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　　我廠有個老工人出身的干部鄭XX，在舊社會當過工人，曾在抗日戰爭時期，國民黨兵工廠工作，由于讀了私塾文化水平比較高，兵工廠遷往重慶，在職工食堂當過管理員，日本投降后回到老家浙江農村。解放后，參加了我華東軍區科學研究室實驗工廠當工人，后到我廠當了供應股長，有一定的管理工作能力。平時對時事也很關心，有一定的社會經驗，他家有老婆兒子兒媳均在家務農。土改時家庭成分中農，由于他在廠工作有工資收入100元。常寄錢回家，家庭生活較富裕。

　　自從我黨實行過渡時期總路線，國家在農村實行統購統銷政策，每年動員他家銷售余糧，他兒子來信不愿出售余糧，叫苦不迭。他受到影響，在言談中表現對政府糧食統購統銷政策不滿意，說國民黨時期自己愿意什么時候賣，就什么時候賣，現在共產黨強迫農民賣糧食，糧食便宜時從農民手中買，糧食漲價了又賣給農民，農民不自由。由于這種不滿情緒，影響了他對整個國民經濟改造政策的不滿。不僅對農民政策而且對城市工商業的社會主義改造也提出異議，認為共產黨沒有能力管好工廠，還是讓資本家去管，不懂經濟，不管經濟，不懂工廠管理，管不好工廠的。

　　發展到1957年黨的整風運動中，他肆無忌憚地贊揚羅隆基、章伯鈞等人的言論。他很迷信這些洋學生出身的人，他發表自己的見解，積極寫稿，異常活躍。結果人民日報發表了：“工人階級說話了”反擊右派向黨猖狂進攻的批判文章，他還說我也是工人階級，意思是不代表工人階級的“工人階級”說話了，表示只對羅隆基章伯鈞等人說古論今，不屑與你們共產黨談論是非，狂妄自大，無以復加。在反右派斗爭開始，他認為自己都是說的實話，不是假話，最多是思想問題，認識問題。認為自己是工人出身，在開會時有人指出，他的言論已不是工人階級的言論，他還冷嘲熱諷說，你“再到語文教師那里讀二年書才夠格攀談”、“蛇神牛鬼通四海”、“天下本無事，庸人自擾之。”“三楚逐臣何處去，聚訟參英孰是非。人民民主專政，就是共產黨一黨專政。現在國富民貧，共產黨積的糧食全國人民三年也吃不完，可是農民沒有糧食吃。”“一個人要有這樣的英雄氣魄，雖不能名垂千古，也要遺臭萬年。”“希特勒是了不起的英雄人物，”“不管是什么階級，只要中國人領導都行。”

　　鄭XX之所以出現上述言論，我認為有以下因素：

　　一、從他家及其社會關系看，他是屬于舊社會在農村是小康生活，有余錢余糧，親戚多是地主，富農，在解放土改后農業集體化，統購統銷對家庭利益有些觸動產生矛盾，產生了不滿情緒，即傷害了他家的利益。

　　二、他從小受封建的教育，從10-19歲上私塾熟讀古書，四書五經他都讀了，有一定的文化水平。20歲時由他的同鄉國民黨21兵工廠廠長鐘道昌領出作鉗工，以后當了管理員。在舊社會受到的官僚資本主義的教育，受到英美國家的民主自由感染，思想上深深地打上了烙印，生活上也過得自在，沒有受過產業工人那樣的被剝削壓迫和痛苦。

　　三、解放后雖然又參加了工作，在工廠也受到了提拔，但由于新舊社會對比，新社會的理論路線方針政策，與他在舊社會接受的教育，思想上格格不入，特別是國民黨統治下長期罵共產黨，一黨專政，不自由，在他思想上烙印太深，羨慕西方的民主自由，厭惡共產黨的人民民主專政，對兩種性質的民主自由理解，正如他自己說的，“人都為了自己而生活，是非在我，那有其他。”

　　1958年組織上他把劃為右派分子，開除公職，到北大荒853農場，勞動教養。1961年解除勞教回浙江原籍，文化大革命后，對他“右派分子”改正平反，作出書面決定，其子要求頂替工作，因他已經去逝，這樣，未予批準其女子頂職，給了一定的救濟金。

　　在我看來，他是有一定的反黨反社會主義的言論的，不接受人民民主專政的理論路線方針政策，與國民黨誣蘇共中共是一黨專政如出一轍。他有些言論是出于他的切身利益，但我們在執行中也有過火之處，如收過頭糧，把農民搞得過于緊張，所以是屬于中右有錯誤言論屬于教育對象，而不是專政對象，因為按毛澤東劃分右派分子的六條標準，還是不夠右派條件的。

　　（作者系90歲老共產黨員；【原創】來源：昆侖策網）

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