蕎皮：80年后，我們為什么還要紀念長征
點擊： 作者：蕎皮 來源：中國軍網 發布時間:2016-07-28 15:47:17
【導讀】今天的人們，無需再去啃樹皮、吃野菜，無需再徒步兩萬五千里。但我們前進的道路上，依然是荊棘與鮮花并存。要前進，每一步都可能碰壁，每一步都可能流血。長征，往大了說，是一個民族的精神所在；往小了說，就是一個人決不向困難低頭的氣概。長征勝利80年后，我們再回望前輩們走過的長征路，不是為了重復過去，而是面對今天。
80年過去了，當年爬雪山、過草地的老紅軍，如今還健在的，沒有多少了……
（一）
我的家鄉，在金沙江畔。
小的時候，學校每年清明都會組織去烈士陵園。
家鄉不大，烈士陵園也不大。兩座山之間的小山坳里，有一圈淡紅色的圍墻。一條筆直的路，直勾勾地通向最大的兩座墓碑——那里，埋葬著兩位紅軍戰士。
80多年前，中央紅軍長征途經這里，兩位紅軍隨小分隊墊后，后來又留下來發動百姓革命。在軍閥和地主武裝的圍剿下，兩人彈盡糧絕被俘，犧牲前受盡嚴刑拷打。
幾個膽大的百姓偷偷收殮了他們的遺體，在一個小荒坡上草草埋葬。解放以后，一位老人指著山上的兩個小土包說：“那里埋著兩個紅軍。”
后來，政府重修了兩座墳墓，立了碑，圍繞著它們，修起了這座烈士陵園。
一年又一年，看護烈士陵園的大爺要給一波波孩子講兩位紅軍犧牲的故事。小學六年，我聽了六次，人還是那些人，故事還是那些故事，一塵不變。
他們的故事本就簡單得可憐，見過他們的人很少，知道他們的人也很少，他們還沒來得及轟轟烈烈，就犧牲在了這個偏僻的小縣城邊上。
除了墳冢，他們什么也沒有留下。所以，也無所謂發掘歷史。他們只是數萬紅軍中的普通一員，大海中的一滴水。他們什么樣子，我們不知道；他們是哪里人，我們不知道；甚至，連他們叫什么，也沒有人知道。
多少年來，我們聽著他們犧牲的故事長大，卻漸漸忘記了他們。
聽到后來，我和同學都不再聽了，眼珠子轱轆轉，看蜜蜂，看蝴蝶，數墳頭有幾朵小花。走過了規定的程序之后，清明，其實更像是一場春游。
小學畢業后，我離開了家鄉，再也沒有去過那座陵園。據說，它的四周現在漸漸變得繁華，有了高樓大廈，通了寬敞的馬路。守陵的老人年紀大了，身體不好，換了別人。
但墓碑還是那些墓碑，故事還是那些故事，那座陵園，一塵不變。
（二）
歷史是會落上塵埃的。
后來很多年，我一直不明白，為什么要讓我們一遍又一遍聽那些不算故事的故事。
這或許是一個年輕人對于歷史最初識的懷疑和否定吧。就像我的一位初中同學吐槽的：人是要向前看的，去他的唐宋元明清！
所以，高考填報志愿的時候，我的同學中沒有人選擇歷史系，哪怕是被調劑。讀歷史，你讓我將來去干嘛呢？
是的，不管給年輕人講多少大道理，歷史就是這么尷尬。
突然有一天，我曾經念過的那所省重點高中，讓一位歷史老師當了校長。許多同學都愣了：你讓數理化的臉往哪放呢？但大家又不得不承認：那是個深得老師同學喜歡的人。
尷尬的還有我。當我因為工作需要寫一篇關于長征的文章，和昔日的一些學霸同學討論起這個話題，許多人瞪大了眼睛：哈哈，你現在就干這個啊？你不是當兵的嗎？
好吧，我無法解釋——畢竟，如果他們認為部隊就是高科技和信息化，那也挺好。
可我現在確實在干“這個”——無數個夜晚，辦公樓燈火通明，許許多多和我一樣的80后、90后埋首故紙堆中，用他們所能用的新潮而現代的方式，還原著80年前的長征歷史。
他們，許多剛剛走出校門，從未接觸過真正的歷史研究。在接手這項工作之前，許多人不知道大渡河、金沙江、瀘定橋有何關聯和區別，許多人不知道紅軍從哪里來，到哪里去。
不是這個問題多么復雜，而是長久以來，許多人和我一樣，不知道那段遙遠的歷史和我們有什么必然的聯系，也不理解為什么要去弄懂它。
直到那一天，一個90后女孩熬了幾天后，剪出了她的第一個長征短片。她怯生生地找來幾個同事，小心翼翼地問道：“你們看，還行嗎？”
看完短片的同事紅了眼眶，許久沒有人說一句話。大約隔了一分鐘，一個平時挺愛開玩笑的家伙，突然嚴肅地說：“我現在覺得，我們做的事，挺有意義的。”
（三）
眼淚，讓我想起了另一個故事。
一名叫陸昶全的大學生，曾從福建寧化出發重走長征路。當地人問他，你知道寧化也是長征出發地之一嗎？他回答不知道。對方的回答讓他震撼：“你當然不知道，因為從這里出發的紅軍基本都犧牲了。”
那一天，他突然覺得邁出的每一步都很沉很沉。走到湘江邊，大多數寧化紅軍的犧牲地，他和同行的人主動買了白酒，灑江祭奠。
這些年輕人，在那里哭了，因為長征。
一個國家，總要有一些人，做著無關風月的事，把有關這個民族的記憶碎片拾起。有時候，在很長很長的時間里，人們看不到這樣做的意義。
幾年前，一位重走長征路的年輕人，一路參觀長征遺跡和革命歷史博物館，發現參觀的人并不多。有一次，巨大的博物館里只有寥寥兩個人，一位退役老兵帶著孫女，孫女心不在焉，耳朵上始終掛著耳機。
2006年，警察夏桂林跟隨央視重走長征路。251天風餐露宿，夜以繼日，夏桂林胡子拉茬、白發蒼蒼，連家人都不敢相認。妻子從電視上看到丈夫出發前的一頭黑發全白了，在電話里失聲痛哭：“老夏，快回來吧，不要再走了。”
2014年，深圳一家公司負責人左力決定暫停自己的工作，獨自重走長征路。更多的人問他，究竟為什么？幾十年前的事和你有關系嗎？他想起自己采訪老兵，他們想說卻形容不出，只是緊緊咬著牙關的神情。他想“換一種生活方式”，“尋找精神力量”。有朋友卻甩給他一句話：你有病吧？
如果要羅列，重走長征路的人還有很多很多，上至花甲老人，下至青蔥少年，他們的故事不盡相同，他們選擇重走的理由也五花八門。可與中國人13億多的龐大數目相比，重走者的數量又顯得微不足道。
10年前，軍旅作家王樹增寫了《長征》。寫作之初，同行曾經多次問他：有那么多掙錢的題材你為什么不寫？你寫《長征》，有人買嗎？一個作家寫出來的作品沒人買，那你寫它干什么？你也拿不到版稅。
當時，王樹增說了一句很狂妄的話：“你寫賣不出去，我寫就能賣出去。”這部書后來很暢銷。回首往事，王樹增卻不狂了，他在一次演講中說：“讀者不是愛我，而是愛我們這個民族。”
一個民族，不能沒有人守望歷史的星空。歷史對于一個民族的重要性，就像記憶對于一個人的意義。
失憶，是一種大不幸。
（四）
長征途中，擔任師長的賀炳炎一條胳膊被打斷了，半個身子被鮮血染紅。他挺到了戰斗結束，因為流血過多而昏迷。
在一個小村子里的打麥場上，衛生員抬了個大凳子，用繩子把賀炳炎捆在凳子上，什么麻藥都沒有，踩著賀炳炎的身子，用鋸木頭的鋸子為他截了肢。
在場的賀龍從凳子底下的一攤膿血里扒拉出一些東西。后來做戰斗動員時，賀龍從懷里掏出手絹打開說：“同志們，這里面是你們師長的骨頭渣！”
埃德加·斯諾所說：“它過去是激動人心的，現在它仍會引起世界各國人民的欽佩和激情。”
1985年，美國作家哈里森·索爾茲伯里撰寫的《長征：聞所未聞的故事》成為暢銷書。從1972年向周總理提出要寫長征，他用了13年探求長征背后的故事。
在這本書的序言中，哈里森·索爾茲伯里寫道：“閱讀長征的故事將使人們再次認識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的。”
2000年世紀之交，美國《時代》周刊邀請了全球幾十位頂級專家，評選人類1000年以來發生的最重要的100件事。評選的標準是：入選的事件必須深刻影響人類進程。
結果，中國有三件事入選。第一件是火藥武器的使用，第二件是成吉思汗的鐵騎征服半個歐洲，第三件事就是長征。
長征，歷史是表，精神是核。有人說，物質和精神的關系，好比一個人的血肉和靈魂。人不能沒有血肉，也不能沒有靈魂。國家也一樣，GDP是一個國家的血肉，民族文化、民族精神是一個國家的靈魂。
今天的人們，無需再去啃樹皮、吃野菜，無需再徒步兩萬五千里。但我們前進的道路上，依然是荊棘與鮮花并存。要前進，每一步都可能碰壁，每一步都可能流血。長征，往大了說，是一個民族的精神所在；往小了說，就是一個人決不向困難低頭的氣概。
回望長征路，不是重復過去，而是面對今天。
（五）
一位作家曾講過一個關于“沙漠玫瑰”的故事。
“沙漠玫瑰”并不是玫瑰，而是一種地衣，拿在手里，它是一蓬枯萎的干草，很難看。但把它泡在水里，幾天之后，它就會復活。
一次，這位作家收到了朋友贈與的“沙漠玫瑰”，將它泡在了清水中，翹首以盼。每一天，“沙漠玫瑰”都會一點點舒長，吐出一些新綠。到第八天的時候，“沙漠玫瑰”已經完全復活，變成了一蓬綠色的地衣。見證了整個過程的作家欣喜若狂，而前來做客的鄰居卻不明就里：不就是把雜草嗎？
作家說：這八天，就是歷史。
如果割斷了“沙漠玫瑰”一點點復活生長的八天，單純看待當下，就會如鄰居所見的一樣，看到的不過是一把活著的雜草。然而，如果見證了這八天里生命復蘇的軌跡，就會覺得它的美麗更勝玫瑰一籌。
歷史里，藏著辯證法。不理解苦難，就難以理解輝煌。而現實中的人們，常常是站在苦難與輝煌之間。
今天，人們總是覺得，我們的國家還有這樣那樣的問題，有的人嗔怪：你中國，怎么會這么不堪？
我們，延續著他們的希望。
在遵義有一處烈士陵園，許多紅軍連名字都沒留下，夏桂林撫摸著墓碑，淚如涌泉。一名女中學生看到哭成淚人的他，靜靜地陪坐在他身邊。夏桂林對她說：“我以后可能再也來不了這兒了，你以后能不能代我常來看看他們，獻一支花或者只鞠一個躬……”
左立重走長征路，在路上幾個月后，對他的質疑漸漸沒了。他的堅持，開始成為朋友中的美談，有人欽佩他的勇氣，有人贊賞他的態度，有人開始從之前的反對和不屑，轉而信服他的觀點。回到深圳，他被很多單位請去做講座。
在山區路上，警察設卡檢查，得知左力在“長征”，一起豎起了大拇指；他借宿老鄉家，對方得知“長征”，很多時候連借宿吃飯的錢都不要了；在四川撫邊鄉，房主大媽在左力出發前，硬是把干糧塞進了背包，大聲說：“飽飽地找紅軍吶！”
長征，其實從未遠去。
（六）
歷史昭示未來。
長征過草地時，紅軍最大的困難就是沒有食物，只能吃野菜。當時，紅軍大部分來自福建、湖南、江西等地，不熟悉草地的植被，誤食中毒的人很多。
于是，紅軍專門成立了一個小組，叫做試吃小組。這些人吃了某種草后，只要他們不過敏，沒有死掉，就證明這種草可以吃。
要參加試吃小組有一個條件，必須是黨員。
今天，中華民族比任何時候都更接近復興，更接近實現中國夢。改革步入深水區，我們還有沒有“試吃小組”那樣的趟路勇氣和精神？還能不能闖過改革面前的“雪山”和“草地”？
沿途的風景在變，路上的坎坷在變，不變的，唯有人的決心和意志。
1935年2月26日那天，紅軍得到了一條戰斗動員令——
“我們必須準備走大路，也必須準備走小路。
我們必須準備走直路，也必須準備走彎路……”
這條發布在遵義會議之后的動員令，被哈里森·索爾茲伯里寫進了書中。
中國自古以來有千萬種路。一地馬鈴聲的茶馬古道，記載著大國氣象的絲綢之路，戰火紛飛的秦漢棧道……而80年前，紅軍二萬五千里的漫漫征程，將中國西部最激越的河流，最巍峨的高山和最廣袤的草原串連起來，趟出了中國走向近現代文明的獨立之路、復興之路。
雪峰依舊，鐵索猶寒。習主席說，長征永遠在路上。
今天，在新一輪改革面前，我們又將是探路者。我們這一代人，必須走好我們這一代人的長征。
我們每一個人，也當走好我們自己的長征。
（資料來源：中國軍網）
責任編輯：紅星
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