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      毛澤東主席的一生，可以用波瀾壯闊，矢志不移來形容。他個人的歷史，庶幾就是一部中國革命史、中共黨史、中國人民解放軍軍史和新中國的國史。要理解這樣一部如日月經(jīng)天、江河行地般氣勢恢宏的歷史，可能需要許多關(guān)鍵詞，但作為普通中國人來說，我認(rèn)為記住兩個關(guān)鍵詞就夠了，一是“貢獻”，二是“犧牲”。

      先說貢獻。我這里指的主要是對中國和中華民族的貢獻，而不僅僅是指對中國共產(chǎn)黨和中國革命的貢獻，當(dāng)然毛澤東對后兩者的貢獻也是極其巨大的，可以被恰如其分的概括為“多次從危難中挽救了革命、挽救了黨”。

      毛澤東主席對中華民族的貢獻，簡單地說，有三個方面：

      第一、結(jié)束了自晚清以來分裂動蕩的局面，重建了統(tǒng)一強大的中央政權(quán)。揆諸幾千年來的中國歷史，這是一個山河再造的偉大工程，考慮到歷史上沒有出現(xiàn)過的列強環(huán)伺的國際環(huán)境，這次統(tǒng)一，甚至比歷史上的偉大統(tǒng)一還要更偉大。

      鴉片戰(zhàn)爭后，由于八旗和綠營的腐敗，清廷在鎮(zhèn)壓捻軍和太平天國起義的時候，就不得不依靠帶有私人軍隊性質(zhì)的湘軍和淮軍等，造成政權(quán)的重心下移。到了八國聯(lián)軍之役，面對朝廷的“勤王”詔書，擁兵自重的南方諸督撫竟將其視為“亂命”，置之不理，坐看聯(lián)軍攻陷北京。這個時候，中央指揮不動地方，清朝其實已經(jīng)滅亡了，僅僅是還沒有被裝進棺材里罷了。

      與四分五裂相伴的則是外敵入寇，“幾乎所有的帝國主義國家都侵略過我們”。1937年，日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，中華民族幾乎陷入亡國滅種的深淵。

      毛澤東主席發(fā)起并領(lǐng)導(dǎo)的人民戰(zhàn)爭挽救了中國。1949年，新中國的成立不僅終結(jié)了四分五裂，也同時終結(jié)了外敵入侵。1950年，剛剛一歲的共和國進行了抗美援朝戰(zhàn)爭，力拒世界頭號軍事強國美國于三八線以南。誰能想到，僅僅12年前，中國當(dāng)時的首都南京居然會被遠(yuǎn)弱于美軍的日軍屠城？

      第二、初步實現(xiàn)了工業(yè)化，建立了門類齊全、獨立完整的工業(yè)體系。其實，工業(yè)化不是中華民族自己選擇的，是西方用堅船利炮代我們選擇的，對中國而言，問題非常簡單：要么工業(yè)化，要么像黑人、印第安人那樣被奴役，甚至被滅絕。

      一位學(xué)者將工業(yè)化的意義概括為與長城、大運河并列的“中國的第三個千年工程”，這是非常恰當(dāng)?shù)摹Ｓ辛碎L城，華夏民族作為一個農(nóng)耕民族才能在游牧民族大規(guī)模南下之前，發(fā)展出成熟的文明和數(shù)千萬人口的巨大規(guī)模，才不至于像古希臘人、古羅馬人、古埃及人那樣湮滅在歷史長河中；有了大運河，中國才不再是“拼裝的地理板塊”，而是在政治、經(jīng)濟、文化上構(gòu)成了一個有機整體；有了工業(yè)化，中國才有了西方主導(dǎo)的世界體系中的“生存證”，才有繼續(xù)發(fā)展的基本條件，沒有工業(yè)化，就不可能真正成為一個擁有完整主權(quán)的現(xiàn)代國家。

      中國工業(yè)化是不容易的。它不像英國那樣是一個“自然歷史過程”，可以把工業(yè)化的成本轉(zhuǎn)嫁給殖民地，更不像日本那樣通過掠取戰(zhàn)爭賠款來獲得，中國的工業(yè)化資金只能靠自力更生，勤儉建國，用高積累、低消費的方式籌集。現(xiàn)在一些知識精英喜歡嘲笑票證制度，但殊不知票證不是我們的恥辱，而是我們的“工業(yè)化勛章”——因為資源主要用來搞工業(yè)了，留給消費的非常有限，票證保證了有限的消費資源在全國各個階層、各個階級之間相對平均的分配。有了票證制度，才有了社會的團結(jié)，才能在工業(yè)戰(zhàn)線得到足夠資金的同時，保證社會各個階層基本的生活水平。

      第三、從抗美援朝到抗美援越，進行了五次對外戰(zhàn)爭并獲得全勝，打破了西方的圍堵。以中國重返聯(lián)合國和美國總統(tǒng)尼克松訪華為標(biāo)志，中國成為國際社會中平等和有尊嚴(yán)的一員。

      有了這一切，中國才有了晚近三十多年的快速發(fā)展，才有了今天的國際地位。在一定意義上說，新中國的前三十年，是一個不斷積聚“勢能”的過程，而后三十年，則是一個“勢能轉(zhuǎn)化為動能”的過程。

      2012年夏秋之交，由于日本擅自宣布釣魚島國有化，在中國國內(nèi)引發(fā)了大規(guī)模抗議運動。8月15日那天，我站在日本大使館門前，看著一排排游行的市民走過，他們舉著同一個人的畫像——毛澤東主席！我忽然意識到，承平時代人們也許沒感覺，但當(dāng)中華民族遇到某種危機需要找一個精神寄托時，只能找毛澤東主席！在這樣的時機和場合，舉毛澤東主席之外的近代以來任何一個政治人物的畫像，都更像是一種諷刺！

      毛澤東主席不僅是屬于中國共產(chǎn)黨的，他首先是屬于中華民族的。從這個意義上說，反毛就是反民族。

      再說犧牲。犧牲對于毛澤東主席，首先指的是他個人的犧牲。

      1927年八七會議之后，主持中央工作的瞿秋白希望毛澤東隨他到上海參加黨中央的領(lǐng)導(dǎo)工作，但毛澤東卻執(zhí)意要到湘贛邊界去領(lǐng)導(dǎo)秋收起義。當(dāng)其時也，毛澤東有領(lǐng)導(dǎo)工人運動的經(jīng)驗、有領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運動的經(jīng)驗，唯一缺少的就是領(lǐng)導(dǎo)軍事斗爭的經(jīng)驗。這一去，毛澤東實際上做好了為落實“武裝反抗國民黨”的新路線而犧牲個人生命的準(zhǔn)備。

      此后的歷史就無須多說了。無論是井岡山上還是長征途中，無論是重慶談判還是轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北，犧牲的危險都隨時與毛澤東相伴。

      毛澤東主席的犧牲，都是他自己主動選擇的，領(lǐng)導(dǎo)秋收起義是這樣，待到二十世紀(jì)六十年代，已經(jīng)是“烈士暮年”的毛澤東主席，再次決定為了保持政權(quán)的人民性而不惜“跌得粉碎”時也是這樣。不過這一次，毛澤東主席求仁得仁，果然“跌的粉碎”了，他終于和他已經(jīng)犧牲的六位親人一樣成了烈士！

      犧牲對毛澤東主席而言的第二個含義，則是他的至親。

      觀察毛澤東處理和親人之間的關(guān)系，會發(fā)現(xiàn)一個很明顯的特點：當(dāng)革命前景出現(xiàn)不確定性，有可能失敗時，他不僅自己挺身而出，也鼓勵親人傾情加入；而當(dāng)天下太平，可以安享革命果實時，他則對親人嚴(yán)加約束，不讓他們因為和自己的關(guān)系而獲得任何特權(quán)。

      毛澤東主席的妻子、弟弟、堂妹、侄子等，都是在血雨腥風(fēng)的二十年代參加革命的，也都在此后的革命生涯中陸續(xù)犧牲。1946年，毛澤東最心愛的長子毛岸英從蘇聯(lián)回國后，盡管他是蘇聯(lián)伏龍芝軍事學(xué)院的高才生，有在蘇德戰(zhàn)場指揮機械化部隊的經(jīng)驗，中國革命剛好又進行到一個凱歌行進的轉(zhuǎn)折點上，但毛澤東主席并不給他任何“鍍金”的機會（同樣畢業(yè)于伏龍芝軍事學(xué)院的劉亞樓回國后擔(dān)任東北民主聯(lián)軍參謀長，1955年被授予上將軍銜），而是讓他去當(dāng)農(nóng)民、搞土改、下工廠，完全是作為一個普通干部來使用。但是，當(dāng)1950年朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國被迫出兵參戰(zhàn)，面對世界頭號軍事強國，戰(zhàn)爭結(jié)局充滿不確定性時，毛岸英卻第一個報名參加了志愿軍，也成了第一批犧牲的志愿軍烈士。

      抗美援朝之后，國家再次進入承平時代。毛澤東主席的親屬，有的是普通干部，有的在校讀書，并無特殊之處。到了新中國成立第17個年頭的時候，一場新的革命風(fēng)暴降臨中華大地，不確定的前景再次出現(xiàn)了。于是，毛澤東主席又“縱容”自己的親屬陸續(xù)加入，在毛澤東主席去世之后，他們都付出了極為慘烈的代價——犧牲，再次降臨到毛澤東家族的頭上！

      為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。也許，毛澤東主席和他的親人，就是用來犧牲的？有了他們的犧牲，才有了中華民族無限光明的前景！

      感恩毛澤東，有了你的貢獻，我們今天才能夠十分奢侈的談?wù)?/font>“中國夢”！