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       王蒙：毛澤東心比天高，才比天大，文革使腐敗劫難逃　　　　

我相信1966年的中國(guó)，“文革”已經(jīng)是在劫難逃了?！　?/span>

毛澤東是極富創(chuàng)意的不停頓地進(jìn)行革命的人。他心比天高，才比天大。他來(lái)到地球上就是來(lái)干革命的，是造全世界的反的，尤其是要造那些比他與他的國(guó)家強(qiáng)大富裕自命優(yōu)越的大人先生們的反。就像帕瓦羅蒂，他是來(lái)給人類唱歌的，不唱了，他也就離去了?！　?/span>

毛澤東的青年時(shí)代的詞《沁園春長(zhǎng)沙》有句曰：“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”。其實(shí)，毛澤東更有興趣的是糞土當(dāng)今萬(wàn)戶侯、萬(wàn)卷書(shū)、億萬(wàn)富豪?！　?/span>

而在20世紀(jì)五六十年代，他有著名指示曰：“要敢于摸老虎屁股”，即要向強(qiáng)大者挑戰(zhàn)。1965年，印度尼西亞總統(tǒng)蘇加諾，退出聯(lián)合國(guó)，首倡在奧林匹克運(yùn)動(dòng)以外另搞一個(gè)新興運(yùn)動(dòng)會(huì)等，喬冠華趁著酒勁為《人民日?qǐng)?bào)》撰寫(xiě)了社論：“蘇加諾敢摸老虎屁股”，受到了毛主席的好評(píng)。一說(shuō)是在對(duì)蘇加諾表示支持的一個(gè)外交聲明里，毛澤東給加上了“蘇加諾摸了老虎屁股”的字樣。為此還引起了前蘇聯(lián)外交部的自以為是的責(zé)備：“怎么能用這種低俗的詞兒?”是的，毛澤東一生，他要摸國(guó)民黨蔣介石的老虎屁股，他干脆趕走了這位老虎。他百分百地成功了。他要摸美國(guó)與聯(lián)合國(guó)的老虎屁股，他也取得了偉大的勝利。他要摸前蘇聯(lián)這個(gè)社會(huì)主義陣營(yíng)里的頭號(hào)老虎的屁股，他也基本成功了。他干脆摸整個(gè)“社會(huì)主義陣營(yíng)”的屁股，他也沒(méi)有吃虧。　　

他也摸了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的老虎屁股，痛痛快快地罵了法共與意共。他摸了地主老財(cái)?shù)睦匣⑵ü?，搞得地主老?cái)哭爹叫娘，魂飛天外，并消滅了這個(gè)階級(jí)。他摸了資產(chǎn)階級(jí)的老虎屁股，只動(dòng)了一個(gè)小姆指就基本完成了社會(huì)主義改造，為君談笑定“資”“社”。　　

1957年，他摸了大知識(shí)分子與民主人士的老虎屁股，其實(shí)，一摸就知道了，不是老虎而是老鼠最多是呱呱叫的青蛙的幾乎體量等于零的小屁股，對(duì)于他老人家來(lái)說(shuō)，實(shí)在是不堪一摸。在1958年，他要摸的是整個(gè)經(jīng)濟(jì)規(guī)律與經(jīng)濟(jì)體系的老虎屁股，他受挫了，是嚴(yán)重受挫，使老人家深感郁悶。而到了1966年，他摸的是中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)政府的各級(jí)組織各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)各種黨閥軍閥(他的話)的老虎屁股了，他要糞土這一切現(xiàn)有的自己的體制與權(quán)力運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制了!　　

20世紀(jì)60年代，“三面紅旗”的受挫使毛澤東稍做調(diào)整，接著不是轉(zhuǎn)彎而是一不做，二不休，變本加厲，干脆把“革命”往更加徹底的方向猛推。他老人家益發(fā)憤怒與蔑視世界上已有的所有社會(huì)體制和它們的代表人物：封建主義的、資本主義的、前蘇聯(lián)式計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)民主黨與工黨式的、宗教原教旨主義的……他都看不上。他認(rèn)為，這所有的體制都有一個(gè)共同特點(diǎn)，壓制大多數(shù)，保護(hù)少數(shù)，使不平等變成永遠(yuǎn)。這一點(diǎn)在“文革”后期他談“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”的時(shí)候，最為驚人，也最為高深莫測(cè)。　　

這一點(diǎn)他與列寧不同，列寧強(qiáng)調(diào)的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)除了組織，沒(méi)有別的武器。在1989年底，前蘇聯(lián)解體以后，我聽(tīng)到過(guò)咱們的一位喜歡琢磨事的部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部講，資本主義大國(guó)要搞對(duì)我們的和平演變，優(yōu)勢(shì)在他們那一邊，我們的應(yīng)對(duì)方案就是抱成團(tuán)，擰成一股繩，就是說(shuō)靠組織的力量抵御演變。他的話應(yīng)該說(shuō)完全符合列寧的教誨。　　

但是請(qǐng)看，天才的，集詩(shī)人、哲人、統(tǒng)帥、舵手、領(lǐng)袖氣質(zhì)于一身的毛澤東與列寧不同，他相信自己的史無(wú)前例的思想與藝術(shù)，相信群眾，相信人海戰(zhàn)術(shù)，卻并不那么迷信疊床架屋的組織與以其昏昏、使人昭昭，車越坐越好，房越住越寬，脾氣越來(lái)越大的官員(以上的說(shuō)法是毛自己講的)。　　

他不相信正規(guī)的組織原則與組織程序，也不那么相信他的同僚戰(zhàn)友。確實(shí)他的思想沖天震地，很難找到同道，叫做曲高和寡，與俗鮮諧。有時(shí)候他自己也可能解釋不清楚他到底要干什么。他要求革命的徹底性，再?gòu)氐?，再?gòu)氐讖氐?，永不停歇。他領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)代，最喜歡批判的一個(gè)思想觀念就是：船到碼頭，車到站。也就是說(shuō)，他的革命機(jī)體是永無(wú)碼頭的海輪與永不停站的機(jī)車和永不落地的飛機(jī)?！　?span lang="EN-US">

他決不俯首給任何組織，包括他個(gè)人締造的與領(lǐng)導(dǎo)的組織。他有一個(gè)黨章中沒(méi)有規(guī)定過(guò)的工作方法：動(dòng)輒搞一個(gè)五人小組、七人小組、聯(lián)絡(luò)員，這些非正規(guī)軍一出現(xiàn)，就把其它的什么組織都管住乃至作廢了。尤其是“文革”中搞一個(gè)“文革小組”，使政治局、書(shū)記處靠了邊，甚至變成了“革命對(duì)象”。有些地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與毛主席相比的人，掌握芝麻大的權(quán)也要搞小組與聯(lián)絡(luò)員，以便拉幫結(jié)伙，整治對(duì)手，這其實(shí)是非組織活動(dòng)了?！　?/span>

主席整整一輩子，從來(lái)都是強(qiáng)調(diào)打破不合理的規(guī)章制度的，卻很少提建造制定什么法制規(guī)范。　　

1966年“文革”中，他的發(fā)動(dòng)紅衛(wèi)兵砸爛黨委的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)組織體系的做法令人瞠目結(jié)舌。他所做的不似政變，恰似政變，至少像是解散內(nèi)閣、國(guó)會(huì)與全部地方政府。更加罕見(jiàn)的是以領(lǐng)袖與導(dǎo)師的身份走上長(zhǎng)安街頭——天安門城樓，一次又一次地檢閱快要發(fā)狂了的紅衛(wèi)兵小將;這幾近于是發(fā)動(dòng)街頭斗爭(zhēng)。他的反對(duì)御用紅衛(wèi)兵的說(shuō)法令人想起“右派”反黨的語(yǔ)言，不免暈倒?！　?/span>

他的直接號(hào)召群眾發(fā)動(dòng)群眾的藝術(shù)前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。除了軍隊(duì)他要緊緊拉到自己這一邊以外，什么級(jí)別，什么官位，他都置若罔聞。他可真讓人喝彩，讓人高呼痛快，讓人堅(jiān)信這樣的人物中國(guó)幾千年才有一個(gè)，世界幾百年才有一個(gè)(語(yǔ)出林彪)!　　

“文革”后期發(fā)表了毛主席的語(yǔ)錄，他批評(píng)一些官員的毛病越來(lái)越多，卻要“以其昏昏，使人昭昭”。毛主席經(jīng)常替弱勢(shì)群體講話，替窮人說(shuō)話。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，永遠(yuǎn)站在占群眾百分之九十五的大多數(shù)人一邊，那么，就是說(shuō)總有少數(shù)的，百分之五以下的人精人核，成為批判斗爭(zhēng)的對(duì)象。　　

西方發(fā)達(dá)國(guó)家是到處鼓吹民主的，那是一種對(duì)于多數(shù)的爭(zhēng)取，通過(guò)競(jìng)選之類的政治宣揚(yáng)政治激辯，獲取多數(shù)票，并聲言保障少數(shù)的應(yīng)有權(quán)利。毛主席也是追求多數(shù)的，但不是通過(guò)競(jìng)選與計(jì)票，而是通過(guò)領(lǐng)袖、導(dǎo)師直接向群眾進(jìn)行政治動(dòng)員，通過(guò)團(tuán)結(jié)下層、被壓迫階級(jí)來(lái)取得多數(shù)，戰(zhàn)勝少數(shù)上層人物，戰(zhàn)勝乃至消滅剝削階級(jí)，用《國(guó)際歌》里的話就是戰(zhàn)勝那些毒蛇猛獸。毛澤東的民主是階級(jí)的民主、戰(zhàn)斗的民主、人海的民主?！　?/span>

西方政治學(xué)強(qiáng)調(diào)的是，總統(tǒng)是靠不住的，所以至少?gòu)睦碚撋弦闶裁炊嘣坪?。中?guó)的搞運(yùn)動(dòng)尤其是“文化大革命”教訓(xùn)我們的則是：多數(shù)是靠不住的，群眾運(yùn)動(dòng)式的大民主是靠不住的?！　?/span>

大家都記得運(yùn)動(dòng)初期主席的話：“你們要關(guān)心國(guó)家大事，要把無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命進(jìn)行到底!”我相信，一開(kāi)始，大家伙兒，包括主席本人，都并沒(méi)有弄清楚，什么是“文化大革命”的“底”?！　?span lang="EN-US">

影片《周恩來(lái)》中，演員王鐵成飾演周總理，以極相近于周的口音對(duì)另一角色“賀龍”說(shuō)：“文化大革命到底怎么搞，誰(shuí)也不知道……”我相信周總理確有此言此憂此說(shuō)?！　?/span>

毛主席也很深沉，他晚年凝重地說(shuō)，他一輩子做了兩件事，一個(gè)是打倒蔣介石和國(guó)民黨，一個(gè)是“文革”，前者爭(zhēng)議不大，后者贊成的少，反對(duì)的多。他的話帶有悲情色彩。做一個(gè)毛澤東那樣的大人物，太沉重啦。　　

你可以分析純屬個(gè)人的毛澤東的性格特點(diǎn)，你可以分析任何偉人的個(gè)人情緒與偶發(fā)因素，但“文化大革命”仍然有其歷史的必然、中國(guó)的必然，它帶來(lái)的教訓(xùn)仍然有它的極度深刻性。問(wèn)題在于，至今沒(méi)有誰(shuí)深刻地分析過(guò)這個(gè)絕非無(wú)意義的大課題?！　?/span>

例如毛澤東思想與中華文化的關(guān)系。不論毛澤東思想哲學(xué)上的叛逆姿態(tài)有多么高調(diào)，我們從他的“一大二公”的提倡上仍然會(huì)看到“天下大同”的觀念?！　?/span>

誰(shuí)能解釋與進(jìn)一步從政治上從學(xué)理上總結(jié)1966年開(kāi)始的十年“文革”?中國(guó)人應(yīng)該干這個(gè)活。中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)該干這個(gè)活。中國(guó)學(xué)者應(yīng)該干這個(gè)活。這是中國(guó)人的歷史與國(guó)際責(zé)任。中國(guó)責(zé)無(wú)旁貸。正確地毫不含糊地總結(jié)“文革”的方方面面，這也是中國(guó)對(duì)人類歷史的貢獻(xiàn) 　　

摘自王蒙《中國(guó)天機(jī)》