理想信念上是否堅定不移。”黨的十八屆六中全會通過的《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》,第一條就是“堅定理想信念”,這是之前《準則》所沒有的,凸顯了新形勢下我們黨重申共產黨人價值觀,堅定理想信念的決心。面對黨情、國情、世情所發生的巨大變化和出現的新情況新問題,我們黨始終保持著清醒頭腦,對正在進行的具有許多新的歷史特點的偉大斗爭有清醒的認識,對面臨的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗,精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險有清醒的認識,對黨的價值觀建設存在的各種問題也保持著清醒的認識。
首先,重申共產黨人價值觀,強化共產黨人的政治認同。中國共產黨不是憑空產生的,而是有著近代中國人民和中華民族飽受欺凌的苦難背景。我們共產黨人之所以能凝聚成一個堅固強大的集體,就是為了實現民族的獨立,國家的富強,人民的幸福。全心全意為人民服務就是共產黨人的價值觀,就是共產黨人的初心。重申共產黨人的價值觀,就是讓每一位黨員增強對黨的政治文化認同,牢記使命,繼續奮斗。
其次,重申共產黨人價值觀,凝聚共產黨人的精神力量。孫中山先生曾言:“什么是主義呢?主義就是一種思想、一種信仰和一種力量。大凡人類對于一件事,研究當中的道理,最先發生思想;思想貫通以后,便起信仰;有了信仰,就生出力量。”“砍頭不要緊,只要主義真”“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰”。這些視死如歸、大義凜然的誓言生動表達了共產黨人對遠大理想的堅貞。
再次,重申共產黨人價值觀,提高共產黨人的政治覺悟。每一名共產黨員入黨時都有極其嚴肅莊重的儀式感:舉起拳頭,面對黨旗,莊嚴宣誓。拳頭代表的是心,入黨誓詞就是發乎于心的承諾,守不住這個初心就做不到全心全意為人民服務。習近平總書記強調:“面對公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的矛盾,是選擇前者還是后者,靠的就是覺悟,最終檢驗的是對黨和人民的忠誠。黨的領導干部必須講覺悟、有覺悟。”
共產黨人價值觀的鮮明特征
作為培育和踐行社會主義核心價值觀的先鋒隊,中國共產黨首先是這個價值觀的提供者,其自身也必須有既聯系于此,又超越于它的作為8000多萬先鋒隊黨員的核心價值觀,以此來為全社會提供價值引領,以充分凸顯共產黨人的先進性與純潔性。對于馬克思主義政黨而言,我們黨不是西方意義上為短期利益而競爭的政治選舉黨,而是有著高度共產主義道德覺悟的組織。正如劉少奇所言:“為了黨的、無產階級的、民族解放和人類解放的事業,能夠毫不猶豫地犧牲個人利益,甚至犧牲自己的生命,這就是我們常說的‘黨性’或‘黨的觀念’ ‘組織觀念’的一種表現。這就是共產主義道德的最高表現。”因此,我們黨所提供的價值觀,不僅要引領社會主流思潮,更是要為先鋒隊提供精神引領,道義支撐,否則就會在大眾消費主義時代蛻變為一個沒有理想信念的世俗主義政黨。其鮮明特征為:
首先,回溯馬克思主義的精神源頭,旗幟鮮明地講共產主義。共產主義是馬克思在客觀科學地研究了人類社會發展規律后,為實現全人類的徹底解放而提供的美好愿景。共產主義是我們黨區別于其他任何社會主義政黨的最鮮明價值觀,也是《黨章》中明確的要求。習近平總書記在談及堅持共產主義時特別強調:“在這個問題上,不要含糊其辭、語焉不詳。”
其次,接續中華優秀文化的核心價值,做有家國情懷的先鋒戰士。在延安時期,我們黨就已經明確認識到接續中華文明的核心價值,用傳統價值觀來涵養我們黨的價值觀,提升共產黨員的道德修養的重要性。習近平總書記也強調:“去思想化、去價值化、去歷史化、去中國化、去主流化那一套,絕對是沒有前途的。”我們要承繼“先天下之憂而憂” “位卑未敢忘憂國”等傳統家國敘事,用此來涵養黨的價值觀,提升先鋒隊的道德覺悟。
再次,牢記為人民服務的宗旨,做實現人民美好生活愿望的勤務員。為人民服務作為黨的宗旨,可以說從延安時期就得以確立。在烽火連天的革命戰爭年代,為人民服務不是抽象的而是具體的,不是容易的而是艱難的,不是一陣的而是持久的,面對窮兇極惡的帝國主義、各方軍閥,刀光劍影,時刻要準備付出生命的代價。而在和平建設年代,雖然踐行為人民服務的宗旨,不會時常有犧牲的事情,但需要共產黨人時刻保持奉獻的精神。正如習近平總書記所言:“黨的各級領導干部都是人民的勤務員,中央領導是人民的大勤務員。”當代共產黨人的價值觀落到實處,本質上就是要實現人民過上美好生活的奮斗目標,共產黨人要以人民勤務員的態度積極投身全心全意為人民服務的社會實踐,在日?,嵥榈墓ぷ髦袝r刻牢記共產黨人的第一政治身份。
【選自:《紫光閣》雜志2017年第3期?23頁】
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