王陽明與弟子的對話
中國有句話叫做“有容乃大”,不過我今天要說的是惟下乃大。
這里的下并不是說地位的低下,而是說在為人處世的時候,要謙虛,要把自己擺在一個比較下的位置。
如果你與人相處的時候,處處在顯擺,處處顯得盛氣凌人,高人一等,那么你就會失去朋友,失去別人的支持。只有下,只有謙虛,才能成就不平凡的事業。而惟下,并不是指表面上裝出來,而是指真正發自內心的。有的人表面上很謙虛,說話也客客氣氣,但實際上內心卻相當傲慢,根本看不起人,這種人也就是表里不一。
所以,我們說惟下乃大,是真真正正的惟下,而不是裝裝樣子。
禮行下士,這句話人人都會說,但真正做到的有幾個。任人惟賢,人人都會說,但又有幾人能做到。
惟下,實際上包含在王陽明所說的去人欲、存天理之中。人不能惟下,原因就在于有私欲。一旦將私欲去掉,自然就能惟下了。
自古能做到惟下的,劉邦算一個。劉邦手下有很多謀士,雖然他們出身不一樣,但劉邦都能虛心聽取他們的意見,從而成就了一代帝業。這就是惟下。
在我們人生當中,也有很多的低潮,在這樣的情況,要懂得低頭,要懂得妥協,要懂得責任,而不能好高騖遠,做出不切實際的事情來。
下可以轉變成上,惟下能上。只有經歷過失敗,才能嘗到成功的味道。
只有從低位做起,才能再高位不翻船。這就是為什么在中國的歷史上,每個朝代的開國皇帝都比后來的皇帝厲害優秀。而后來的皇帝,失敗的原因,不能惟下算是一個。
王陽明自從在南都以后,凡是給學生指示,都讓他們以存天理、去人欲為根本,有問什么天理的,就讓他們自己去尋求答案,從來沒有指出天理是什么樣的。黃岡人郭善甫帶著他的徒弟良吉,到越州求學,在半路上相互辯論不能達成一致意見,到了越州之后,請求王陽明裁決,王陽明剛好在樓里吃粥,沒有回答他們,而是向良吉使了好幾個眼色,指著吃粥的盤子說:“這個盤子在下面,才能盛這個粥,這個桌子在下面才能載著這個盤子,這個樓在下面才能載著這個桌子,地又在下面才能載著這個樓。只有下才是大的。”
惟下乃大,去掉我們的私欲,我們就能下,然后我們就能大。
去掉我們的私欲,我們就能夠擁有責任感和擔當,就能夠按照天理行事,就能夠取得更大的成就。
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