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             毛澤東1923年在中共三大上被選為五位中央局委員之一，負(fù)責(zé)組織工作，還兼任中央局秘書(shū)，協(xié)助中央局委員長(zhǎng)陳獨(dú)秀處理中央日常事務(wù)。當(dāng)時(shí)中央的文件需委員長(zhǎng)和秘書(shū)聯(lián)合簽署才能發(fā)出。可見(jiàn)，毛澤東在30歲的時(shí)候，便干起了黨內(nèi)事實(shí)上的“二把手”。可一年后，他便離開(kāi)了這個(gè)崗位，此后便在黨內(nèi)政治生活中起起伏伏，屢受排擠和打擊。一直到1935年的遵義會(huì)議，才進(jìn)入核心決策層。

遵義會(huì)議前毛澤東在黨內(nèi)的境遇，某種程度上反映出中共早期領(lǐng)導(dǎo)層變動(dòng)不穩(wěn)的特點(diǎn)。在早期領(lǐng)導(dǎo)層中，除陳獨(dú)秀作為主要?jiǎng)?chuàng)建人具有特殊地位外，其他領(lǐng)導(dǎo)人的地位是經(jīng)常變化的，看不出一定之規(guī)，常常是一個(gè)人上來(lái)干一段，如果不行，再換人來(lái)干。參與決策的領(lǐng)導(dǎo)層人員，變化很大，很不穩(wěn)定。總體上既有淋漓盡致的熱情探索，又有眾聲喧嘩的極端爭(zhēng)吵，更有大浪淘沙的艱難選擇。這種情況，必然使中共早期領(lǐng)導(dǎo)層在領(lǐng)導(dǎo)能力上打些折扣。對(duì)此，鄧小平晚年曾談道：“遵義會(huì)議以前，我們的黨沒(méi)有形成過(guò)一個(gè)成熟的黨中央。從陳獨(dú)秀、瞿秋白、向忠發(fā)、李立三到王明，都沒(méi)有形成過(guò)有能力的中央。”

怎樣理解鄧小平說(shuō)的不“成熟”和沒(méi)有“能力”？

人們首先想到的是體制，也就是說(shuō)，那時(shí)候一群年輕的人領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)年輕的政黨，對(duì)自身領(lǐng)導(dǎo)人的選擇還缺少成熟的機(jī)制。

從年齡結(jié)構(gòu)看，在陳獨(dú)秀之后主導(dǎo)中央決策的，基本上是不到30歲的年輕人。瞿秋白、李立三先后主持中央工作時(shí)，分別是28歲、29歲。任弼時(shí)23歲時(shí)入中央政治局，24歲便擔(dān)任政治局常委。主導(dǎo)中央決策的王明、博古也大體是這個(gè)年齡。博古24歲便被推舉為黨內(nèi)總負(fù)責(zé)人。作為革命家，這種年齡在信仰的激發(fā)下，敢想敢干，具有充滿活力和激情的優(yōu)勢(shì)。而作為政治家，卻正是經(jīng)受歷練的時(shí)候，自然還不成熟。但他們卻又顯得很自負(fù)。博古后來(lái)回顧自己擔(dān)任中央總負(fù)責(zé)人的心態(tài)時(shí)說(shuō)，“在上海中央破壞以后，由老的中央政治局委員指定我做臨時(shí)中央負(fù)責(zé)人。當(dāng)指定我做這個(gè)工作的時(shí)期，我并沒(méi)有感到不能擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)黨這樣的事情”，相反，“目空一切，看不起任何人，不請(qǐng)教任何人，覺(jué)得我比任何人都高明”，“發(fā)展了剛愎自用，不愿自我批評(píng)，不愿聽(tīng)人家批評(píng)”，“臨時(shí)中央到了蘇區(qū)以后，這個(gè)時(shí)候我只是形式上推一推，‘請(qǐng)別的同志擔(dān)負(fù)吧!’別的同志說(shuō)，‘還是你來(lái)吧’，我說(shuō)，‘好，就是我’”。毛澤東比這批人年齡大一點(diǎn)，但那時(shí)的個(gè)性也是針尖對(duì)麥芒。1924年他離開(kāi)中央領(lǐng)導(dǎo)崗位，一個(gè)重要原因便是同陳獨(dú)秀有意見(jiàn)分歧。1929年在紅四軍七大上，他擔(dān)任的前委書(shū)記一職被選掉，除了因?yàn)榧t四軍領(lǐng)導(dǎo)層意見(jiàn)分歧很大外，還有一個(gè)原因是大家感覺(jué)他有家長(zhǎng)制作風(fēng)，脾氣大，于是轉(zhuǎn)而選舉28歲的陳毅。紅四軍八大通知毛澤東開(kāi)會(huì)，毛澤東表示，是非問(wèn)題不解決，就不參加會(huì)議，寫(xiě)信說(shuō)要打倒八面玲瓏的“陳毅主義”。前委據(jù)此給了他一個(gè)黨內(nèi)“警告”處分，命令他馬上去開(kāi)會(huì)。毛澤東后來(lái)也總結(jié)過(guò)當(dāng)時(shí)自己的一些不足，比如，他曾講到中央蘇區(qū)時(shí)期有一次和毛澤覃爭(zhēng)論，氣急處舉手就要打，毛澤覃說(shuō)了一句“共產(chǎn)黨不是毛家祠堂”，對(duì)他觸動(dòng)很大。不少親歷者在回憶中都說(shuō)到，毛澤東的這種性格是在遵義會(huì)議后開(kāi)始改變的。

中共早期領(lǐng)導(dǎo)層的“不成熟”，還體現(xiàn)在因路線之爭(zhēng)而形成的宗派主義風(fēng)氣，這種風(fēng)氣相當(dāng)程度上影響了對(duì)主要領(lǐng)導(dǎo)人作出正確的選擇。

大革命失敗前，中共黨內(nèi)雖然也常有意見(jiàn)分歧，但宗派主義還沒(méi)有形成氣候。大革命失敗后，毛澤東這些到各地組織起義和創(chuàng)建根據(jù)地的領(lǐng)導(dǎo)人還在苦苦探索，難以對(duì)中央決策發(fā)揮影響。在中央，則先后有三撥“左”傾領(lǐng)導(dǎo)人主持工作，特別是1931年1月六屆四中全會(huì)后的那一撥，主要是從蘇聯(lián)回國(guó)的年輕人，被稱(chēng)為“青年共產(chǎn)國(guó)際派”，對(duì)中國(guó)革命的實(shí)際情況不很了解，在各個(gè)根據(jù)地也缺乏根底。他們統(tǒng)治中央的思想武器和決策指導(dǎo)思想，主要照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)和馬克思主義理論詞句。這種教條主義的思想路線，反映在組織路線上，就是搞宗派。在中國(guó)革命道路的探索中，在一些重大危機(jī)面前認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一，本來(lái)是很正常的事情，但由于搞宗派，則常常通過(guò)所謂“反傾向”斗爭(zhēng)來(lái)更換和選擇領(lǐng)導(dǎo)人。應(yīng)該說(shuō)，這種做法多少是從蘇聯(lián)黨那里學(xué)來(lái)的。王明這批人此前在莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)候，便耳濡目染了蘇聯(lián)黨內(nèi)斗爭(zhēng)風(fēng)氣，并以此方式在莫斯科中山大學(xué)內(nèi)搞宗派斗爭(zhēng)，介入學(xué)校內(nèi)部的所謂“教務(wù)派”和“支部派”的爭(zhēng)論，一會(huì)兒反托派，一會(huì)兒反中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)，一會(huì)兒反“浙江同鄉(xiāng)會(huì)”，并逐步在莫斯科的中共成員中形成了被稱(chēng)為“二十八個(gè)半”這樣的群體。他們回國(guó)后，當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)，唯一的優(yōu)勢(shì)是拼所謂“路線”。當(dāng)時(shí)的中共領(lǐng)導(dǎo)層內(nèi)，似乎誰(shuí)能證明自己的路線正確，誰(shuí)就上臺(tái)，證明不了，就下臺(tái)。博古等人在六屆三中全會(huì)結(jié)束不久，便寫(xiě)信給中共中央，搶先打出反對(duì)“立三路線”和“三中全會(huì)調(diào)和主義”的旗幟，隨后宣稱(chēng)“黨中央領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)垮臺(tái)”，要求“把那些在與李立三路線和其他錯(cuò)誤傾向的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)堅(jiān)定的同志推舉和吸收到領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)中來(lái)”。如果在反傾向斗爭(zhēng)中，態(tài)度客觀一些，冷靜一些，調(diào)子低一些，即使有能力、資歷和經(jīng)驗(yàn)，也不行。例如周恩來(lái)，大革命失敗后一直在中央領(lǐng)導(dǎo)層負(fù)責(zé)具體工作，三中全會(huì)時(shí)卻被扣上“調(diào)和主義”的帽子。1930年12月2日，在準(zhǔn)備四中全會(huì)的時(shí)候，米夫便給共產(chǎn)國(guó)際寫(xiě)信匯報(bào)說(shuō)，周恩來(lái)、瞿秋白“遭遇到了組織嚴(yán)密的李立三集團(tuán)，他們開(kāi)始有些動(dòng)搖，因而采用了調(diào)和主義。周恩來(lái)更甚一些”，信中卻表?yè)P(yáng)王明等人“向中央遞交聲明，批判李立三路線和三中全會(huì)”。當(dāng)時(shí)的中央領(lǐng)導(dǎo)層中，除了李立三、瞿秋白此前被指犯了錯(cuò)誤外，能夠發(fā)揮作用的既有一批建黨初期的領(lǐng)導(dǎo)人，例如周恩來(lái)、蔡和森、張國(guó)燾等，也有項(xiàng)英、何孟雄、羅章龍等一批從事工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，這些人似乎在路線上都不能入米夫之眼，他決意要把王明這批人扶上臺(tái)。從六屆三中全會(huì)到四中全會(huì)，宗派性的爭(zhēng)論最為激烈。羅章龍便是以自己的宗派反對(duì)王明的宗派，并發(fā)展為分裂中央的極端錯(cuò)誤行為。四中全會(huì)以后，王明、博古在中央工作中體現(xiàn)出來(lái)的宗派意識(shí)更明顯了。當(dāng)然，從客觀上講，由于非常時(shí)期非常環(huán)境中的信息阻隔，他們?cè)谥笇?dǎo)各地實(shí)踐和選派干部的時(shí)候，難免主觀武斷，脫離實(shí)際。但從主觀上講，他們?yōu)榱送菩凶约旱闹鲝垼瑓s也是無(wú)所顧忌地合我者用，不合我者斗，風(fēng)氣很不好，從而使有不同意見(jiàn)同時(shí)又有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的上不來(lái)。他們派到各蘇區(qū)的人，也是著力排擠有經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)人。在中央蘇區(qū)，就排擠和批判毛澤東等人。毛澤東在1936年的一次政治局會(huì)議上曾談到，1931年的寧都會(huì)議撤掉他的軍職“是缺席審判，并且不通知”，完全是一種“高慢的宗派主義”。1934年1月在瑞金召開(kāi)六屆五中全會(huì)，同在瑞金的中央政治局候補(bǔ)委員、中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府主席毛澤東不知為什么竟沒(méi)有與會(huì)。五中全會(huì)后，博古等借口毛澤東“有病”，要把毛澤東送到蘇聯(lián)去養(yǎng)病。好在共產(chǎn)國(guó)際沒(méi)有同意，并回電說(shuō)：“他不宜來(lái)莫斯科。必須盡一切努力在中國(guó)蘇區(qū)把他治好”；“對(duì)于毛澤東，必須采取最大限度的克制態(tài)度和施加同志式的影響，為他提供充分的機(jī)會(huì)在中央或中央局領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任（相）當(dāng)負(fù)責(zé)工作”。

中共早期領(lǐng)導(dǎo)的不成熟和沒(méi)有能力，一個(gè)最重要的體現(xiàn)是作為共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部（30年代共產(chǎn)國(guó)際共有65個(gè)支部），不僅思想上受到共產(chǎn)國(guó)際很大影響，組織上也受到明顯約束，中共早期領(lǐng)導(dǎo)人的選擇，不能不考慮共產(chǎn)國(guó)際的態(tài)度，甚至可以說(shuō)是由共產(chǎn)國(guó)際來(lái)主導(dǎo)安排的。

共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中共黨的領(lǐng)導(dǎo)人的主導(dǎo)安排，大體說(shuō)來(lái)有三種方式。一是直接插手選舉。共產(chǎn)國(guó)際負(fù)責(zé)處理中國(guó)問(wèn)題的東方部負(fù)責(zé)人米夫親自圈定出席六屆四中全會(huì)的37人名單中，當(dāng)時(shí)身在上海的一些現(xiàn)任中委和候補(bǔ)中委竟然不在其列，反而讓王明、博古等15個(gè)從莫斯科回來(lái)的年輕人列席，并規(guī)定列席者也享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，由此為王明、博古上臺(tái)做了程序上的準(zhǔn)備。二是事后認(rèn)可。遵義會(huì)議改變中央決策層結(jié)構(gòu)后，就不得不先后派出陳云、潘漢年分兩路遠(yuǎn)赴莫斯科向共產(chǎn)國(guó)際匯報(bào)，以爭(zhēng)取認(rèn)可。潘漢年出發(fā)前，博古便明確對(duì)他說(shuō)：“交權(quán)不僅是交印章、文件，最重要的是要向共產(chǎn)國(guó)際交代，讓他們批準(zhǔn)張聞天接班。”陳、潘到莫斯科后，王明在剛剛結(jié)束的共產(chǎn)國(guó)際“七大”上當(dāng)選為共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員、主席團(tuán)委員，事實(shí)上成為共產(chǎn)國(guó)際處理中國(guó)問(wèn)題的主要負(fù)責(zé)人，然后又由王明派中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)成員張浩及潘漢年分兩路回國(guó)，向中共中央傳達(dá)共產(chǎn)國(guó)際“七大”文件和表達(dá)對(duì)張聞天代替博古的認(rèn)可。三是仲裁糾紛。張浩1935年12月回國(guó)時(shí)，正好碰到張國(guó)燾率部在川西北另立黨的“中央”，還宣布開(kāi)除毛澤東、周恩來(lái)等人的黨籍，下令“通緝”。在陜北的中央領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)此分裂行為鞭長(zhǎng)莫及，雙方陷入僵局。在這種局面下，張浩以共產(chǎn)國(guó)際“特使”身份給張國(guó)燾發(fā)電報(bào)說(shuō)，“共產(chǎn)國(guó)際派我解決一四方面軍的問(wèn)題……我已帶有密碼與國(guó)際通電。兄如有電交國(guó)際可代轉(zhuǎn)”。這一下子就把張國(guó)燾給鎮(zhèn)住了，他明白，在當(dāng)時(shí)的組織架構(gòu)下，無(wú)論搞什么樣的“中央”，都繞不開(kāi)共產(chǎn)國(guó)際的認(rèn)可和支持，盡管內(nèi)心不情愿，還是對(duì)張浩的電報(bào)作了正面的回應(yīng)。在張浩說(shuō)明“共產(chǎn)國(guó)際完全同意中國(guó)黨中央的政治路線”后，張國(guó)燾才回電表示“一切服從共產(chǎn)國(guó)際指示”。這些，都反映出共產(chǎn)國(guó)際在中共領(lǐng)導(dǎo)人的選擇上擁有的特殊影響力。

需要說(shuō)明的是，共產(chǎn)國(guó)際雖然支持王明、博古等人，但對(duì)毛澤東的才干和貢獻(xiàn)也是認(rèn)可的。毛澤東發(fā)表的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，引起共產(chǎn)國(guó)際的好評(píng)，還在機(jī)關(guān)刊物《共產(chǎn)國(guó)際》的俄、英、中三種文字版上譯載介紹，共產(chǎn)國(guó)際主席布哈林稱(chēng)贊這個(gè)報(bào)告“寫(xiě)得極為出色，很有意思”。1929年朱、毛紅軍開(kāi)辟贛南閩西根據(jù)地的時(shí)候，毛澤東的名字便在共產(chǎn)國(guó)際和蘇共中央領(lǐng)導(dǎo)層里耳熟能詳了。蘇共中央機(jī)關(guān)報(bào)《真理報(bào)》多次介紹朱、毛紅軍的活動(dòng)，并稱(chēng)他們倆人是“中國(guó)游擊運(yùn)動(dòng)”的領(lǐng)導(dǎo)人，是“極為出色的領(lǐng)袖”。1930年9月六屆三中全會(huì)補(bǔ)選毛澤東為中央政治局候補(bǔ)委員，1931年11月毛澤東出任蘇維埃中央臨時(shí)政府主席，1934年1月毛澤東沒(méi)有出席六屆五中全會(huì)仍然成為中央政治局委員，都是共產(chǎn)國(guó)際提議和同意的。對(duì)此，博古在1943年寫(xiě)的一個(gè)材料也能從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明問(wèn)題。他說(shuō)1933年1月他到中央蘇區(qū)前，曾向共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東局負(fù)責(zé)人愛(ài)佛爾托征求過(guò)進(jìn)入蘇區(qū)后如何工作，包括毛澤東的工作安排。愛(ài)佛爾托回答說(shuō)：“要盡量吸收毛工作，但路線必須貫徹，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)不可成為討論俱樂(lè)部。”“五中全會(huì)所選的政治局及書(shū)記處名單，是經(jīng)國(guó)際批準(zhǔn)并有增減的。”此后，共產(chǎn)國(guó)際不同意把毛澤東送到蘇聯(lián)“養(yǎng)病”，堅(jiān)持讓他在中國(guó)黨內(nèi)“擔(dān)負(fù)相當(dāng)負(fù)責(zé)工作”。這些，滲透出共產(chǎn)國(guó)際對(duì)毛澤東的一個(gè)基本態(tài)度，這就是：毛澤東雖然不是中共黨內(nèi)決策層起根本作用的人選，但作為領(lǐng)導(dǎo)層人選是不能缺少的。

今天的人很難理解，中共早期為什么那樣聽(tīng)從共產(chǎn)國(guó)際的意見(jiàn)。這有諸多因素，其中最根本的原因在于自己沒(méi)有形成一套成熟的并且成為全黨共識(shí)的關(guān)于中國(guó)革命的理論、方針和政策，只能唯“共產(chǎn)國(guó)際路線”是從。這種“被指導(dǎo)”的關(guān)系非常容易演變?yōu)?ldquo;被領(lǐng)導(dǎo)”的關(guān)系，由此難以獨(dú)立自主地選擇出能成為全黨接受的權(quán)威。毛澤東在中央蘇區(qū)時(shí)期被排擠和打擊，其源也蓋出于此。事實(shí)上，中央初到延安時(shí)，還流行這樣的順口溜：“毛澤東的實(shí)際，王明的口才，博古的理論，周恩來(lái)的人才。”這樣的概括未必準(zhǔn)確，卻反映出當(dāng)時(shí)人們推崇毛澤東的實(shí)踐之功，但還沒(méi)有認(rèn)為他是理論權(quán)威。共產(chǎn)黨人為什么如此看重理論?一個(gè)重要原因是中國(guó)革命是一批知識(shí)分子接受馬克思主義以后搞起來(lái)的，人們所崇尚的馬克思、恩格斯、列寧、斯大林，也都是理論家，這在一定程度上影響到人們對(duì)中國(guó)革命主要領(lǐng)導(dǎo)人的期望和選擇傾向。也就是說(shuō)，如果不能在理論上、戰(zhàn)略上說(shuō)出道道來(lái)，便不大能夠服人。陳獨(dú)秀、王明、博古乃至張聞天等，在中共早期領(lǐng)導(dǎo)層中是以理論出名的。陳獨(dú)秀作為“五四”思想界的“明星”，又是黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人，不能說(shuō)他沒(méi)有理論。陳獨(dú)秀之后，中國(guó)革命處于巨大的轉(zhuǎn)變中，講清楚中國(guó)革命道路的理論一時(shí)很難，就是出現(xiàn)了，也難以一下子被人們接受，于是照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)和馬列理論詞句便成為主流。這是留蘇學(xué)生一回來(lái)地位都很高的重要思想土壤。反觀“土生土長(zhǎng)”的毛澤東，雖然能夠和善于做事情，但在引用馬列理論和詞句上確實(shí)比不上他們，而做的事情又常常與他們照搬的馬列詞句不合。博古1934年5月派人到莫斯科參加共產(chǎn)國(guó)際七次代表大會(huì)，并向王明等報(bào)告國(guó)內(nèi)情況，就帶去一個(gè)口信說(shuō)，毛澤東“大事有錯(cuò)，小事沒(méi)有錯(cuò)的”。大事有錯(cuò)，就是認(rèn)為他路線方針有問(wèn)題；小事沒(méi)錯(cuò)，就是覺(jué)得他具體事情做得來(lái)。當(dāng)時(shí)扣在毛澤東頭上的帽子就是“狹隘經(jīng)驗(yàn)主義”和“山溝溝里出不了馬列主義”。

此外，從早期共產(chǎn)黨人的品格上講，他們中的大多數(shù)人確實(shí)沒(méi)有把名義上的地位看得很重。這是中國(guó)共產(chǎn)黨在艱難環(huán)境中沒(méi)有因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)層的經(jīng)常變化而失去凝聚力的諸多原因中的一個(gè)。

關(guān)于1927年大革命失敗前的情況，鄧小平晚年的一個(gè)回憶很能說(shuō)明問(wèn)題。他講：“我們那時(shí)候的人不搞終身制，不在乎地位，沒(méi)有地位的觀念。比如說(shuō)，在法國(guó)，趙世炎比周恩來(lái)地位高，周恩來(lái)比陳延年地位高。但回國(guó)以后，陳延年的職務(wù)最高。陳延年確實(shí)能干，他反對(duì)老子（陳獨(dú)秀），見(jiàn)解也比別人高，他犧牲得很可惜。趙世炎回國(guó)后工作在他們之下，并不在乎。大家都不在乎地位，沒(méi)有那些觀念，就是干革命。”大革命失敗后，一直到1943年最終明確毛澤東的政治局主席職務(wù)，主持中央工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人都沒(méi)有總書(shū)記或主席的名分，有的是以“總負(fù)責(zé)”的名義，如博古、張聞天，有的連“總負(fù)責(zé)”的名義都沒(méi)有，如瞿秋白、李立三。向忠發(fā)在叛變前雖有總書(shū)記之名，但大家都知道是個(gè)擺設(shè)，做實(shí)際工作的是周恩來(lái)等人。這固然是因?yàn)榄h(huán)境惡劣，沒(méi)有條件召開(kāi)黨代會(huì)進(jìn)行選舉，但也反映出那時(shí)的共產(chǎn)黨人確實(shí)是把干事放在第一位。毛澤東1924年底離開(kāi)中央二把手的崗位，沒(méi)有參加隨后召開(kāi)的中共四大，由此連中央委員都沒(méi)有選上。但這并沒(méi)有妨礙他在國(guó)共合作時(shí)期擔(dān)任國(guó)民黨中央宣傳部代部長(zhǎng)，后來(lái)又擔(dān)任中共中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)委員會(huì)書(shū)記。1927年4、5月間，毛澤東出席了黨的五大，選出的31位中央委員中，并沒(méi)有他。這年召開(kāi)的八七會(huì)議，陳獨(dú)秀已經(jīng)不主持工作，毛澤東在會(huì)上觀點(diǎn)鮮明，提出“政權(quán)是從槍桿子里取得的”這一著名論斷，于是被選為中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員。1927年八七會(huì)議后，瞿秋白曾邀請(qǐng)毛澤東到上海中央工作，毛澤東拒絕了，還開(kāi)玩笑說(shuō)，我不去跟你們住高樓大廈，我要去當(dāng)綠林好漢（指領(lǐng)導(dǎo)秋收起義），這也反映出他那時(shí)的興趣在于實(shí)干。三個(gè)月后，臨時(shí)中央因不滿毛澤東把秋收起義部隊(duì)帶向井岡山，撤銷(xiāo)了他的政治局候補(bǔ)委員之職。這種境遇，似乎也沒(méi)有妨礙毛澤東、朱德率紅軍開(kāi)辟出中央蘇區(qū)的紅火局面，并且擔(dān)任當(dāng)時(shí)最大的紅軍部隊(duì)紅一方面軍的總政委。遵義會(huì)議后，博古已不適合擔(dān)任中央總負(fù)責(zé)，有人提出換上毛澤東更適合一些，但毛澤東沒(méi)有同意，覺(jué)得應(yīng)該讓張聞天出來(lái)做一段時(shí)期。有人勸博古不要“交權(quán)”，但他還是服從集體決定，把幾擔(dān)裝有中央文件、記錄和印章的挑子交由張聞天負(fù)責(zé)。不久，中央討論派一位負(fù)責(zé)人到白區(qū)工作并和共產(chǎn)國(guó)際聯(lián)系，張聞天主動(dòng)要求離職前去，結(jié)果毛澤東等人不同意，改派陳云前往。紅一、四方面軍會(huì)師后，張國(guó)燾伸手要權(quán)，張聞天又主動(dòng)提出讓出“總負(fù)責(zé)”這個(gè)位置給張國(guó)燾，大家覺(jué)得這樣做不合適，商量的結(jié)果是把周恩來(lái)?yè)?dān)任的紅軍總政委職務(wù)給了張國(guó)燾。

這些事例透露出，那時(shí)真正的共產(chǎn)黨人，對(duì)待自己在黨內(nèi)的上上下下，大體上能視為尋常之事，并保持比較淡然的心態(tài)。

（選自《新湘評(píng)論》）